Super User

Super User

Rəsm qalereyası Qəyyur Yunus, “Ata, qızı və balıq” (2004)

Bazar ertəsi, 22 Aprel 2024 13:33

Traqik və komedik

Sərtyel, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

1.

Teatrın bufetində traqik və komedik iki ahıl aktyor oturublar. İllərdir ki rol almırlar deyə çox pəjmürdədilər. 

Tragedik aktyor pessimistcəsinə söyləyir:

-Un. Tamam unudublar ki, rol vermirlər.

Komedik aktyor optimistcəsinə söyləyir:

-Unutmaylblar. Əsla unutmaylblar ki, rol da vermirlər. 

 

2.

Məşhur müğənni xanımlarımızdan biri Karolina Valyant mağazasından çox baha bir xəz kürk alır. Pulu ödəyəndən sonra satıcıya deyir:

-Xanım qız, bir xahişim var, olar, bu kürkü bizə evə gətirsinlər?

-Əlbəttə olar.

-Amma bir xahişim daha var. Olar, gətirən əvvəlcə qonşunun qapısını döysün, kürk əlində məni soruşub, səhv gəldiyini bildirəndən sonra mənim qapımı döysün? 

 

3.

Bir deputatımıza Milli Məclis iclasında sədrin intellektual və mədəni səviyyəni  yüksəltməyin vacibliyi barədə çıxışı o qədər xoş gəlir ki, axşam Heydər Əliyev sarayında Simfonik Orkestrin konsertinə gedir.

O içəri girəndə konsert yenicə başlamışdı, ilk əsər ifa olunurdu. 

O, keçib yerini taparaq əyləşir və yanındakı şəxsdən soruşur:

-Hansı əsərdir bu?

Şəxs deyir:

-Bethovenin 9-cu simfoniyası.

Deputat içini çəkir:

-Gör nə qədər gecikmişəm ki, uje doqquzuncudur.

 

4.

Ortayaşlı məmurların məclisində birinin söylədiyi tost:

-Bizim xoşbəxt uşaqlığımız olub, biz pampers taxmamışıq. Gəlin o sağlığa içək ki, qocalanda da pampers taxmaq qismətimiz olmasın. 

 

5.

-Ağıllı televizor niyə bizim kanalları göstərmir bəs? 

-Ağzında “ağıllı” deyirsən. Ağıllı televizor da heç bizim kanalları göstərər?

(“Bakılı oğlanlar”ın yumorundan)

 

6.

Hər bir çoban yaxşı bilir ki, sürünü hürkütmək nə deməkdir. 

Sürü hürkdümü, irəli cumacaq və məhz irəlidəki çobanı tapdalayacaq. 

 

7.

Erməni məsəli:

-Haykanuş indiyənətən 22 kişisi olduğunu etiraf edəndən sonra mən binəva daha futbola baxa bilmirəm. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Bazar ertəsi, 22 Aprel 2024 14:00

“Heçnədən gəlib, dönürük heçə” - ESSE

Qoşqar İsmayılzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

Körpəykən - balaca, niyə ağlayırsan ? 

Uşaqkən - böyüyəndə kim olmaq istəyirsən ?

Böyükkən - nə vaxt evlənirsən ? Nə vaxt tərpənirsən ?

Evləndikdən sonra - Bişey-mişey var ? 

 

Yaş artır, ona uyğun problemlər, suallar dəyişib formalaşır. Uşaqkən həyatdan gözlədiyin işlər, böyüyərkən, sanki başqa cür formalaşır. Sənin gözləmədiyin hala gəlir. Hər istəyimizi ağlayışımızla əldə edəndə, zamanla anlayırıq ki, hər ağlayışda heç də bizim istəklər reallaşmır. Əksinə, daha güclü, daha əzmli olaraq hərəkət etmək bizim istəklərimizi reallaşdırmaq iqtidarında olur. Ağlamaqla əldə etmək isə, valideynlərimizin bizə aşıladığı nağılvari missiyadan başqa bir şey deyilmiş. 

Hər şeyin pulsuz olduğunu zənn etdiyimiz zaman, mağazada istəklərimiz də sonsuz idi. Bir az ondan, bir az bundan. Bilmirdik axı ki, istədiyimizi almaq üçün anamıza, atamıza deyəndə, o bunun bizə zərərli olmasını cibində pulunun olmaması ilə kamuflyaj edirdi. Bunları isə anlamaq üçün həqiqətən zamana ehtiyac varmış. 

 

Mən bütün bunları müşahidələrimlə kəşf etdim, sizi isə deyə bilmərəm. 

Dəyişir düşüncələr, fikirlər, xarakterlər...

Tanıyırsan zamanla dostu, düşməni, anlayırsan ki, hər kəs heç də nağıllardakı kimi yaxşı obrazlarda, xoş əməllərdə, niyyətlərdə deyilmiş. 

Yaxşı yadımdadır ki, uşaqkən atamla filmlərə baxardıq. Baxarkən isə, ilk etdiyim iş filmi anlamaq idi. Yaxşı və pisi, "Əhrimən və Hörmüzü", tapmaq idi. Ondan sonra isə əsas iş başlayırdı. 

Sanki, duyğular da, düşüncələr də dağdan aşan bir qartopu kimi yuvarlanıb böyüyür ağırlaşır. 

Hər şey monotondu. Həftə içi iş, şənbə - bazar isə eynitipli məşğuliyyətlər. Bizi isə yalnız, fərqli düşüncə sahibləri xilas edə bilər. Daxildə hər zaman üsyan olur, suallar bir tərəfdən, düşüncələr də bir tərəfdən. Sanki nəsə o deyil. Sanki triller kimi bir həyat yaşayırsan. Axı bu belə olmalı deyildi. Həmişə də daxildə böyük bir boşluq. O boşluq Qara dəlik kimi hər şeyi özünə çəkib udur. Ruhun özündən sanki uzaq gəzir, elə bil Prometey kimi zəncirləyib, bədənindən ruhunu zorla qopardıblar. Ya da Sizif kimi faydasız bir əməyə məhkum edilmisən. 

Trackdə deyildiyi kimi :

Günəş altında yox yeni heçnə, 

Heçnədən gəlib, dönürük heçə. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Kənan Məmmədli, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

Aprel ayının 24-də Fəlsəfə doktoru Adəm İsmayıl Bakuvinin Rusiyada işıq üzü görmüş “Məhşər Divanı: YALANIN 17 ANI” kitabının təqdimat mərasimi keçiriləcək. 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının informasiya dəstəyi ilə keçəcək tədbir gözəl bir ədəbiyyat məkanında - Maqsud İbrahimbəyov Yaradıcılıq Mərkəzində (Böyük Qala küçəsi, 28​1) qonaqlarını qəbul edəcək. 

 

Mərasimin bir özəlliyi də əsərin səhnə təcəssümünün nümayiş etdirilməsi oalcaq. 

Quruluşcu rejissor Bəhram Osmanovdur.

Xatırladaq ki, 445 səhifəlik sənədli romanda eyni millətin - erməni millətinin nümayəndəsi olan 17 nəfərə utopik divan qurulur. Klassik məhkəmə formatına uyğun bir qaydada keçirilən Böyük Divanda Zori Balayandan tutmuş, Monte Melkonyana qədər, Qaregin Njdeyə qədər əlləri, qələmləri qana batmış ermənilər müqəssir kürsüsündə əyləşirlər, onlar müxtəlif cinayətlərdə ittiham olunur. Baş Meydanda insanların qarşısında onlara nədə ittiham olunduqları elan edilir. Zəruri hallarda müxtəlif millətlərdən olan ekspertlər, zərərçəkənlər dinlənilir. 

Müəllif obyektivliyi qoruyaraq ittiham edilənlərə də Baş Hakim obrazının dili ilə söz verir. Hər bir fəslin sonunda hər ittiham olunan erməniyə hökm oxunur.

Kitabda həmçinin çoxsaylı ensiklopedik məlumat yer aldığından əsərdən tələbələrdən siyasətçilərə qədər hər kəs yararlana bilər.

Qeyd edək ki, kitabın rəyçiləri filologiya elmləri doktoru, professor Nizami Cəfərov, Xalq yazıçısı Çingiz Abdullayev, tarix elmləri doktoru, professor, AMEA-nın həqiqi üzvü Yaqub Mahmudov və jurnalist, siyasi elmlər üzrə fəlsəfə doktoru, professor Qafar Çaxmaqlıdır. 

Sənədli romanın beynəlxalq rəyçiləri isə İSESCO-nun sabiq baş direktoru, professor Əbdüləziz bin Osman əl-Tüveycri (Səudiyyə Ərəbistanı), tarixçi, professor Kamal Çiçək (Türkiyə) və Vadim Viktoroviç Mixaylovdur (Rusiya).

Əsərin tezliklə daha 2 dildə - türk və erməni dillərində də çapı nəzərdə tutulur.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Elman Eldaroğlu, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

Bir gün Əmir Teymur öz qoşunuyla Şiraza çathaçatda atını saxlayır, vəzirinə deyir ki, bu vilayətdə ən ləyaqətli adamı tapıb gətirin!

Nə isə, Hafiz Şirazini tapıb gətirirlər, böyük hörmət və ehtiramla...

Teymur atdan düşür, əl açıb ona tərəf yürüyür, yaxınlaşanda Hafiz Şirazi diz üstə çökür. Teymur geri qayıdıb atına minir və əmr edir- Bu vilayətdə başıpapaqlı qalmamamalıdır!..

 

Cəngavər kimidir, atıldığı döyüşdən geri çəkilməyi xoşlamır. Özünə güvənir, ədalətsizliyə qarşı təzyiq göstərməyə meyillidir. Müstəqilliyi çox sevir, azadlıq onun ən böyük arzusudur. Onu cilovlamaq son dərəcə çətindir. “Mən də buradayam” deyən, cəsarətli bir davranışı var. Rəsmiyyətə nifrət edir, səbirsiz olduğundan bəzən uşaq saflığı ilə sərhədləri aşıb keçməyə səy göstərir və heç bir qaydaları tanımaq istəmir. Təmkinli olduğu qədər də əsəbidir. Qurub yaratdıqlarını bir anda dağıda bilər. Yalqız qalmağı xoşlayır, tək olanda öz aləminə qapılır və problemləri unudur...

Tükənməz enerjisi var, bu enerji hisslərinə hakimlik edir. Dominant adamdır, üstünlüyü qoruyub saxlaya bilir. Hər zaman öndə olmağı sevir. Həm də özünü güclü şəkildə ifadə etməyi bacarır. Bu bəzən ona problem yaradır...  

“Deyilənlərə görə, insan ömrünü qısaldan səbəblərdən ən əsasları - qorxu, bədbinlik, nifrət, bir də qətiyyətsizlikdir. Bu gün insanlar arasında dərin bir uçurum yaranıb. Biz ziyalılar, bu uçurumun üzərində mayası hörmətdən, məhəbbət və səmimiyyətdən yoğrulmuş ünsiyyət körpüsü salmalıyıq."- söyləyir...

Haqqında söhbət açdığım Eldəniz Quliyev 20 aprel 1952-ci ildə Lənkəranda anadan olub. Azərbaycan Dövlət İncəsənət İnstitutunu bitirdikdən sonra, Moskvada Ali rejissorluq və ssenaristlər kursunun ssenari bölməsində təhsil alıb. "Mosfilm", M.Qorki adına kinostudiyalarda, Ostankino Televiziya Mərkəzində təcrübə keçib. "Azərbaycanfilm" kinostudiyasında redaktor, redaksiya kollegiyasının, bədii şurasının, dövlət film qəbulu komissiyasının üzvü, "Debüt" studiyasının baş redaktoru, “Azərkinovideo” İstehsalat birliyinin baş redaktoru, ABA televiziya şirkətinin baş redaktoru vəzifələrində işləyib. 2006-cı ildə Beynəlxalq Sülh Federasiyası tərəfindən "Sülh səfiri" fəxri adına layiq görülüb. 

Rus və Azərbaycan dilində nəşr edilən "Ziyalı-İntelligensiya" qəzetinin təsisçisidir. Hazırda Azərbaycan Ziyalı Hərəkatının sədridir. "Üçatılan", "Tilsimli dairə", "Təpəgöz" (Rolşa Respublikasında tamaşaya qoyulub), "Mürşüd kişi niyə susur?", "İstək" və s. dram əsərləri Azərbaycan teatrlarında tamaşaya qoyulub. "Ağ yuxu" hekayələr toplusunun, "Kölgəsiz adam" hekayə və povestlər kitabının, "Rasim Balayev" kitabının müəllifidir. Bir sıra filmlərin ssenarisi ona məxsusdur...

 

Deyir ki,- "Dükanda, bazarda, xəstəxanada, bankda, Tv verilişlərində, saytlarda, rəsmi, qeyri-rəsmi informasiyalarda, hökumət, qeyri-hökumət idarələrində və sair və ilaxır. Elə bilillər ki, hamı, üzür istəyirəm, ucdan tutma "lox"-du və fil qulağında yatdığından hamının qulağından "əriştə" asa bilərlər! Alladırlar, utanmadan, qızarmadan, vicdan əzabı çəkmədən alladırlar. Biz biçarələrin də əlindən özgə bir zad gəlmir, bircə şeydən başqa - biz də qayıdıb onları alladırıq. Yəni özümüzü elə aparırıq ki, guya yaşayırıq!.."

 

Bir vaxtlar Milli Şurada təmsil olunduğundan ölkədə iqtidara müxalif ziyalılardan biri kimi tanınır. Amma onun hakimiyyətdə təmsil olunmaq arzusu heç zaman olmayıb. Bu heç mümkün də deyil. Yaşının səkkizinci on illiyinə qədəm basıb. Ona sakit həyat, nəvələrilə gün keçirmək, ömrün son mərhələsini firəvan yaşamaq daha önəmlidir. Sadəcə ölkədə baş verən neqativ hallara biganə qala bilmir. Bu da onun son dərəcə çılğınlığından irəli gəlir. 

“Xalqa cənnət vəd edib onu cəhənnəmə aparmağa heç kimin haqqı, hüququ və ixtiyarı yoxdur. Mən bu cür siyasi qurumda, “Milli Şura”da olmaqdan xəcalət hissi keçirirdim. Odur ki, həmin qurumu tərk elədim, peşman da deyiləm.”- söyləyir...

 

Məcaralara meyillidir, daim hərəkətdə olmaq istəyi, səbirsizliyi bəzən ona problem yaradır, amma təcrübəli olduğundan bu çətinlikləri dəf edə bilir. Qəzəb və nifrət hissi ona yaddır. İnsanpərvər, xalqa bağlı adamdır. Öz qabiliyyətinə o qədər əmindir ki, uğursuzluq barədə heç zaman düşünmür və müəyyən dərəcədə məhz buna görə çox vaxt müvəffəqiyyət qazanır. O, öz problemlərinin üzərinə elə bir enerji və qətiyyətlə atılır ki, onların çoxusu sadəcə əriyib gedir...

Başına çox hadisələr gəlib. Məşhur Vladimir Vısotski ilə sərgüzəştlərindən danışanda dodaqları qaçır. Xoşbəxtlikdən yaddaşı elə də güclü deyil. Bu onun qəlbinin təmizliyindən, kinli adam olmadığından irəli gəlir. Onu yalnız hal-hazırda baş verənlər maraqlandırır və əgər nəsə diqqətini cəlb edirsə, keçmiş haqqında bütün fikirləri yoxa çıxır...

Deyir ki,- “Dünyanın ən gözəl heykəltəraşı SEVGİdir. Heç bir istedadlı heykəltəraş SEVGİ qədər möhtəşəm heykəl yapmaq qüdrətində deyil. Çünki SEVGİ  öz "əsərlərini" bir başa insanın qəlbinə həkk edir. Qəlbin ALLAH sevgisiylə dolu olsa, ruhun sənə xoşbəxtlik qanadları bəxş edər!..”

Bəli, o da xoşbəxt insanlardan biridir, yaratdığı ekran əsərləri onu unudulmağa qoymayacaq. 72 yaşını şənbə günü təbrik edə bilmədiksə də bu gün təbrik edir, möhkəm can sağlığı, firəvan həyat arzulayırıq. 

Hörmətli, Eldəniz müəllim, bilirəm narahatsınız. Obrazlı desək, səhərin açılmasına çox tələsirsiniz. Amma səhər Günəş doğandan sonra açılır... 

Çox yaşayın!

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Bazar ertəsi, 22 Aprel 2024 12:15

BİR SUAL, BİR CAVAB Habil Yaşar ilə

Ülviyyə Əbülfəzqızı, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

SUAL

Habil Yaşarın  Xəzərə üz tutub: 

"  Bəlkə, mən özüm anlaşılmazam" - dediyi məqamlar çoxmu olur?

 

CAVAB

 Şübhəsiz... Hər kəs kimi, mən də öz daxilimi daha yaxşı bildiyimdən ziddiyyətlərlə dolu olduğumu düşünürəm. Bir sıra ziddiyətli fikirlərim yaradıcılığımda da öz əksini tapmışdır. Məsələn:

 

              Hər kəsin özünün öz düşüncəsi,

              Heç kəsin qəlbini oxumaq olmur.

              Mənim ürəyimdə hər kəsə yer var,

              Bəlkə də, içində yaşamaq olmur.

 

 Hətta həyatda nikbin insan olsam belə adımın mənası “kədər, qəm” mənasını ifadə edir. Amma bu uyğunsuzluqlar məndə heç bir mənfi aura yaratmır. Əksinə, daha çox öyrənməyə, daha dərindən araşdırmağa sövq edir. Burada da bir hikmət olduğu qənaətindəyəm. Unutmayaq ki, kainatın sirrini anlamağa çalışan insan hələ özünün kim olduğunu, nə üçün yaradıldığını dərk eləmək iqtidarında deyil. Ali məqsədlərdən danışırıq, ancaq bəşəriyyətin arzuolunan məqama çatmasına hələ çox var və bəlkə də, bu arzular hər zaman arzu olaraq da qalacaqdır...

 

Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Bazar ertəsi, 22 Aprel 2024 15:05

Əminəm ki, onu şair kimi də tanıyacaqlar...

Elman Eldaroğlu, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

Gəncliyini təzə arxada qoyub, indi də cavnlığının gəncliyini yaşayır. Axı may ayının 8-də 37 yaşı tamam olacaq. Söhbətimi həmin tarixə də sala bilərdim, amma gözləməyə səbrim çatmadı. Daha doğrusu, oxuduğum bir şeiri, necə deyərlər, səbrimi kəsdi. Birdəki xoş söz söyləməyə nə vaxt-vədə, gəldi gərək yubatmayasan... 

 

Mən sənin sirrin idim, 

Ürəyində yaşamadım, süründüm,

Varlığına yetənmədim, yoxluğuna büründüm 

UNUT!

 

İlk görüşdə,

İlk öpüşdə deyil,

İlk gülüşdə vuruldum, 

Qəhərimi qəh-qəhənlə ovutdum,

Mən səninçün o yurddum,

UNUT!

 

Qərq oldum,

Dərd oldum,

Mən nə yaman sərt oldum, 

UNUT!

 

Günəş idin, gözlərimdə parladın ,

Mən sənin üçün qərb oldum, unut !

Dünya bilsə halımı,

Duya bilsə halımı,

Yağış ağlar, qış ağlar...

Öz xoşuyla soyunarmı ağaclar?

Çıxart məni əynindən... ürəyindən,

UNUT!

 

Bu talenin bir ömürlük quranı,

Bu tələnin bir ölümlük qurbanı, 

Deyirlər ki, görür, duyur- bəs hanı?

Hanı Tanrı? 

Yetim qoydu dünyanı 

Ümid!..

 

Bu şeir sərbəst vəzndə yazılsa da, lirikası, bədii çalarları heç də heca vəznindən geri qalmır, gözəl poeziya nümunəsidir...

 Doğrudur, əksəriyyət onu televiziya işçisi, veriliş aparıcısı kimi tanıyır, amma əslində o, həm də öz dəsti xətti olan istedadlı şairlərimizdən biridir. Nədənsə özünü şair kimi təqdim etməyə hələ tələsmir...

Bəli, bu gün sizə “Mədəniyyət” kanalında yayımlanan  “O” və həm də “Yadigarlar” verilişlərinin aparıcısı Bəhruz Niftəliyevdən söhbət açmaq istəyirəm. Bəhruz 1987-ci ildə Bakı şəhərində anadan olub. 35 saylı məktəbdə orta təhsil alıb. 2005-ci ildə Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetində (ADMİU) “Televiziya rejissorluğu” ixtisasına yiyələnib və bakalavr, o cümlədən magistratura pillələrini fərqlənmə diplomu ilə bitirib. Əmək fəaliyyətinə “Azərbaycan Televiziya və Radio Verilişləri” QSC-də müxbir kimi başlayıb. “Mədəniyyət xəbərləri” redaksiyasında redaktor, baş redaktorun müavini vəzifələrində çalışıb. Hazırda "Mədəniyyət" telekanalının direktor müavinidir...  

Deyir ki,- ““O” verilişinin ideyası çoxdan var idi. Gerçəkləşdirmək məqamı gəldi və düşündüm ki, “O”nu ekrana çıxardım. Verilişin əsas qayəsində bunlar dayanır: Biz bir dünyanın sakinləriyik, bir səma altında yaşayırıq, bir Günəşin istisinə qızınırıq, soyuğumuz da, istimiz də eynidir. Yəni, irqindən, cinsindən, dini və milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq hamımız insanıq və hamımızın yaşadığı çətin, xoş və yaxud da pis məqamlar var. Hərəmiz bunu bir cür qavrayırıq, bir cür keçirdirik. Kimi bu mübarizələrdə qalib gəlir, kimi də əksinə, məğlub olur. Amma əgər ömür payı sənə verilibsə yaşamağı bacarmalısan. “O” əslində insanlara bunu anladır ki, nə olursa olsun yaşamağa davam etmək, həyatın ətəyindən yapışmaq və nikbin olmaq lazımdır. O ki, qaldı “Yadigarlar” verilişinə, bu veriliş artıq televiziya məkanında bir klassikaya çevrilib. Biz bu verilişlə yolumuza İctimai Televiziyadan başlamışıq. Beş il orada yayımlandıqdan sonra, bu gün “Mədəniyyət” kanalında davam edir. Bu isə sırf tədqiqat işidir, apardığımız tədqiqatların, araşdırmaların nəticəsində ərsəyə gələn bir proqramdır. Verilişdə elm, ədəbiyyat, mədəniyyət, incəsənət və digər sahələri təmsil edən görkəmli şəxsiyyətlərin varisləri, ailə üzvləri, yaxın dostları həmin şəxsiyyətlər haqqında, onların bilinməyən tərəfləri barədə tamaşaçılara məlumat veririk.”

 

Jurnalistika fəaliyyətinə müxbirlikdən başlayıb. Daha sonra redaktor, baş redaktorun müavini işləyib. Hansı vəzifəni tutmağından asılı olmayaraq həmişə məsuliyyətli olub. Hazırda “Mədəniyyət” kanalının dierktor müavini vəzifəsində çalışarkən də bu məsuliyyət onu tərk etməyib. Əksinə, bir az da əzmini artırıb. “Mənə güvənirlərsə, etimad göstərirlərsə bu etimadı gözləniləndən daha çox doğrultmalıyam. Çünki televiziyanı çox sevirəm və sevdiyim yerdəyəm.”- söyləyir...

 

Anası əməkdar jurnalist Flora Xəlilzadənin onun püxtələşməsində böyük rolu var. Necə deyərlər, uşaqlıqdan sözlə yoğrulub. Tay-tuşları həyətdə müxtəlif oyunlar oynayanda, o, kitablarla oynayıb, vaxtını kitab oxumaqla keçirib. SÖZü dərk edib, SÖZə heyran olub və beləcə şeir yazmağa başlayıb. Uzun müddət şeir yazdığını hamıdan gizlədib. Bir gün şeir dəftəri aşkar olunanda yazdıqları valideyinləri, eləcə də onu tanıyan insanlar təfindən çox böyük maraqla qarşılanıb...

 

Deyir ki,- “Mətbuatda dəfələrlə çap olunsam da bu günə qədər onları bir kitaba toplamamışam. Çünki şairlikdən və şeirdən həmişə qaçmağa çalışmışam. Amma deyəsən bu marafonda o qalib gəlir. Bu gün yazdıqlarımı görkəmli insanlar bəyənirlərsə, demək yaza bilirəm. Məndən kitab gözləyənlərin sayı günbəgün artırsa deməli daha gecikməməliyəm. Xoş o haldır ki, kimlərinsə dilinə gətirə bilmədiklərini yaza bilirsən və yazdıqlarınla kimlərinsə fikrini, duyğusunu, ağrısını, həyəcanını ifadə edirsən. Həmin şəxs özünü səndə, sənin bir bəndində, ya bir misranda tapırsa bu doğrudan da böyük xoşbəxtlikdir. Demək mən həm də kiminsə mənəvi iztirabını ifadə etməyə kömək olmuşam.”

 

Bu gün sən getmişdin,

Yanımda ola-ola,

Yerin boş qalmışdı.

Sanki bütün şəhər boşalmışdı,

Bir mən idim, bir də sənin yoxluğun,

Halbuki yaxınımdaydın.

Çoxluğun içində tənhalaşmaq,

Vidalaşmaq sevdiyinlə...

 

Aşmaq dənizləri,

Fikir körpüsü qurmaq

Və qalmaq tən ortasında.

Bu gün sən getmişdin,

Ağlımda sən,

Arzumda sən,

Dilimdə adın.

Bu gün

Böyük bir boşluq kimi yadımda qaldın.

- Qadın dediyin belədir gedişiylə

vurar adamı...

İçi mən olan,

Heçmi anlamadın bugünkü yadlığını

Uzaqlığını başa düşmədin?

Gecmi, tezmi oldu, bilmirəm, amma

Getdin, getmişdin

Yanımda ola-ola mən olmayan yerlərə.

 

Bu isə onun “Ağlımdakı son sən” şeiridir...

Bəli, Bəhruz Niftəliyevin şeirləri əsl poeziya nümunələridir. Jurnalistika onun sevimli peşəsi olsa da, gələcək nəsillər onu daha çox şair kimi tanıyacaqlar...

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Rubrikanı Könül aparır. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Azərbaycan Milli Kulinariya Assosiasiyası ilə birgə layihəsində sizlərə hər dəfə İrəvan mətbəxindən nümunələr təqdim edirik. Bu nümunələr Azərbaycanın bu sahə üzrə tanınmış mütəxəssisi, əməkdar mədəniyyət işçisi, tarix üzrə fəlsəfə doktoru, kulinar Tahir Əmiraslanovun gərgin əməyi nəticəsində ortaya çıxmışdır. 

 

Bu gün sizlərə Mal ətindən toxmaq küftəsinin hazırlanma qaydasını təqdim edəcəyik. 

 

 DÜSTUR

§ Körpə dana əti, yaxud malın bel və ya can əti – 117 qr

§ Quyruq – 25 qr

§ Soğan – 25 qr

§ Noxud ləpəsi – 25 qr

§ Noxud unu – 15 qr

§ Alça – 10 qr

§ Kartof – 113 qr

§ Pomidor – 42 qr

§ Quru və ya təzə reyhan – 10 qr

§ Quru nanə – 8 qr

§ Sarıçiçək – 0,1 qr

§ Duz – 6 qr

§ İstiot – 0,05 qr

 

Xörək əlavəsi:

§ quru reyhan – 10 qr, sumaq – 10 qr, qırmızı soğan – 50 qr

 

QEYD

Bu küftə İrəvan mətbəxində xüsusi yer tutan bir xörəkdir. Çay və ya qaya daşının üstündə toxmaqla döyülən ətdən müxtəlif növ xörəklər bişirilib və yəqin ki, bundan sonra da bişiriləcək. Daş oval formalı və müxtəlif ölçülərdə olur. Toxmaq uzunluğu 70 sm, eni 50 sm olub, tut ağacından hazırlanır. Toxmaq çəkic şəklində olub, sap, qulp, tutacaqdan ibarətdir. Toxmağın döyücü hissəsinin uzunluğu 18-20 sm, eni (diametri) isə 10-12 sm-dir.

 

HAZIRLANMASI:

Mal əti damarlardan təmizlənir. Quyruq və ət balaca tikələr halında doğranır, duz, istiot vurulur, sal qaya və ya çaydaşının üzərində toxmaqla döyülür. Sonra xırda doğranmış so- ğan əlavə olunur və tam bir-birinə qarışana kimi yenidən döyülür. Hazırlanmış qiyməyə nanə qurusu, noxud unu qatılıb yaxşıca qarışdırılır. Içərisinə alça qoyularaq 200 qramlıq küftələr hazırlanır. Sərin yerdə özünü tutması üçün saxlanılır. Qazana su və ya işgənə əlavə olunur və qaynamağa qoyulur. Qaynayanda küftələr yumrulanıb qazana əlavə edilir. Xörəyin suyunun şəffaf olması üçün kəfi alınır. Daha sonra noxud ləpəsi əlavə olunur. Ətlə noxud bişdikdə qalan ərzaqlar: kartof, doğranmış soğan, alça, pomidor, duz, istiot, ədviyyatlar ardı- cıl olaraq qazana əlavə olunur. Xörək hazır olduqda ocaqdan götürülür. Yanında əllə əzilmiş qırmızı baş soğan, reyhan qurusu, sumaq verilir.

 

Nuş olsun!

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Şənbə günü Azərbaycan Dövlət Kukla Teatrı daha bir səhnə işini balaca teatrsevərlərin ixtiyarına verdi: kuklaçılar bu dəfə səhnədə uşaqların sevimli yazıçısı, məşhur nağılçı Hans Xristian Andersenin “Düyməcik” nağılını təqdim eydilər. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı xəbər verir ki, tamaşanın quruluşçu rejissoru Əməkdar artist Qurban Məsimov, quruluşçu rəssamı isə, Rəvanə Yaqubovadır.

Açıq kukla idarəetmə texnikasından istifadə edilməklə hazırlanan nümunədə fərqli plan və forma seçilərək animasiya ilə klassik kukla estetikasının vəhdətinə nail olunub. Yeni və maraqlı üslubda dekorasiya və əlbisələrin olduğu tamaşada pantom və mimikalar ilə oyun texnikalarından da istifadə edilib.

Maraqlı və baxımlı olduğu qədər də ibrətamiz nümunədə əsərdən irəli gələn əsas xətt - insanı bütün arzularına çatdırıb, möcüzələrə inandıran saf hiss və ümidlərini saxlamaqla dinamik yozuma nail olunub.

Çiçəkdən doğulmuş barmaq boyda gözəl bir qızcığazın nağılını “danışan” bu nümunə 1835-ci ildə Danimarkada çap olunub və elə o vaxtdan müəllifini tanıtmağa başlayıb.

Andersenin əksər nağılları kimi müəllif təxəyyülünün məhsulu olan “Düyməcik” 1907-ci ildən teatr səhnələri və animasiya filmlərinin mövzularından biridir.

Zaman-zaman bizim teatrlar da bu məşhur əsərə müraciət ediblər. 

Qeyd edək ki, tamaşanın tərbiyəvi xüsusiyyətləri də yetərincədir.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

Bütün zamanların 5 ən yaxşı romantik romanı hansıdır?

 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının əməkdaşı Habil Yaşar növbəti dəfə reytinqləri saf-çürük edərək bütün zamanların 5 ən yaxşı romantik romanını müəyyənləşdirməyə çalışıb. Müəllifin fikrincə, Azərbaycanımızda həmin roman Xalq yazıçısı Anarın “Beşmərtəbili evin altıncı mərtəbəsi” romanıdır. Redaksiya əməkdaşlarının da fikirləri haçalanmır, onlar da əksərən bu fikirdədirlər. Bəs görəsən dünya üzrə bu göstərici necədir?

 

Romantika əsrlər boyu incəsənət, ədəbiyyat və fəlsəfədə araşdırılıb. O, klassik ədəbiyyatın ehtiraslı və alovlu eşq macəralarından tutmuş real həyatdakı münasibətlərin sakit və davamlı bağlarına qədər müxtəlif formalarda ola bilər.

“WordsRated”  analitik firmasının məlumatına görə, romantikada ən çox qazanan ədəbiyyat janrıdır və sevgi romanları ildə təxminən 1,44 milyard dollar gəlir gətirir. Romantika oxuyanların 82%-ni qadınlar təşkil edir, kişilərin isə faiz göstəricisi cəmi 18% təşkil edir.

Elə bu reytinq də “ən çox satılanlar” listələri əsasında hazırlanıb. 

 

1. “Qürur və Qərəz” - Ceyn Ostin

2. “Ceyn Eyr” - Şarlotta Bronte

3. “Küləklə sovrulanlar” - Marqaret Mitçell

4. “Xarici” - Diana Qabaldon

5. “The Notebook” - Nikolas Sparks

Bax belə, əziz oxucularımız. Sevgi romanlarını siz də oxuyun. Detektiv oxuyub başınızı qatmaqdansa sevgi romanı oxuyub ruhunuzu qidalandırın. Hansısa şair gözəl deyib, sevgi barədə gözəl bədii ədəbiyyat nümunələri oxuyanlar daha gözəl sevirlər.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(22.04.2024)

 

 

Sayt Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən 2024-cü ildə “Qeyri-hökumət təşkilatları üçün qrant müsabiqəsi” çərçivəsində Azərbaycan Ədəbiyyat Fondunun həyata keçirdiyi “Yeniyetmə və gənclərdə mütaliə mədəniyyətinin formalaşdırılması” layihəsinin tərəfdaşı olaraq yenilənmiş, yeni bölmələr əlavə ediımiş, layihənin təbliği üzrə funksional fəaliyyət aparılmışdır.