Super User
YARAT Qısa Filmlər Festivalına film qəbulunu davam etdirir
YARAT bu il keçiriləcək Qısa Filmlər Festivalı (YARAT Shorts) çərçivəsində öz qısametrajlı bədii ekran əsərlərini nümayiş etdirmək istəyən, yenicə fəaliyyətə başlamış və ya karyeralarının inkişaf mərhələsində olan Azərbaycan kinorejissorları üçün ekran əsəri qəbulunu davam etdirir.
YARAT-ın yaydığı məlumata görə, layihənin məqsədi Azərbaycan, Gürcüstan və Böyük Britaniyadan olan, gənc istedadlar üçün platforma yaratmaq, yerli kinorejissorların filmlərinin geniş auditoriya arasında tanınmasını təmin etməkdir.
Layihənin bütün missiyası YARAT məkanlarında keçiriləcək açıq havada və ya qapalı meydançalarda film nümayişləri, habelə beynəlxalq səviyyədə tanınmış rejissorlar, ssenaristlər və aktyorların iştirakı ilə baş tutacaq seminarlar, mühazirələr və müzakirələr daxil olmaqla, zəngin və rəngarəng maarifləndirici tədbirlər proqramı vasitəsilə həyata keçiriləcək. Bu il nümayiş olunacaq filmlər “Qadınlar və qadınların cəmiyyətdəki rolu”, “Tənhalıq və özünüinkişaf”, “Yaddaş və mental landşaftlar” mövzularına toxunmalı, yaxud müəyyən dərəcədə bu mövzuları əhatə etməlidir.
İştirak etmək istəyənlər filmlərini avqustun 20-dək e-poçtla Bu email ünvanı spambotlardan qorunur. Onu görmək üçün JavaScripti qoşmaq lazımdır. ünvanına təqdim etməlidirlər.
Seçilmiş filmlər sentyabrın ilk həftəsində nümayiş olunacaq.
Festivalda iştirak hüququ qazanmaq üçün filmlər ilkin seçim tələblərinə də cavab verməlidir.
Festivala Azərbaycan mənşəli və ya əsilli kinematoqrafçılarının birgə prodüser, rejissor və ya ssenari işi olan, ümumi müddəti 30 dəqiqədən az olan (yekun titrlər daxil olmaqla) istənilən film və ya videolayihəsi ilə müraciət etmək mümkündür. Bura ssenari əsasında hazırlanmış və ya improvizasiya xarakterli fantastika, eksperimental film, video və animasiya daxil ola bilər.
Qısametrajlı filmlərin festivalda iştirak hüququna təsir edən, premyera ilə bağlı xüsusi tələblər və ya məhdudiyyətlər yoxdur.
Filmlər daha əvvəl istənilən festivallarda və ya digər ictimai sərgilərdə nümayiş etdirilə, televiziya kanalları və ya İnternetdə yayımlana/translyasiya edilə, yaxud dünyanın istənilən yerində, istənilən məişət texnikası və ya digər ictimai yayım platformasından istifadə etməklə təqdim edilə bilər.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(07.08.2023)
TOP -20. Portalımızda ötən iyul ayında ən çox oxunan yazılar.
1.”Öz ifası ilə dünyanı heyrətləndirən virtuoz sənətkar” (Habil Yaşarın kanon ifaçısı Sevinc Babayeva barədə yazısı)
2.”Kolumbiyada World Poetry Movement-in ilk beynəlxalq konqresi keçirildi” (Şair Nigar Həsənzadə ilə söhbət)
3.”Nehrəmdən Bakıya uzanan ömür yolu” (Elman Eldaroğlunun professor Allahverdi Məmmədli barədə yazısı)
4.”Bu gün insanlıq maddiyyatın mənəviyyatı zorladığı intim film seyr etməkdədir” ( Rəssam Nəvai Metin ilə blits-müsahibə)
5.”Kövrək qadının hekayəti” (Gənc yazar Nigar Həsənzadənin hekayəsi)
6.”Bir yetimin saçlarını darayana salam olsun” (İqbal Həhmətin şeiri)
7.”Cəlil Cavanşirə Türkiyə nəşriyyatından təklif gəlib” (xəbər)
8.”Yanlış peşə” (Əyyub Türkayın hekayəsi)
9.”Mədəniyyəti internet və mobil telefon təcavüzündən necə xilas etmək olar?” (ekspress-sorğu)
10.Portalımızın iyun ayında ən çox oxunan 15 yazısı müəyyənləşdi (reytinq)
11.”Komandirlərin həlak olduqlarını görən əsgərlər vəhşiyə dönürdülər” (Qazax yazarı Askar Umarovdan Aida Eyvazlının tərcüməsi)
12.”Gəzirəm səndən aralı” (Yusif Nəğməkarın şeiri)
13.”Azərbaycanlılardan Yekaterinburqun 300 illiyinə töhfə” (xəbər)
14.”Tətilin ən böyük mədəniyyət hadisələrindən biri “Şükriyyə” tamaşasının premyerası oldu” (xəbər)
15.”Kibrit-kibrit alışarsan içində” (Səfa Rəşidin şeiri)
16.”Habil Yaşarın romanı müzakirə olunub” (xəbər)
17.Mina Rəşidin iki hekayəsi
18.”Qızıl almanın üzləri” (Aida Eyvazlının Qazaxıstan təəssüratları)
19.”Gərək məni burda unudub gedəydilər” (Aysel Fikrətin Şuşa təəssüratı)
20.”Nigar Həsənzadə Kolumbiyada dünyanın ən böyük poeziya tədbirinə qatılacaq” (xəbər)
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(07.08.2023)
Beynəlxalq Türk Mədəniyyəti və İrsi Fondu Özbəkistanla işbirliyi əlaqələrini daha da gücləndirir
Özbəkistan Respublikasının mədəniyyət naziri Ozodbek Nazarbekov Azərbaycanda keçirilən “Özbəkistan mədəniyyət günləri” çərçivəsində Beynəlxalq Türk Mədəniyyəti və İrsi Fondunu ziyarət edərək təşkilatın prezidenti Günay Əfəndiyeva ilə görüşüb.
Fonddan yayılan məlumata görə, görüşdə Fondun prezidenti Günay Əfəndiyeva Azərbaycanda “Özbəkistan mədəniyyət günləri”nin yüksək səviyyədə keçirilməsi münasibətilə Ozodbek Nazarbekovu təbrik edib. Günay Əfəndiyeva təşkilat tərəfindən Özbəkistanın zəngin mədəni irsinin beynəlxalq səviyyədə tanıdılması yönündə həyata keçirilmiş layihə və tədbirlərdən söz açıb. O, Fondun Özbəkistanla bağlı gələcək layihələrindən bəhs edərək, ölkə ilə daha aktiv qarşılıqlı fəaliyyətlərin vacibliyini diqqətə çatdırıb.
Özbəkistan Respublikasının mədəniyyət naziri Ozodbek Nazarbekov Azərbaycanda “Özbəkistan mədəniyyət günləri”nin keçirilməsindən məmnunluğunu ifadə edərək, tədbiri ölkələrarası dostluq münasibətlərinin möhkəmlənməsinə önəmli töhfə kimi qiymətləndirib. Nazir Fond tərəfindən özbək xalqının milli-mənəvi dəyərlərinin təbliği istiqamətində aparılan işləri yüksək dəyərləndirib. O, təşkilat ilə ölkə arasında işbirliyi əlaqələrinin daha da gücləndirilməsinin əhəmiyyətini vurğulayıb. O, Fondun Özbəkistanla bağlı yeni layihələrinin birgə əməkdaşlıq çərçivəsində gerçəkləşdirilməsinə dəstəyini ifadə edib.
Görüş tərəfdaşlığın gələcək perspektivlərinə dair müzakirələrlə davam edib.
Görüşün sonunda tərəflər bir-birinə xatirə hədiyyələrini təqdim ediblər. Özbəkistan Respublikasının mədəniyyət naziri Ozodbek Nazarbekov ölkənin milli geyim nümunələri və qədim musiqi alətini Fondun muzeyinə bağışlayıb.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(07.08.2023)
Roma Papasının naturadan rəsmini çəkmiş yeganə rəssam
SAKİT MƏMMƏDOVUN 65 YAŞI TAMAM OLDU
Etibar Əbilov - “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı üçün
Avqustun 5-də Xalq rəssamı, Opalizm cərəyanının banisi Sakit Məmmədovin 65 yaşı tamam oldu. Bu ünlü rəssam haqqında yazmaq nə qədər xoşdursa, bir o qədər çətin və ən əsası məsuliyyətlidir. Dünya mədəniyyət tarixində öz yeri olan, hər bir əsəri ilə rəsm dünyasında tarix yazan Sakit Məmmədovun qazandığı uğurları, layiq görüldiyi nüfuzlu mükafatları hansısı bir məqalədə bir-bir sadalamaq sadəcə olaraq qeyri-mümkündür.
İtaliyadan tutmuş Çinə qədər, Hollandiyadan tutmuş Yaponiyaya qədər, Sinqapurdan tutmuş Fransaya qədər, Avstraliyadan tutmuş Misirə qədər, Türkiyədən tutmuş Rusiyaya qədər... ölkələrdə sərgiləri keçirilən, onlarla ölkələrin mükafatlarını qazanmış rəssamın sənət yoluna yalnız qibtə etmək olar.
Böyük Britaniya dövləti onu Lord, Vatikan dövləti isə onu Qraf titulu ilə qiyaslandırıb. O, həm də Avropa Parlamentinin Senarorudur. Sakit Məmmədov Roma Papası II İohan Pavelin naturadan rəsmini çəkmiş yeganə rəssamdır (İndi Vatikan muzeyində qorunan həmin portreti Azərbaycan Prezidenti cənab İlham Əliyev Vatikan dövlətinə təqdim edib). Böyük Britaniya kraliçası II Elizabet Sakit Məmmədov sənətinin heyranlarından olub. Təsadüfü deyil ki, Kraliça onu bir-neçə dəfə öz ölkəsinə dəvət edib, böyük rəssamımızı üc dəfə öz sarayında qəbul edib. Sakit Məmmədovun Kraliçaya bağışladığı "Cıdır düzü" və "Bahar qızı" əsərləri indi Londonun Kral ailəsinə məxsus, məşhur "Vindzor" qəsrində qorunur.
Avropa ölkələrində (Almaniya) Sakit Məmmədov adına orden, markalar təsis olunub. Türkiyədə pul vahidinin üzərində Sakit müəllimin çəkdiyi "Dədə Qorquq" əsəri sərgilənir.
Bütün varlığı ilə dogulduğu ölkəyə bağlı olan Sakit Məmmədov 2020-çi ilin 27 sentyabrında, sonu qələbəmiz ilə bitən 44 günlük Vətən müharibəsı başlayanda, təkcə Azərbaycan təsviri sənətində deyil, dünya təsviri sənətində hadisə olan, qələbə ruhlu, monumental "Qarabağnamə" əsərini çəkməyə başladı. Təbii, "Qarabağnamə" əsəri doğma Qarabağımızın tarixinə həsr olunsa da, bu möhtəşəm əsər həm də bütün Türk dünyasının şanlı tarixidir. Bu əsərdə həm doğma Qarabağımızın, həm də ümumtürk tarixinin bütün önəmli hadisələri öz əksini tapıb.
Yaradılışı ilə, tarixi abidələri ilə, toponimləri ilə, xalçaları, musiqisi (musiqi alətləri) ilə, tarixi şəxsiyyətləri ilə, o qudsal torpaqda qanları tökülmüş qəhrəmanları ilə, cins atları ilə, təbiəti, mətbəxi ilə Qarabağın əzəli Azərbaycan torpağı olduğunu sənətin ali dili ilə dünyaya anladan "Qarabağnamə" əsəri, Qarabağa, şanlı qələbəmizə həsr olunmuş ən möhtəşəm, bərabəri olmayan bir abidədir. "Qarabağnamə" əsərində Türkiyə-Azərbaycan dostluğuna da xüsusu yer ayrılıb. 2021-ci ilin noyabr ayının 5-də Bakıda, əzəmətli Fairmont otelində "Qarabağnamə"nin təqdimatı zamanı, sərgidə iştirak edən Türkiyə Respublikasının keçmiş Baş naziri Binəli Yıldırım əsərdəki bu nüansı nəzərdə tutaraq: “Qarabağnamə" əslində Azərbaycan və Türkiyə dostluğunun kətan üzərində əksidir, keçmişdən gələcəyə mesajdır" demişdi.
...Sakit Məmmədovun illərlə həyata keçirmək istədiyi bir arzusu olub: Tükdilli ölkə rəssamlarını bir araya gətirmək, onları mənsub olduqları ortaq mədəni dəyərlər ətrafında birləşdirmək, türkdilli ölkə rəssamlarının birgə sərgisini kesirmək. 2022 -ci ildə gərgin zəhmət və böyük nüfuzu hesabına, nəhayət o öz istəyinə nail oldu. 28 iyun-3 iyul tarixində İstanbulda, Memar Sinan adına Güzel Sanatlar Qaleriyasında məhz Sakit Məmmədovun kuratorluğu və İstanbul Böyük Şəhər Bələdiyyəsinin təşkilatçılığı ilə, tarixdə ilk dəfə olaraq Türkdilli ölkələrin məşhur rəssamlarının "Resmin Türkçesi Türk Dünyasının Tuvalde Buluşması" adlı sərgisi baş tutdu. Bu, əlbəttə böyük uğur idi... Türkdilli ölkə rəssamlarının birgə ikinçi sərgisi isə bu ilin 15-25 aprelində Özbəkistanda baş tutdu. Təşkilatçılar arasında TÜRKSOY-un da olduğu o unudulmaz günlərdə Sakit Məmmədov həm Türk, həm də dünya rəssamlığı qarşısındakı böyük xidmətlərinə görə Özbəkistan Rəssamlıq Akademiyasının Kəmaləddin Behzad adına Qızıl medalına layiq görüldü...
...Böyük rəssamımızı yeni yaşı münasıbəti ilə bir daha təbrik edir, ona yeni-yeni uğurlar arzulayırıq.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(07.08.2023)
Azərbaycanda Özbəkistan mədəniyyət günləri başa çatıb
SONDA MÖHTƏŞƏM BİR KONSERTLƏ
Bakıda keçirilən Özbəkistan mədəniyyət günlərinə yekun vurulub.
Özbəkistan Mədəniyyət Nazirliyinin təşkilatçılığı ilə həyata keçirilən tədbirlər çərçivəsində Bakının bulvar ərazisində tanınmış özbək sənətçilərinin iştirakı ilə konsert proqramı təqdim olunub.
Mədəniyyət günlərinin möhtəşəm bağlanış mərasimi üçün təşkil olunmuş tədbirdə məşhur sənətçilərdən Özbəkistanın Xalq artistləri Nəsibə Abdullayeva, Fərrux Zakirov, Haşimjon İsmaylov, Zulayxo Boyxanova, Gulsanam Mamazoitova, Jenisbek Piyazov, Samandar Alimov və başqaları zəngin repertuarları ilə sevənlərinin qarşısında çıxış ediblər.
Konsert boyu sənətçilər repertuarlarında yer alan ən populyar mahnılarını ifa ediblər.
Özbəkistandan ölkəmizə təşrif buyurmuş sənətçilər bənzərsiz ifaları ilə bir daha böyük tarixə malik zəngin mədəniyyətə sahib olduqlarını göstəriblər.
Tədbirdə Özbəkistandan çoxsaylı qonaqlar və Bakıda yaşayan bu ölkənin vətəndaşları iştirak ediblər.
Özbəkistan folklor ustalarının konsert proqramı maraqla qarşılanıb.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(07.08.2023)
Sabah köşklərdən “Ədəbiyyat qəzeti” almağı unutmayın!
Ədəbi mənzərəni dolğun əks etdirməyi bacaran “Ədəbiyyat qəzeti"ni köşklərdən və ya abunə vasitəsilə əldə edə bilərsiniz. Sabahkı sayın anonsunu “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı diqqətinizə çatdırır.
Cavanşir Yusifli – Ədəbiyyatın yetişmək istədiyi üfüq
Tehran Əlişanoğlu – Ümummilli lider Heydər Əliyev memuar ədəbiyyatında
Elçin – İntiqamın iki missiyası (İntiqam Qasımzadənin 80 illiyinə)
Umberto Ekonun “Bomba və general” əsəri Həmid Piriyevin tərcüməsində
Sabir Rüstəmxanlı – Azərbaycan sevgisinin gur işığı (Orxan Aras haqqında)
Soyuq ağıl yanar ürəyə qarşı? – Pərvinin təqdimatında 1975-ci ildə “Literaturnaya qazeta”da çap olunmuş Anar, Tamaz Çiladze, Lev Anninski və Yevgeni Sidorovun ədəbiyyat söhbəti
Mətanət Vahid – Məcnunluq – yaradıcı insanın stixiyası, Leyli – ilham mənbəyidir (Vahid Məmmədlinin “Leyli və Məcnun” romanı haqqında)
Azad Qaradərəli – “Sevgili Vətən” (Radiopovest. İkinci hissə)
Sevinc Elsevər – “Qara buludları qovan” (Hekayə)
İlham Qəhrəman – Şeirlər
Qurban Bayramov – Orxan Paşanın şeiri, qoşa qanadın sehri... (Elm və sənət adamının poeportretindən cizgilər)
Nargis – Əlvida, ana, əlvida, spagetti saçlı qız...
Xulio Kortasar - “Parisli gənc bir xanıma yazılan məktub” Azad Yaşarın tərcüməsində
Əlövsət Bəşirli – “Ömüryolu” (Xatirə-povestdən səhifələr)
Varis – “Qar yağmasın...” (Hekayə)
Qoşqar Qaraçaylı – Şeirlər
Turan Uğur – “İsmayıl müəllim, mən sizi eşitdim” (İsmayıl Şıxlı haqqında)
Sərvaz Hüseynoğlu – Məzuniyyət günlərinin yalqızlığında, yaxud Adil Cəmillə xəyali söhbət
Sabir Rzayev və ya yarımçıq qalmış dialoq – Hidayətin “Burdan min atlı keçdi” kitabından
Etibar Poladlı – 75-dir yaşın sənin... (Zakir Abbas-75)
Təranə Əlizadə - Mənim könlüm müəllimdir, dizim üstü dəbistanı (Zakir Abbas-75)
Aydın Tağıyev – “Bax belədir təbiətim...” (Şabranlı şair Zakir Bayramlının 75 illiyinə)
İftixar – “Canavar dişi” (İkihissəli qəhrəmanlıq dramı)
Mehdi Zahid – Şeirlər
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(04.08.2023)
Beləsinə nə deyəsən?
Bakıda 200 manatlıq saxta əsginaslarla yaşlı insanları aldadan şəxs saxlanılıb
Məhərrəm ayı ilə bağlı yaşlı nəslə yardım ediləcəyi adı ilə vətəndaşlardan pul yığılması və saxta əsginaslar təqdim edilməsi ilə əlaqədar sosial şəbəkələrdə yayılan məlumatlar araşdırılıb.
Bu barədə Daxili İşlər Nazirliyinin mətbuat xidmətindən məlumat verilib.
Bildirilib ki, polis əməkdaşlarının keçirdikləri tədbirlərlə naməlum şəxsin kimliyi müəyyənləşdirilib. Onun 1993-cü il təvəllüdlü Əmrahov Vüsal Tahir oğlu olması məlum olub. Davam etdirilən tədbirlərlə o, saxlanılıb. Həmin şəxsin üzərində 200 manat saxta əsginas aşkarlanıb.
Vüsal Əmrahovun əməlindən zərərçəkən şəxslərin polisə məlumat vermələri tövsiyə olunur.
Faktla bağlı araşdırmalar davam etdirilir.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(04.08.2023)
Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqı “DokuBaku” film festivalına maliyyə ayırıb
Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqı (AKİ) “DokuBaku” Beynəlxalq Sənədli Film Festivalı ilə əməkdaşlığı davam etdirir.
AKİ-dən verilən məlumata görə, ittifaq hər il olduğu kimi, bu il də festivala maliyyə və informasiya dəstəyi verəcək.
VII “DokuBaku” Beynəlxalq Sənədli Film Festivalı sentyabrın 26-dan oktyabrın 1-dək keçiriləcək. Əsas mövzusu “KosmoDarvinizm: Dolça əsri” olan builki festivalın məqsədi sənədli film yaradıcılarının mövcud dəyişikliklər haqqında nə düşündüklərini öyrənmək və bəşəriyyətin dövrümüzün çağırışı olan rəqəmsallaşma, həyatın çılğın tempi, insana dəyər verənlərin, texnologiyaları cəlb etmədən insanların uğur qazanmaq cəhdlərinin öhdəsindən daha yaxşı gəlmək yollarına dair kinematoqrafik araşdırmalarla bölüşməkdir.
Bütün kinematoqrafçılar “Ən yaxşı beynəlxalq tammetrajlı sənədli film”, “Ən yaxşı beynəlxalq qısametrajlı sənədli film”, “Uşaqlar üçün ən yaxşı sənədli film (DokuKids)”, “DokuDarvin: Ən yaxşı yerli sənədli film” və “Əsas müsabiqəyə daxil olmayan filmlər” nominasiyaları üzrə yarışacaqlar.
Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqı artıq bir neçə ildir ki, “DokuBaku” Beynəlxalq Sənədli Filmlər Festivalının rəsmi tərəfdaşıdır. İttifaq ənənəvi olaraq festival ilə əməkdaşlıq edir və bu ənənəni davam etdirmək niyyətindədir.
Qeyd edək ki, “DokuBaku” Beynəlxalq Sənədli Film Festivalı 2017-ci ildə bir qrup kino peşəkarı və həvəskarı tərəfindən könüllü əsaslarla təşkil olunub. Festivalın ideyası və təsisçiləri azərbaycanlı rejissor İmam Həsənov (festivalın direktoru), həmçinin çexiyalı rejissor və prodüser Veronika Yanatkovadır (proqram tərtibçisi).
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(04.08.2023)
Kamal Abdullanın yeni hekayəsi - “Məhəbbət adası”
“Ədəbiyyat və incəsənət” portal Xalq Yazıçısı Kamal Abdullanın “Məhəbbət adası” adlı yeni hekayəsini təqdim edir.
Deyirlər ki, halva-halva deməklə ağız şirin olmaz. Düz deyirlər. Bir dəfə desən, olmaz. İki dəfə desən, olmaz. Əlli dəfə desən də olmaz.
Amma sən bunu sabah tezdən günəş çıxınca deməyə başlasan və axşam günəş batıncaya qədər aramsız desən, ölü-ölü keçən günlərin bir günü, əslində, günlərin yox, gecələrin bir gecəsi qəflətən yuxudan ayılıb ağzının dərin bir guşəsində, boğazına yaxın bir yerdə vaxtilə əziz bir adamının yas mərasimində udquna-udquna yediyin o şirindən şirin zəfəranlı halvanın unudulmuş dadını hiss etməyə başlayacaqsan. Sən əvvəl-əvvəl bu dadı tanımayacaqsan. Sən onu unutmusan. Amma yox, belə deyil. Bu unudulmuş dad sənin ağız boşluğunun dərinliyindən qarşısıalınmaz lava kimi baş qaldıracaq, dişlərinin ətinin dibinə çökəcək, oradan onu sovurduqca gəlib dilinə qədər çatacaq, dilinin üstünə, arxasına, yanlarına - hər tərəfinə yayılacaq, dilindəki bütün uyumuş dad sinirlərini məst edərək yavaş-yavaş, nəhayət ki, özünü sənin yadına salacaqdır. Bəli, bu odur. Unudulmuş, amma qayıtmış halva dadı.
İndi isə təsəvvür edin ki, "halva" yerinə sidq-ürəklə "Allahım, sən mənə qanad ver" deyirsən. Yenə də hər gün aramsız deyilən bu sözlər deyildiyi yerdən hansısa ucalığa yol alır, orada o sözlər bəlkə də dəfələrlə deyildiyindən zəhlə tökməyə başlayır və sən gecələrin birində, yox, bu dəfə sübh açılarkən hiss edirsən ki, çiyinlərində qəribə bir ağırlıq var. Arxana boylana bildiyin qədər boylanıb görə bildiyin qədər görə bilirsən ki, çiyinlərindən iki qara qanad pardaxlana-pardaxlana çıxmaqdadır. Allahının sənə, inanırsan ki, yazığı gəlmişdir və o səni əfv etmişdir. Sənə məhkum olunub salındığın bu həbsxanadan qaçmaq imkanı vermişdir.
...Qanadlar sənin vücudundan tam çıxıb məsələ bitəndən sonra mən çiyinlərimdə yenə də əvvəlki yüngüllüyü hiss etdim. Heç kimin gözünə görünmədən alatoranlıqda o tərəfə, bu tərəfə qaçdım, yeni halımı sınaqdan keçirməyə çalışdım. Uçmaq mənə əvvəl-əvvəl inandırıcı gəlmədi. Amma ayaqlarım yerdən ayrılırdı, mən görürdüm ki, mən az qala boşluğa addım ata-ata uçuram. Qanadlarım dəniz dalğalarının üstü ilə qayığı irəli aparan iki böyük avar kimi məni az qala ucsuz-bucaqsız səmaya uçururdu. Qanadlarım başımın üstündəki nəhayətsizliyə can atırdı, səmaya doğru çırpınırdı. Bu, bir möcüzə deyildi. Bu, bir həqiqət idi. Bəli, yalnız bu zaman mən inandım ki, mənim səsimi eşidiblər, məni bağışlayıblar və bu mənfur adadan, onun özü boyda həbsxanadan uçub qaçmaq üçün mənə qanad veriblər. Sanki deyiblər: Sən indi uça bilərsən. Mən xoşbəxt idimmi?! Bəli, mən özümü xoşbəxt sayırdım.
Mən gözdən, qulaqdan uzaq, səs çatmayan, ün yetməyən bu qərib məkanda - hamı tərəfindən unudulmuş bu adadakı onun özü boyda həbsxanaya atılıb illərlə orada məhbus olub qalmışdım. Bu ada dünyada yaşayanların hamısından gizli şəkildə öz həyatını sürməkdə idi. Onun varlığı barədə dünyadakıların heç birinin məlumatı yox idi. Sakit okeanın ortasında qəribə parametrlərdə və qəribə maqnit burulğanlarının arasında yer alan bu kiçik ada onun yanından nadir hallarda üzüb keçən gəmilərin belə gözünə görükmürdü. Uca göylərdən bu adanın başı üstündən uçub keçən təyyarələr də onu sezmirdilər. Bizim dünya ilə bu adanın bütün əlaqələri kəsilmişdi. Göydəki ulduzlar yanımızdakı və nə vaxtsa bizim dünyamız olan dünyadan bizə sanki daha yaxın idilər. Bu ada kənardan baxanlar üçün tamamilə görünməz bir məkan idi. Özü də başdan-başa həbsxanadan ibarət məkan.
Bu həbsxananın divarı, qoruması yox idi. Oradakı məhbuslar ada daxilində nə istəyirdilər edirdilər. Hara istəyirdilər gedirdilər. Bir-birilə yoruluncaya qədər gəzişib ünsiyyət bağlayırdılar. Bu adada boy atıb ucalan cürbəcür ağaclarda ilboyu yetişən cürbəcür meyvələrdən yeyirdilər. Okeanda istədikləri qədər çimirdilər, qumluqda istədikləri qədər istirahət edirdilər. Onların sanki hər şeyə ixtiyarı çatırdı. Bu adamları sanki belə bir əcaib həbsxanaya salıb sonra unutmuşdular. Onlara əbədi istirahət bəxş etmişdilər. Amma bu istirahətin çəkilməz, ağır məqamı da yox deyildi. Bu məhbuslar üçün ən əzablı olan bu idi - onlar bilirdilər ki, o uzaq və sevimli dünya artıq əlçatmazdır. Onlar əbədi olaraq bu gözdən uzaq adada yaşamağa məhkumdurlar. Buradan çıxış yolu axtarıb tapmaq əbəsdir. Hər gün eyni yeknəsaqlıq. Hər gün eyni simalar. Hər gün eyni söhbətlər. Bu onları - üzmürdümü, bu onları üzürdü.
Mən özümü o adadan qaça bilmiş yeganə məhbus hesab edirdim və indi bu ahıl çağımda, gəlib yenidən sevdiyim, amma məni unutmuş dünyaya dönməyimlə özümü xoşbəxt sayırdımmı?! Bilmirəm. Qanadlarım çiyinlərimdən çıxan sabah mən hamıdan gizlənə-gizlənə sahildə heç kimin gəzib-dolaşmadığı bir yerə gəldim. Yaşıl ot üzərində sahilə tərəf yeridikcə çiynimdəki qanadlar arxamca sürünürdü. Düşünürdüm ki, işimi bitirdikdən sonra onları öz yerinə - kürəyimə necə qaytara biləcəyəm?! Bu fikir ideya-fiks olub məni heç cürə rahat buraxmırdı.
Adadakı həbsxananın adını, daha doğrusunu desəm, adanın adını məhbuslar özləri qoymuşdular. Adanın adı Məhəbbət adası idi. Bura məhbuslar yarızarafat, yarıciddi Məhəbbət həbsxanası da deyirdilər.
Məhəbbət həbsxanasına oradakı məhbusları dünyanın müxtəlif yerlərindən yığıb gətirmişdilər. Onların yeganə günahı dünyada yaşadıqları zaman öz sevdikləri şəxsi hər şeydən, hər kəsdən artıq sevməkləri olmuşdu. Onlar sevdikləri qadını hər şeydən, hətta Tanrıdan artıq sevmişdilər. Bu azmış kimi bunu hər yerdə bəyan belə etmişdilər. Və indi belə məlum olurdu ki, Tanrı onları buna görə bağışlaya bilmir. Və Tanrı onları bu adaya salmaqla, dünya ilə əlaqələrini kəsməklə cəzalandırırdı. Tanrının prinsipi bu idi - hər şey qədərində olmalıdır.
Bura gətirilənlərin gəlişi qəribə şəkildə baş verirdi. Hər dəfə gətirilən yeni məhbus okeanın sahilində, sarı qumların üstündə özündən getmiş şəkildə tapılırdı. Onları bu adaya ucsuz-bucaqsız okeanın suları gətirirdi. Heç birinin yaddaşında bura necə gəlib düşdükləri barədə kiçicik də olsa, bir şey qalmırdı. İlk vaxtlar bu ada onlara ekzotik bir yer kimi görünürdü. Sonra isə depressiya dövrü başlayırdı. Dünyada qoyub gəldikləri və itirdikləri heç bir şey bu adamları rahat buraxmırdı. Bu adamlar saatlarla, günlərlə sahildə ağac kimi dayanıb okeanın nəhəng hüdudsuzluğuna baxırdılar. Baxdıqca baxırdılar, yorulmurdular. Xatirələrin qoynundan heç cür çıxa bilmirdilər. Xatirələr bu adada verilən ən ağır işgəncə idi. Tanrının qisası bundan ibarət idi.
Onu da deyim ki, geri qayıtmaq yolunu mənə qanadlarım öyrətdi. Göy üzü ilə qanadlar özləri məni aparırdı. Okeanın üstü ilə uçduqca qanadlarım öz-özünə hərdən tənbəl-tənbəl, hərdən isə yeyin-yeyin yellənirdi və mən tamamilə heç bir iş görmədiyimdən, boş-bekar olduğumdan həyatımdakı cürbəcür hadisələri yaddaşımda canlandırır, onları gözümün önündən kino lenti kimi keçirməyə çalışırdım. Yadıma vaxtilə kimlərəsə dediyim və bununla qəlblərə dəydiyim sözlər, bədxah sandığım adamlara qarşı yönəltdiyim haqlı və haqsız əməllər düşürdü. Suallar, suallar məni rahat buraxmırdı. Niyə məni sevənlər bu qədər çox sevdilər, niyə mənə nifrət edənlər bu qədər çox nifrət etdilər?! Hər şey qədərincə olsaydı, biz daha rahat və daha hüzurlu həyat sürməzmiydik?!
Ən vacib sual isə mənim üçün bu idi. "Dəyərdimi?!" Məhəbbət adasına düşməyimin səbəbkarı dünyadan - mənə əziz olan adamlardan, sevdiyim şəhərdən, sevdiyim küçələrdən, meydanlardan, bağçalardan, məni sevən dostlarımdan, evimdən, eşiyimdən ayrılmağıma, əldə etdiklərimi itirməyimə, ən vacibi isə geridönməzliklə az qala barışmağıma dəyərdimi?! Mən o məzlumbaxışlını Tanrıdan daha artıq sevdiyimi bəyan eləməyimlə kimə, nəyi sübut elədim?! Uça-uça mən vaxtilə necə də böyük səhvə yol verdiyimi düşünürdüm. Mən vaxtilə düşünürdüm ki, bu boyda məhrumiyyətlərə bu boyda sevgi yəqin ki, dəyməzdi. Mən onun yaddaşından, əlbəttə ki, silinib getmişdim. Onun məzlum baxışları məni daha heç yerdə axtarmır. Beynimdən "axtarmır" sözü keçdi, yadıma məni sarsıdan haman söhbət düşdü.
...Mən itəndən sonra məni düz bir ay axtarmışdılar. Nə ölüm, nə dirim barədə heç bir məlumat əldə edə bilməmişdilər. Polis məmuru, nəhayət, gəlib dostlarıma və ona belə bir elan etmişdi:
- Bu adamı çox axtardıq. Onun nə ölüsü tapıldı, nə də dirisi. Onu mərhum kimi qeyd edirik. Başqa çarəmiz yoxdur. Başınız sağ olsun.
Dostlarım içərisində ən yaxın bildiyim Hamlet bu zaman demişdi.
- Onu daha axtarmağa dəyməz. Çünki o elə adamdır ki, sağ olsaydı, bu qədər gizlənməyə, sadəcə, hövsələsi çatmazdı. Üzə çıxardı.
Mən bu söhbət barədə hardan bilirəm?! Sonralar adaya gətirilən məhbuslar içərisində haman polis məmuru ilə rastlaşdım. O özü mənə yaxınlaşdı. Mənə tanışlıq verdi və danışdı ki, mənim itməyimdən sonra ilk baxışda məzlum görünən o qadın onlara öz sakit oturuşu, heç nə bildirməyən baxışı ilə necə işkəncə verirmiş. Bu, əlbəttə, o idi. O məzlum görünməyi bacarırdı.
Qara buludların arasına girirəm. Nə aşağı görünür, nə də yuxarı. Ürəyim şiddətlə vurur. Amma qanadlarım məni az qala ildırım sürətilə bir qədər də ucalara, bu qaranlığın üzərinə qaldırır. Artıq o qara buludları özümdən aşağıda görməyə başlayıram. Ürəyimin zərbələri yavaşıyır. Uçuş yenə də öz sakit məcrasına düşüb rahat şəkildə davam edir.
...Onunla mənim aramda qəribə mübahisələr olurdu. Biz bir-birimizlə hər məsələdə anlaşa bilirdik. Amma bir məsələdə heç cür eyni fikrə gələ bilmirdik. Kimsə buna güləcək. O deyirdi ki, sən mənim qafiyəmsən. Mən deyirdim ki, yox, sən mənim qafiyəmsən. İndi düşünürəm ki, heç bunun da üstündə mübahisə edərlər?! Biz ikimiz də bir-birimizin qafiyəsi idik. Qafiyələrin hansı hansınındır - bunu bilmək olarmı?!
Polis məmuru mənə danışırdı.
- Bir ay bu qız bizim başımıza oyun açdı. Hər gün eyni vaxtda səhər saat 9-da idarəyə gəlirdi, məzlum-məzlum bir küncdə oturub bizə baxdıqca baxırdı. "Mən onu burda gözləyəcəyəm" deyirdi. Gözlərinin dərinliyindəki kədər o qədər böyük idi ki, onu oturduğu yerdən ayırıb çölə çıxarmaq heç kimin ağlına gəlmirdi.
- Sonra, sonra nə oldu? - Mən hövsələsiz halda soruşdum.
- Bir aydan sonra biz onu bir daha görmədik. Bir gün əvvəl qərarımızı sənin dostlarına, yaxınlarına söylədik. O da orada idi. Axtarışlar əbəsdir, biz əlimizdən gələni etdik - dedik. Bu adam bir daha üzə çıxmayacaq. O bunu dinləyib susdu, cınqırını da çıxarmadı. Heç bir söz belə biz bu qızdan eşitmədik. Nə nalə, nə bir hənirti. Nə yalvarış, nə təhdid... Bircə o yadımda qalıb ki, üzü daşa dönmüşdü. Məzlum baxışları yox olmuşdu. Elə o daş üzlə də oturduğu yerdən ayağa qalxıb sakitcə çölə çıxdı. Bir daha onu görmədik.
"Bir ay... Bu adamın vəfası bircə aya qədər çəkdi..." - mən düşündüm.
Polis məmuru mənim çaşqınlığımı duyub susdu. Mən hiss elədim ki, o yenə nə isə demək istəyir. Düşünür ki, desin, ya deməsin. Əlacsızlıqla gözləməyə başladım.
- Sən bilmirsən, burdan qaçıb gedən olub, ya necə? Ümumiyyətlə, bu mümkündürmü? - Polis məmuru ümidlə mənim üzümə baxdı. Üz-gözümdən, naümid baxışımdan hiss elədi ki, doğru sual verməyib, bu sualın cavabı yoxdur və bir "ah" çəkib mənim mövzumu davam etdi.
- Bilmirəm, bu məsələyə, yəni, o qıza nə qədər dəxli var, ya yoxdur - Polis məmuru söhbətini yavaş-yavaş tamamlayırdı, - amma bir məsələni də istəyirəm, sənə deyəm. Bizim bəyənatımızdan iki gün sonra şəhərimizdəki Sultan qayasını bilirsən, sıldırım bir qayadı. Oradan bir qız, məlumat gəldi ki, özünü dənizə atıb. Nə qədər axtardıq, o qızın cəsədini tapa bilmədik. Bəlkə də səninki ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Amma hər halda... O qızı heç soruşan, itdiyini maraq edən olmadı. Sən yəqin bilərsən, sənin adamının bir qohumu-zadı var idi?
Mənim qafiyəmin heç kimi yox idi. Tənha idi. Tale onu mən yaşayan şəhərə necə, nə təhər, niyə atmışdı, bunu mən onda da bilmirdim, indi də bilmirəm.
Polis məmuru gözünü okeanın nəhayətsizliyinə dikərək söhbətinin sonunda bir də bunu dedi.
- Sultan qayasından tullandığı o yerdə...
- Nə? Nə? Məktubmu qoymuşdu? Bir işarətmi buraxmışdı?
- Yox, yox, boş ver. Bunun məsələyə yəqin ki, dəxli yoxdur. Qayanın üstündə bizimkilər balaca kağız parçası tapmışdılar.
Mənim az qala nəfəsim dayanacaqdı.
- Kimsə kağızı yazandan sonra cırmışdı, yazılanları qaralamışdı. Bir sözü oxumaq isə çətinliklə də olsa mümkün oldu. "Qafiyə..." Hə, o çətin oxunan söz "qafiyə" idi... Bizim hamımıza qəribə gəlmişdi. "Qafiyə"nin məsələyə nə dəxli vardı?! Biz o kağızı itmiş qızın işinə heç tikmədik də...
... Adadan qanad çalıb 500 kilometr okeanın üstü ilə uçandan sonra Qrinviçlə 38 dərəcə sağa döndüm və bir qədər keçdikdən sonra uzaqda hansısa işıqların yandığını gördüm. Əlbəttə ki, bu şəhər mənim şəhərim deyildi. Və bu şəhərdə Sultan qayası adlanan sıldırım qaya yox idi. Amma bu artıq mənim dünyam idi və ürəyimdə mənə daha bir şans verdiyinə görə Allahıma dualar etdim. Ondan daha çox heç nəyi və heç bir şeyi sevməyəcəyimə özümə bir daha söz verdim. Vaxtilə belə etsəydim, bütün başıma gələnlər də olmayacaqdı. Qafiyələr də bir-birinin yanında durub bir-birinin qarovulunu çəkəcəkdilər. Amma indi mənim qafiyəm mənə daha lazım olmayacaqdı. Sultan qayasını mən unutmalı idim. Mən yaşamalı idim.
Qanadlarımdan necə xilas olacağam, onları nə edəcəyəm sualı öz-özünə həll oldu. Ayağım torpağa - əsl torpağa dəyən kimi bu qanadlar çiyinlərimdən öz-özünə yox oldu, əriyib getdi. Sanki onlar əvvəldən olmamışdılar, mənim kürəyimdən çıxmamışdılar və məni okeanın üstü ilə bu nəhəng və qorxulu məsafədən keçirib bura gətirməmişdilər.
Ayağım sahilə toxunandan sonra ətrafa boylandım. Yaxınlıqda bir kolluq vardı. Bu kolluqdan qarışıq və ehtiraslı səslər gəlirdi. Kişi və qadın səsləri idi. Bir-birinin sözünü kəsə-kəsə, nəfəsləri bir-birinə qarışa-qarışa aramsız danışırdılar. Mən hələ insan dilini tam unutmamışdım. Bu adamlar bir-birinə tükənməz məhəbbətlərini bəyan edirdilər. Bir-birinə kimin o birini daha çox sevdiyini sübut etməyə çalışırdılar. "Təki bir-birinə deməsinlər ki, mən səni hər şeydən artıq sevirəm" fikrini ağlımdan keçirməyə belə macalım olmadı. Kolluqdakı kişi səsi qürurla pıçıldadı.
- Mən səni... hər şeydən artıq sevirəm.
O kolluğa təəssüflə baxıb oradan tez aralandım.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(04.08.2023)
“Bəyin oğurlanması” filmi 1985-ci ildə çəkilib, bu gün də dildən düşmür…”
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Həftənin sitatı rubrikasında bu dəfə Avropa Kino Akademiyasının üzvü, Azərbaycan Respublikasının Xalq artisti Vaqif Mustafayevin Azərbaycan kinosunun 125 illiyi və "Azərbaycanfilm" kinostudiyasının 100 illiyinə həsr olunan Klassik Azərbaycan filmlərinin retrospektiv baxışı tədbirində söylədiyi fikirlər yer alır:
“Bizdə kino sənayesinin yaranmasına böyük ehtiyac var. Bu yaxınlarda məndən soruşdular ki, kino olmasa, nə olar? Dedim ki, "kino olmasa, böyük fəlakət baş verməz, lakin yaxşı kinonun olmaması, böyük faciələrə yol aça bilər. Mən həm də tamaşaçıyam. Uşaqlıqdan kinoya baxmağı sevirəm. Çalışıram ki, kinorejissor kimi maraqlı filmlər çəkək. “Bəyin oğurlanması” filmi 1985-ci ildə çəkilib. Bu gün də dildən düşmür və hələ də reytinqlidir. Kino sənayesi mütləq yaranmalıdır. Mən bunun əksinə inana bilmərəm”.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(04.08.2023)