Super User

Super User

 

Yazıçı Rövşən Yerfinin “Məhbəs” adlı yeni kitabı “Mücrü” nəşriyyatında işıq üzü görüb. Amma yazıçı buna sevinmək istədiyi halda qayğılar əsla macal vermir. Nə qayğılarıdır bunlar? “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı yazıçının sosial şəbəkədə açıqladığı gileyini sizə çatdırır.

 

“Dostlar, “Məhbəs” adlı yeni kitabım çap olundu. Fikirləşirdim ki, Təqdimat adı ilə çoxdan görüşmədiyim sizləri görüm və mənimlə birlikdə çap xərci çəkən yoldaşlar üçün bir az kitab satılsın. Lakin görürəm ki, heç yerdə bir saatlıq havayı yer vermirlər. Bu səbəbdən təqdimat fikrindən daşınıram.

Mən ömrüm boyu ədəbiyyatdan maddi xeyir güdməmişəm və bu kitabı da artıq pul qazanmağa görə çıxarmamışam. Əsl oxucu üçün, ədəbiyyat üçün çapına çalışmışam.

Və əminəm ki, əsl oxucular təqdimatsız da onu gec, ya tez alıb oxuyacaqlar.  Qaldı görüşüb şəkil çəkdirmək, gələn ay nəzərdə tutulan kitab sərgisində İMZA SAATI elan edib görüşərik.

312 səhifəlik kitab 10 manata baha deyil, almaq istəyənlər Bookzone, Kitabıstan, Libraf mağazalarından soruşa bilərlər”.

 

Ötən gün Özbəkistanda keçirilən birinci Daşkənd Beynəlxalq Animasiya Forumu çərçivəsində Azərbaycanın animasiya filmləri də nümayiş etdirilib. “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı bu barədə AzərTAC-a istinadla məlumat verir. 

 

Forumda Mərkəzi Asiya ölkələri, Azərbaycan, Gürcüstan, İsrail, Ukrayna və Rusiyanın aparıcı animasiya mütəxəssisləri, rəssam-multiplikatorlar iştirak edir.

Azərbaycanı bu festivalda ANİMAFİLM Beynəlxalq Animasiya festivalının direktoru Rəşid Ağamalıyev və ölkəmizdə tanınmış animasiya filmləri müəllifi və rejissoru Elçin Hami Axundov təmsil edir.

Filmlər göstərilməzdən əvvəl Rəşid Ağamalıyev bildirib ki, “Azərbaycan animasiyasının 50 illiyi” adlı proqrama milli animasiya filmləri daxildir.

Bu proqrama bundan əvvəl Polşa, Yunanıstan və Gürcüstanda keçirilən beynəlxalq animasiya festivallarında iştirak etmişik.

Elçin Hami Axundov deyib ki, “Azərbaycan animasiyasının 50 illiyi” adlı proqrama “Cırtdan”, “Tıq-Tıq xanım”, “Cırtdan-pəhləvan”, “Anam ağaca çıxıb”, “İthaf” və digər filmlər daxil olunub.

Festival çərçivəsində müxtəlif müsabiqələr, ustad dərsləri, mühazirələr, yaradıcılıq görüşləri keçirilir.

Animasiya Forumu bu gün başa çatacaq.

Rəsm qalereyası: Nəvai Mətin, “Trabzonun Ayder yaylası”

 

Ədəbiyyatımızın həm ölkə daxilində, həm beynəlxalq miqyasda təbliğinə yönələn, gənc yazarların yaradıcılığına dəstək məqsədi güdən Beynəlxalq Silkway ədəbiyyat festivalının (Silkway International Literary Festival) Azərbaycan turunun müsabiqə mərhələsi budur, başa çatdı. 

 

 

Silkway International Writers Union təsisatının təşkilatçılığı, Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi yanında İctimai Şuranın, Dünya Gənc Türk Yazarlar Birliyinin, “Azərkitab” Kitab Təbliğatı Mərkəzinin, “Şahdağ Quba Truskavets” Sanatoriyasının təşkilati dəstəyi, “Ədəbiyyat və incəsənət” portalının informasiya dəstəyi ilə keçirilən və devizi “Sonda ədəbiyyat qalib gələcək” olan festivalda hazırda ekspertlərin 30 finalçını müəyyənləşdirmək mərhələsidir. 

 

Əsas favoritlərin adlarını da məlumdur: Fərid Hüseyn, Mehdi Dostəlizadə, Eminquey, Ulucay Akif, El Roman, İntiqam Yaşar, Ramil Əhməd, Cavid Zeynallı, Nargis İsmayılova, Tural Cəfərli, Bahəddin Salman, Ayxan Ayvaz, Orxan Həsəni, Aypara Ayxan, Ələsgər Əhməd, Ümid Nəccari, Murad Muradov, Rəvan Cavid, Nigar Arif, Ruslan Dost Əli, Faiq Hüseynbəyli və digərləri...

 

 “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı əsas favoritlərlə oxucularını tanış etməkdədir.

 

 

 

Cavid Zeynallı

 

1986-cı ildə Cəlilabad şəhərində anadan olub. Bakı Dövlət Universitetində bakalavr və magistr təhsili alıb. Hazırda Azərbaycan Dillər Universitetinin doktorantıdır.

 

Mədəniyyət Nazirliyi və Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin birgə layihəsi olan “Gənc ədiblər məktəbi”nin məzunudur.

 

Gənclər və İdman Nazirliyinin “İlin ən yaxşı gənc yazıçısı” mükafatını qazanıb. Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin və Teatr Xadimləri İttifaqının üzvü, gənc ədib kimi Prezident təqaüdçüsüdür. “Günəşi gözləyənlər”, “Leyla”və“Şükriyyə” kitablarının müəllifidir. “Coğrafya öğretmeninin ceketi” hekayələr kitabı Azərbaycan Mədəniyyət Nazirliyinin dəstəyi ilə Türkiyədə çap olunub. Əsərləri rus, ingilis, alman, gürcü və türk dillərinə tərcümə olunub. “Ölüməgedən” pyesi Mədəniyyət Nazirliyinin keçirdiyi müsabiqənin qalibi olub. 

 

Cavidin nəsri axıcı və rəvandır, dilimizin gözəllikəri burada qeyri xəsisliklə ortaya qoyulur, quru və sxematik bir şeylərə rast gəlinməz. Obrazlar canlı, dialoqlar təbiidir. Qalır, sadəcə oxuyub mətləbdən agah olasan. Cavidin mətləbi isə oxucunu çox maraqlandırır, intizarda saxlaya bilir.

 

 

 

Sara odu qoruyur

 

Bu hadisə başlayıb keçən ilin sentyabr axşamçağısından. Payız yağışları düşər-düşməz, nar ağacdan dərilər-dərilməzdən. Həmin gün Mərdəkan bazarındakı salxaq piştaxtalardan, rəngbərəng tərəzilərdən tutmuş, sarı limonlara, yaşıl-yaşıl bibərlərəcən hər şey nar qırmızısı rəngində yerə-göyə, adamlara-ağaclara gülümsəyirdi. Hələ sırtıq bazar pişiyinin gözlərinə, yağışa düşən sərçələrin islaq qanadlarına da qırmızılıq qarışmışdı. Payız axşamçağıları kədərli olur axı, hava tutqun, hava boz-bulanıq, hardansa bir dəli darıxmaq, hardansa bir qəribçilik çökür adamın sinəsinə. O qədər qəribçilik ki, nar satan arvad -  o cadugər simalı arvad da pulun artığını qaytaranda məhrəmcəsinə:- Onun birini də ver, xala çəksin, - deyir. Gözlərinin öləziyən işığını tütün közərtisinə qarışdıranda ikimiz də gülürük.

 

 - Dənizin uğultusunu eşidirsən? – O iştahası vəhşi arvadın tüstünü sinəyə çəkməsini kaş siz də görərdiniz, - Elə bil, kimsə sancı çəkir. Hansısa bədbaxt zarıyıb-zarıyıb doğub-törəyəcək. Yetimin biri də kəm olmayacaq, ey-y.

 

 - Hər kimdirsə, dünyaya xoş gəlib.

 

- Əşşi, deyirsən də. Yeddisini elə mən doğmuşam. Dördü qırxı çıxmamış ölüb.

 

Mən diksinirəm. Və nə yaxşı anam zəng edir. Yoxsa itlərin yalavac dolaşdığı o tör-töküntülü bazarda arvad mənim falıma da baxacaqdı. Mərdəkanın axırıncı işıqforunu keçib şəhərə aparan prospektə çıxanda anamın telefondakı səsi əvvəl zəif-zəif qulağımda eşidildi, sonra artıb-çoxalıb beynimda uğuldadı.

 

- Evə bir az tez gəl, səni görmək istəyirəm.

 

Mən qapıdan girəndə bu zabitəli qadın yenə həkim hikkəsi (həm də zəhləm gedən həkim hikkəsi) ilə kiminsə başına ağıl qoyurdu. Ki, Allahın payıdır, saxla, böyüyüb sənə gözünün yağını yedirəcək.

 

- Sən ağlına gələni danışma, ha... Allah uşağın ruzisini də göndərir.

 

Abort etdirmək istəyən qadına belə-belə qədim həqiqətlər öyrətməyi, ilahi nəsihətlər verməyi anama Tibb İnstitutundakı Allaha şəkk aparan müəllimləri öyrətməyiblər. Bizim doktor xanım nənəsindən eşitdiklərini müəllimlərindən öyrəndiklərindən əskik bilmir. Bir həkim kəmşirinliyi, bir də o zəhləm gedən hikkəsi olmasa, anam qiymətsiz adamdır.

 

- Zəhmətkeş, mərhəmətli, vicdanlı olsanız, təkcə özünüzün yox, doğula bilməyən uşaqların, xəstələrin, şikəstlərin də əvəzinə xoşbəxt həyat yaşayacaqsınız. Siz yaxşı oxuyub onların arzularını ucaltmalısınız. Mən sizin sabahınızı aydın, gələcəyinizi işıqlı görmək istəyirəm, əziz balalarım.

 

90-ların acı günlərində məktəbimizdəki valideyn iclasları anamın bu sarı simə toxunan çıxışı ilə bitərdi. İndi o günləri xatırlayanda sinif yoldaşlarımı bir-bir gözümün qabağına gətirirəm. Və Nigarın, Orxanın, Məhəmmədin, elə Saranın özünün də gözündə işarıb-öləziyən müəmmanı, qorxulu sualı yadıma salıb gülümsəyirəm: “Sən belə ana ilə necə yaşayırsan? O hər gün səni döyür, hə?”. Sonra təkcə Nigarın, Orxanın, Məhəmmədin, elə Saranın özünün də anasının qarnı böyüyüb onlara qardaş-bacı sevinci gətirəndə evdə bizim doktor haqqında eşitdikləri ipisti alqışları çinədanlarına yığıb məktəbdə mənə danışardılar. Həm də gözlərində işarıb-öləziyən o müəmmanı, qorxulu sualı unudub danışardılar. Kasıbın alqışını qazanmağa nə var: cibində gözün olmasın, bir az da məhrəmlik göstər.

 

- Sizin sinifdəki Sara var idi e...

 

- Var idi.

 

- Dünən yanıma gəlmişdi.

 

- İndi Sara ilə danışırdın?!

 

- Hə. Onun başına niyə ağıl qoymursunuz?!

 

- Başa düşmədim?!

 

- Bir uşağı var. Üç yaşında. İndi ikinciyə hamilədir. Utanmır, gəlib yanıma ki, bunu götüzdürmək istəyirəm.

 

- Başa düşmədim, mən Saranın qayınanasına oxşayıram?!

 

(Anamın mənə tərs baxmağı. Yəni, it oğlu, sənə birini nə ilişdirərəm!)

 

- Sinif yoldaşlarınızla əvvəllər daha yaxın idiniz. Get-gedə soyuyursunuz. Bir-birinizə istiliyiniz qalmayıb.

 

- Məişət sıxıntıları, ana, məişət sıxıntıları... Qayğılar adamları bir-birinə ögeyləşdirir.

 

- Boş-boş danışma. Hərənizin otuz yaşınız var, indidən həyat qayğılarından dəm vurursunuz.

 

- Qayğı elə otuzdan sonra başlayır də. Ev, dolanışıq, əyin-baş, qohum-qonşu...

 

- Çünki kiçik şeylərə sevinib xoşbəxt ola bilmirsiniz. İraq olsun, elə bil beş ildən sonra öləcəksiniz. Evi, maşını, yaxşı maaşı beş ilin içində qazanmaq olmur, oğlum. Qazansan da, həyatın mənası qalmayacaq. Hər şeyin oldu, bəs sonra? Adam var, qışda qəpik yığıb yayda oğluna velosiped alır, qızına don tikdirir. İnsan səhərin açılmasından, ayın doğmasından da xoşbəxt olmalıdır.

 

- Doktor, insan o dediyin səhərin açılmasından ayın doğmağına qədər mağara qanunlarına tabe olmağa məcburdursa, hər gün çərləyirsə, qorxusundan ölüb-dirilirsə, necə xoşbəxt olsun? Məni danışdırma. O nardan dənələ, mən də əlimi yuyum, gəlirəm.

 

- Hə, bax, adam var, oğluna nar dənələyib bundan xoşbəxtlik tapır.

 

- Gözəl anam, işıqlı anam...

 

Onu özümə sıxıb öpürəm. Nə qəribədir, nə qəribə. 2003-ün elə bu vaxtlarında, elə payız axşamçağısında Saranı da özümə sıxıb öpəndə canıma eynən bu ətir yayılmışdı. Bu nə idi belə, İlahi? Gətirin gözünüzün qabağına: məktəbimizin arxasındakı çinarın başında oturan sağsağan haray salıb. Qar-qar, qarrr... Havada sazaq. Hardasa uzaqlarda xoruz banlayır. Quqqulu-quu... Yırtıq futbol topunu uşaqlar atıb gediblər, uzaqdan baxanda əlacsız adamın başına oxşayır: bir üzü ağ, biri qara. Təkcə Saranın ətrini, isti dodaqlarının tamını yox, o yırtıq topu götürüb çinarın başına atanda sağsağan qanadından qopan səsi də unutmamışam. Bir də pəncərədən bizi görüb tez də çəkilib gedən oğlanın qaraltısını yaddaşımdan silməmişəm. Bir il sonra məktəbi bitirdik. Sonra aradan məni Saradan incik salan çox sular axdı.

 

- Saradan danışanda niyə üz-gözünü turşudursan?

 

- Dəsmal hardadır? Hamama dəsmal da qoymursan.

 

- Yuyub qapının başından asmışam, götür.

 

- Səhərin açılmasından lazım deyil, hamamda dəsmal görsəm, belə xırda şeydən də xoşbəxt olaram.

 

İkimiz də gülürük.

 

- Onsuz da bilirəm ki, Saranı hələ də yadından çıxara bilmirsən.

 

Hə, anam düz deyirdi.

 

- İntəhası, dədənə oxşamısan. Dəvə kimi kinlisən.

 

Hə, anam bunu da düz deyirdi.

 

- Saranı əri atıb gedib.

 

- ...

 

- Eşidirsənməni?!

 

- Hə...

 

- Deyirəm, əri onu atıb gedib Dərbəndə.

 

- Hmm...

 

- Sara yaxşı qızdır. Uşağı götürtdürməkdə axmaqlıq edir. Gəlib gözünün yaşını tökür ki, istəmirdim, birdən ilişdim. Amma yalan deyir. Üzündə iki adamın işığı vari di.

 

- Sən bu kitab cümlələrini özün fikirləşirsən? Üzündə iki adamın işığı var idi, e-ey...

 

- İndi hamiləliyi öyrənməküçün min dənə üsul var. O vaxt nənəm adamı görən kimi deyərdi ki, filankəsin qızı hamilədir, üzündə iki adamın işığı var.

 

- Onda niyə əziyyət çəkib beş il oxuyurdun? Elə nənəndən öyrəndiyin işıqla yola verərdin də.

 

- Yaxşı, bəsdi. Telefonda danladım onu. Deyəsən, məndən incidi. Sabah zəng elə, bir az söhbət edin, fikri dağılsın.

 

Vurmağına Saraya zəng vurdum, ancaq təkcə telefonda söhbət etmədik, həm də görüşüb axmaqcasına bir-birimizi günahkar çıxardıq.

 

* * *

 

Əynində sarımtıl palto, üzündə limon turşluğu. Sara Nizami metrosunun qabağında yağışa düşən bir topa adamın içindən çıxıb üzü mənə tərəf gəlirdi. Yox, Sara gəlmirdi, Sara uçurdu. Məktəbdə də eynən belə idi: çəlimsiz canımı qoymağa yer tapmayıb darvazanın ağzında vurnuxanda, bir də gördün özünü yetirdi: ağacların, maşınların üstündən bir cüt əl, bir cüt ayaq, havada oynayan uzun-uzun saçlar mənə can atırdı. Amma o vaxtlar üzündə limon turşluğu görməzdin, onda daşa-divara da gülümsəyərdi Sara. Bir də anam düz deyirdi. Saranın qayğılı üzündəki iki adamın işığını mən də gördüm. Pəncərəsi Füzuli heykəlinə açılan restoranda acı lahmacun yeyib, köpüklü ayran içəndə də Saranı güldürə bilmədim. Məktəbimizin həyətindəki qızılgül kolları ilə danışan bağban Nüsrətin Qərənfil müəlliməyə vurulmağını danışdım, yenə eyni açılmadı. Açılmadı ey, açılmadı. Metrodan çıxıb mənə sarı uçmaq nə idi, bu qaşqabaq, məni günahkar çıxarmaq hikkəsinə? Görünür, Saranın dərdini başa düşmək üçün mən də hamilə qalmalı idim. Üstəlik, məni də ərim atıb getməli idi. O məktəb pəncərəsindən bizi görən oğlan...

 

Hamilə qaldığını nədən bilmişdi, Sara?! Vəhşi iştahasından.

 

- Uşaq kimi hər şeyi nəfsim çəkir. Üça damın payını yeyirəm, gözüm doymur.

 

Düz deyirdi, mən acı lahmacunun ikisini yeyəndə, Sara köpüklü ayranla dördünü içəri ötürmüşdü. Və hiss etmişdim, gözü hələ də qonşu masaların üstündə gəzişir.

 

...Qəsəbədəki avtobus dayanacağına yaxın aptekdən hamiləlik testi almağına peşman olmuşdu Sara. Əlləri əsib, dizlərinin taqəti çəkilmişdi. Hələ nə yaxşı, hamamın sürüşkən döşəməsinə ağzı üstə düşməmişdi. Həmin tutqun çərşənbəni günuzunu yatmışdı. Yatmışdı deyəndə, yerin içində ilansayaq qıvrılmışdı. Amma o qorxunun, o nigaranlığın içindən gün işığı kimi istilik boy verib Saranın saçından dırnağınacan yayılmışdı. Yayılmışdı və o istiliyin boy verdiyi yerə sığal çəkib boğazına tıxanan qəhərdən hönkürmüşdü Sara. Sonra yollanmışdı bağçaya. Evə çatana qədər oğlunu öpüb-oxşamaqdan doyardımı?! Doymazdı! Əzizləmişdi Muradı, boyun-boğazından gələn qoxunu vəhşi iştaha ilə içinə çəkmişdi. Həmin günün səhəri utana-utana gəlmişdi anamın yanına. Və deyəsən, anamın nəsihətləri işə yaramışdı, axı... Sara Bakıxanov qəsəbəsindəki xəstəxanadan Neftçilər metrosunacan olan uzun yolu pay-piyada gəlmişdi. Yolboyu da fikrində dağı arana daşıyıb yenə içindəki qorxuya əsir olmuşdu. Ki, min qayğının, min azarın içində onu necə doğacaq, onu necə böyüdəcək, Allah?! Amma içindəki istilik o tükənməz nigarançılığa üstün gəlmişdi. Evə çatıb oğlunun xırdaca əllərinə, işıqlı gözlərinə baxıb-baxıb doymamışdı. Günlər həftələri, həftələr ayları qabaqlayıb vaxt yetişəndə içindəki istilik əlli-ayaqlı adam olacaqdı. Məsələn, Məryəm çağıracaqdı onu, məsələn, Toğrul çağıracaqdı.

 

* * *

 

Sonra biz Sara ilə tez-tez görüşməyə başladıq. Mənqəzəbimi, o hikkəsini uddu. Ona gözümün qarasına, sümüyümün iliyinəcən bağlanmışdım. Niyə gülürsünüz, vallah, hə, ona gözümün qarasına, sümüyümün iliyinəcən bağlanmışdım. Bir-birini qovub ömrümüzü üzü qışa səmt edən darıxdırıcı günlərə rəng qatmaq üçün Saranı haralara aparmazdım: velosiped sürməyə, at çapmağa, balıq tutmağa gedərdik. Bir dəfə Qaradağın ləpədöyənindəki mağaraya sığındıq. Tanımırsınızsa, nişan verərəm. Mən dənizə tilov atıb balıq tutur, Sara odu qoruyurdu. Dekabr soyuğundan kükrəyən dəniz vəhşi uğultu ilə bizə sarı dartınırdı. Bizə sarı yox, qızınmaq üçün Saranın qoruduğu oda sarı. Sonra mən balıqları təmizləyir, o bişirirdi. Hamıdan, hər şeydən uzaq özümüzü xoşbəxt, məsud hiss edirdik. Bilmək istəyirsiniz ki, biz sevişirdik, ya yox? Nəyinizə lazımdır, ay adamlar?! Sara qayaların arasından üzü mağaraya sürünən kərtənkələdən qorxub-hürkməsəydi, hələ ora çox gedəcəkdik. Bəs sonra nə oldu? Sonra əri qayıtdı. Tale bizi yenə bir-birimizdən uzaq saldı.

 

* * *

 

- Bağışladım onu. Uşağımın atasıdır e, başa düşürsən? Bu gizli görüşlər bizim ikimizi də bədbəxt edəcək. O da uşağın olmağını istəmir. Deyir, çətinliyimiz çoxdur, bir-iki il də keçsin, fikirləşərik. Sonra da dedi, doğarsan, satarıq. Gör nə qədər qayğıdan xilas olarıq. Məni özünə sıxdı, ikimiz də güldük. Zarafat edirdi də. İndi mənə başqa cür bağlanıb, e. Sonra dedi, doğarsan, dostuma verərəm. On ildir həsrətindədir. Bunu deyəndə... ürəyim titrədi.

 

* * *

 

Və yanvar şaxtası. Bir də Saranın mənə rahatlıq verməyən yoxluğu. Yolları, ağacları qar tutub. Uzanıb gedən ağappaq damlar xırda təpələr kimi bir-birinin çiynindən boylanıb sıralanırlar. Bakı içində qadın həsrəti daşıyan mən biçimdə iradəsiz adama özü boyda əzab heykəli idi o günlər. Axı, Sara düz deyirdi: gizli görüşlər bizi bədbəxt edəcəkdi. Onda nədir bu yazıq duruşu? Nədir, bu məzlum siması? Hə, mən Saranı sevmişdim. Amma... amma o vaxtdan gör neçə il keçib?! On beş. On beş ildə sevgi nədir, məktəbin arxasındakı ağacda qarıldayan sağsağan da çoxdan ölüb. Onda mən niyə Neftçilər metrosundan üzüaşağı uzanan parkdakı zeytun ağacının altında siqaret sümürürəm? Niyə o binanın qartutan soyuq simasından, o pəncərədə gəzişən kölgədən gözümü çəkə bilmirəm?!

 

Şaxta sınan günlərdə yolum yenə Mərdəkan bazarından düşmüşdü. Gözüm nar satan arvadı axtarırdı. İstəyirdim, onunla yenə siqaret tüstülədim. Dedilər, ölüb. Beşcə gün əvvəl qalıb maşının altında. Qanı çilənib qarın üstünə. Görəsən, sırtıq bazar pişiyinin gözlərinə, rənbərəng tərəzilərə, sarı-sarı limonlara da qan qırmızısı çökmüşdümü?! Görəsən, nar qırmızısı gözəldir, qan qırmızısı?!

 

* * *

 

- Saranın əri qayıdıb.

 

- Gözüm aydın!

 

- Bu nə danışıqdır?

 

- Ana, sənin işin-gücün yoxdur?! Ay ana, ay ana... deyirəm, sənin işin-gücün yoxdur?

 

- Ayıb olsun! Bunun qışqırmağına bax! Evdə siqaret çəkməyi də yığışdır!

 

- Hər gün mənim yanımda niyə ondan danışırsan?

 

- Sara yaxşı deyil.

 

- Nolub ona? Nolub?

 

- Uşağı...

 

- Hə, uşağı nə?

 

- Uşaq ana bətnində şikəstdir. Dedim, saxlama, götürək, sənə dərd olmasın. Saldı tərsliyinə. Şikəst uşaq böyütmək... bilirsən... ağlamıram, yox... ağlamıram. Sənə noldu? Eşidirsən? Bəlkə sən onu yola gətirəsən?

 

* * *

 

Bu hadisə başlayıb keçən ilin sentyabr axşamçağısından, bitib bu ilin fevral səhərində. Kürəyimə cavan gəlinlərin pıçhapıçı dəyir. Həm də güllə kimi. Bu birinci mərtəbə, bu üç, bu yeddi... Sara sərçələrə dən verirdi. Sərçələr uçub getdilər. Uçub getdilər sərçələr. Sara əlində buğda, dayanıb qarşımda. Qış yerə-göyə, yola-rizə düşməmişdi. Qış Saranın gözlərinin ağına-qarasına düşmüşdü. Qış Saranın darmadağın saçlarına, hüznlü simasına düşmüşdü. Sara naşı əlində yonulan eybəcər heykələ oxşayırdı.

 

- Məni dilə tutmağa gəlibsən, hə?

 

- Hə...

 

- Onun da əlləri isti, gözləri işıqlı olacaq, vallah.

 

Mənə bir qucaqlıq yox, beş qucaqlıq sığındı Sara. Mən də ona bir adamın, beş adamın yox, on beş adamın uzanan qolları idim.

 

Görəsən, mağaraya sığınanda dəniz niyə o vəhşi səslə bizə sarı dartınırdı?! Qızınmaq üçünmü, Saranın qoruduğu odu söndürmək üçünmü?!  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bakıda Beynəlxalq Muğam Mərkəzində özbək dilinə tərcümə edilmiş “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanının təqdimat mərasimi keçirilib.Tədbirdə bir sıra dövlət nümayəndələri, millət vəkilləri, elm və mədəniyyət xadimləri, iştirak ediblər.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Mədəniyyət Nazirliyinə istinadən xəbər verir ki, nəşr Özbəkistandakı Heydər Əliyev adına Azərbaycan Mədəniyyət Mərkəzinin və Azərbaycan Mədəniyyət Nazirliyinin birgə layihəsi ilə hazırlanıb. Kitabi-Dədə Qorqud dastanının on iki boyunu Özbək dilinə tanınmış özbək tərcüməçi Babaxan Şərif çevirmişdir.

Mədəniyyət nazirinin birinci müavini Elnur Əliyev “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanında türk xalqlarının tarixi coğrafiyasının əhəmiyyətindən danışaraq deyib: “Mədəniyyət sözlə başlayır, söz cümlə, cümlə isə kitab olur. Böyük xalqlar bu kitabı dastana çevirir və “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanı böyük türk toplumunu özündə ehtiva edir".

E.Əliyev Ulu öndər Heydər Əliyevin xidmətləri nəticəsində Kitabi-Dədə Qorqudun təbliği istiqamətində xeyli işlərin görüldüyünü, ilk dəfə olaraq Dədə Qorqud filminin çəkildiyini qeyd edib.

Mərasimdə çıxış edənlər dastanın özbək dilində nəşrinin Azərbaycan və Özbəkistan xalqlarının dostluğuna faydalı töhfə verəcəyini vurğulayıblar.

Professor İsa Həbibbəyli türk dünyasının böyük ədəbi nümunəsi olan “Kitabi-Dədə Qorqud”un özbək dilinə tərcümə olunmasını mədəni hadisə adlandıraraq deyib: “Dastana dünyada böyük maraq yaranıb. Dünya dastanlarını və “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanını tərəzinin gözünə qoysaq, ikincisi ağır gələr”.

Özbəkistandakı Heydər Əliyev adına Azərbaycan Mədəniyyət Mərkəzinin direktoru Samir Abbasov Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatının şedevri olan Kitabi-Dədə Qorqudun mədəniyyətimiz, adət-ənənələrimiz, dilimiz, dinimiz, habelə keçmişimiz, Azərbaycan toponimləri haqqında müfəssəl məlumat verən mənbə və milli kimlik kitabı kimi səciyyələndirib. S.Abbasov ulu öndər Heydər Əliyev tərəfindən Kitabi-Dədə Qorqudun tədqiqi və tanıdılması istiqamətində aparılan işlər və ilk dəfə olaraq beynəlxalq səviyyədə dastanın 1300 illik yubileyinin keçirilməsi barədə sərəncamı xüsusivurğulayıb. Diplomat nəşrin özbək dilinə tərcüməsinin onun qardaş ölkədə daha çox yayılması və tədqiqinə imkan yaradacağını söyləyib.

Özbəkistanın Azərbaycandakı Səfiri Baxrom Əşrəfxanov iki ölkə arasında inkişaf edən əlaqələr, Azərbaycan mədəniyyətinə Özbəkistanda daim böyük maraq olduğunu vurğulayıb. Səfir Azərbaycan və Türk xalqlarının böyük dəyərlərə malik olduğunu söyləyərək, nəşrin Özbək oxucuları, ədəbiyyatsevərlər üçün əhəmiyyətini xüsusi qeyd edib.

Digər çıxışçılar akademik Nizami Cəfərov, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin müşaviri, alim Sayman Aruz, ədəbiyyatşünas alim Kərimulla Məmmədzadə, özbək tərcüməçi Babaxan Şərif, Özbəkistan Yazıçılar Birliyinin sədr müavini, şair Qayrat Macid Azərbaycan və Türk xalqlarının sahib olduqları ortaq mədəni dəyərlər, Azərbaycan-Özbəkistan mədəni-ədəbi əlaqələr, həyata keçirilən birgə layihələr barədə danışaraq, Özbəkistandakı Heydər Əliyev adına Azərbaycan Mədəniyyət Mərkəzinin son illərdə çoxsaylı Azərbaycan klassiklərinin əsərlərini Özbək dilinə tərcüməsi layihələrini yüksək qiymətləndiriblər.

Sonda tədbir bədii proqramla davam edib, Azərbaycan muğam ifaçıları milli musiqimizi ifa ediblər.

Tədbirdə Bakıda keçirilən Beynəlxalq Muğam Festivalının qalibləri Abgül Mirzəliyev və başqa ifaçılar çıxış ediblər.

23-24 aprel tarixlərində Xırdalan şəhərində yerləşən Heydər Əliyev parkında filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, dosent, yazıçı Şəmil Sadiqin ideya müəllifi olduğu “Oxu Günü-8” sərgi-festivalı keçiriləcək.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı  xəbər verir ki, festivalın təşkilatçıları Abşeron Rayon İcra Hakimiyyəti, “Hədəf Nəşrləri”, “Azərbaycan Nəşriyyatları Assosiasiyası” İctimai Birliyidir.

Festival Azərbaycan Respublikası Təhsil nazirinin 4 mart 2019-cu il tarixli qərarına əsasən hər il aprelin 23-də “Ümumdünya Kitab və Müəlliflik Hüququ Günü” münasibətilə respublikanın rayon və şəhərlərində ümumtəhsil məktəblərinin iştirakı təmin olunmaqla keçirilir.

“Gəlin birgə oxuyaq!” şüarı ilə keçirilən sərgi-festivalda otuza yaxın nəşriyyat, ondan çox kitab mağazası, yazıçılar, şairlər, ziyalılar, incəsənət nümayəndələri, uşaq inkişaf mərkəzləri iştirak edəcək.

Tədbirin proqramı aşağıdakı kimidir:

- “Gəlin birgə oxuyaq” fləşmobuna qatılıb minlərlə oxucu ilə eyni anda kütləvi mütaliə həyəcanı yaşamaq;

- sosial şəbəkə hesablarında oxuduqları kitabla birlikdə şəkillərini #gelinbirgeoxuyaq haştaqı ilə paylaşaraq “Oxu Günü”nün mütaliə ulduzları siyahısına düşmək;

- “Gəlin birgə oxuyaq” şüarı ilə əllərində kitabla çağırış edərək video çəkib sosial şəbəkə hesablarında paylaşmaq;

- tanınmış yazıçılar, elm adamları, ictimaiyyət nümayəndələri ilə görüş;

- oxuduğu kitabı özü ilə gətirib, imzalayıb seçdiyiniz iştirakçıya hədiyyə etmək;

- məxsusi qurulmuş səhnədə iştirakçılara öz istedadını nümayiş etdirmək;

- “face-art” vasitəsilə məşhur yazıçıların simasına bürünmək;

- seçilmiş kitabları alaraq rəssamdan öz karikaturanı əldə etmək;

- balaca oxucuların hədəf atışı edərək kitab hədiyyə qazanması;

- balaca oxucular üçün mütaliə və nağıl saatları;

- şahmat həvəskarlarının oyunda qalib gələrək kitab hədiyyəsi alması;

- “Kitabı ağaca çevirək!” stendindən “Özün al, özün ödə” formatında kitab alıb texnobağın salınmasına dəstək vermək;

- rəsmilərin uşaqlara kitab oxuma saatları;

- kukla teatr tamaşalarının qonağı olmaq;

- tanınmış əsərlərdəki monoloqlardan teatral parçalar səsləndirmək;

- “Sürətli oxu” yarışında iştirak edib kitab qazanmaq kimi maraqlı və əyləncəli aksiyalara şahid olmaq.

Xatırladaq ki, “Oxu Günü” aksiyası 2015-ci ildən etibarən mütəmadi təşkil olunur. 2020-2021-ci illərdə isə pandemiya səbəbi ilə onlayn formada həyata keçirilib.

Builki sərgi iki gün müddətində saat 10:00-dan 20:00-dək davam edəcək.

Qeyd edək ki, sərgi-festivalın baş sponsoru “Hedef Group”dur.

Tədbirin informasiya dəstəkçiləri AzTV, “525-ci qəzet”, “Senet.az” və “Azedu.az” saytları, eləcə də “Ustad” dərgisidir.

 

Dövlət başçısının sərəncamı ilə ölkəmizdə elan edilən “Şuşa İli” münasibətilə 270 yaşlı şəhərimizin tarixi-mədəni zənginliklərinin öyrənilməsi və təbliği məqsədilə müxtəlif layihələr həyata keçirilir. Azərbaycan Milli İncəsənət Muzeyində təqdimatı reallaşan “Şuşa – Azərbaycan mədəniyyətinin paytaxtı” kataloqu da belə layihələrdəndir.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Mədəniyyət Nazirliyinə istinadən məlumat verir ki, təqdimat mərasimində çıxış edən Mədəniyyət Nazirliyi yanında Mədəni İrsin Qorunması, İnkişafı və Bərpası üzrə Dövlət Xidmətinin rəisi Azad Cəfərli Şuşa şəhərində yerləşən və dövlət qeydiyyatına alınmış tarix-memarlıq abidələrindən təfsilatlı bəhs edən kataloqun çap olunmasını Dövlət Xidmətinin “Şuşa İli”nə töhfə olduğunu vurğuladı: “Azərbaycan və ingilis dillərində nəşr olunan kataloqda Şuşa şəhərində yerləşən tarix-mədəniyyət abidlərinin işğaldan əvvəl və sonrakı görüntüləri, arxiv sənədləri, onların cizgiləri, abidələr haqqında müfəssəl məlumatlar öz əksini tapıb. Eyni zamanda abidələrin yerləşdiyi məkanlar müvafiq xəritə üzərində də qeyd olunub. Ümumiyyətlə, kataloqda Şuşa şəhərində erməni işğalının nəticələrini tam əks etdirməyə çalışmışıq”.

Dövlət Xidməti tərəfindən ölkə ərazisində yerləşən tarix-mədəniyyət abidələrinin qorunması, bərpa-konservasiyası, pasportlaşdırılması, eləcə də mühafizə zonalarının hazırlanması istiqamətində atılan addımlar barədə danışan Azad Cəfərli bu işlər həyata keçirilərkən qabaqcıl təcrübənin öyrənilməsinə önəm verildiyini bildirdi. Dedi ki, “Şuşa İli” çərçivəsində çoxsaylı tədbirlərin keçirilməsi nəzərdə tutulur. Bununla bağlı artıq Azərbaycan Respublikasının Nazirlər Kabineti tərəfindən tədbirlər planı da təsdiq edilib. İşğaldan azad edilmiş ərazilərdə, o cümlədən mədəniyyət paytaxtımız Şuşa şəhərində də Dövlət Xidməti tərəfindən öz fəaliyyət istiqamətinə uyğun olaraq işlər həyata keçirilib və bu gün də davam etdirilir. Şuşa şəhərində aparılan tarix-mədəniyyət abidələrinin monitorinqi tam yekunlaşdırılıb. Şəhərdə yerləşən abidələrin elektron xəritəsi tərtib edilib. Şuşada aparılan monitorinq çərçivəsində 45 tarixi abidənin üzərinə məlumat lövhələri quraşdırılıb. Bundan əlavə, Şuşa şəhərində abidələrin “bərpa təlimatı” hazırlanıb.

Azad Cəfərli çıxışının sonunda “Şuşa – Azərbaycan mədəniyyətinin paytaxtı” kataloqun ərsəyə gəlməsində yaxından göstərdikləri dəstəyə görə Bakı Beynəlxalq Multikulturalizim Mərkəzinə və Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin tabeliyində fəaliyyət göstərən Mənəvi Dəyərlərin Təbliği Fonduna təşəkkürünü bildirib. 

Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin icraçı direktoru Rəvan Həsənov bildirib ki, azad olunan ərazilərdə geniş bərpa-quruculuq işləri həyata keçirilir. Ölkəmizin mədəniyyət paytaxtı olan Şuşa şəhəri bərpa-quruculuq işlərinin mərkəzində dayanır. Ötən dövr ərzində infrastruktur layihələri ilə bərabər tarix-mədəniyyət abidələrinin bərpası işlərinə də xüsusi diqqət yetirilib. Bu sahədə həyata keçirilən işlər uğurla davam etdirilir və bu kataloq da məhz bu tədbirlər çərçivəsində hazırlanıb.

Mənəvi Dəyərlərin Təbliği Fondunun icraçı direktoru Mehman İsmayılov kataloqda əks olunan faktlara diqqət çəkib. Qeyd edib ki, bu faktlar tarix-mədəniyyət abidələrimizə Ermənistanın işğalı nəticəsində dəymiş ziyanın hesablanması, nəticələrinin təhlil edilməsi, gələcək bərpa prosesinin düzgün istiqamətdə aparılması, eləcə də mədəni irsimizin məruz qaldığı dağıntı, vandalizm və mənimsəmə faktlarının dünya ictimaiyyətinin diqqətinə çatdırılmasında tutarlı sənəd qismində çıxış edəcək. 

Qeyd edək ki, kataloq Mədəniyyət Nazirliyi yanında Mədəni İrsin Qorunması, İnkişafı və Bərpası üzrə Dövlət Xidməti, Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin və Mənəvi Dəyərlərin Təbliği Fondunun birgə təşkilatçılığı ilə hazırlanıb.

 

21 aprel milli teatr və kino sənətimizin unudulmaz siması, zəngin mədəniyyət salnaməmizdə silinməz izi olan böyük sənətkar, Xalq artisti Nəsibə Zeynalovanın doğum günü idi. Bu münasibətlə Mədəniyyət Nazirliyinin əməkdaşları və Azərbaycan Dövlət Akademik Musiqili Teatrının kollektivi  sənətkarın Fəxri xiyabandakı məzarını ziyarət ediblər. Mərhum sənətkarın xatirəsi ehtiramla anılıb, məzarı üstünə güllər düzülüb.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Mədəniyyət Nazirliyinə istinadən xəbər verir ki, görkəmli  aktrisanın həyat yoluna nəzər salan Akademik Musiqili Teatrın direktoru Əməkdar incəsənət xadimi, sənətşünaslıq üzrə fəlsəfə doktoru Əliqismət Lalayev unudulmaz aktrisa ilə bağlı xatirələrini danışıb və vaxtı ilə Nəsibə xanımın möhür vurduğu tamaşaların yeni quruluşda səhnəyə hazırlanmasından söhbət açıb:

​ “Azərbaycan teatrında elə unudulmaz sənətkarlar var ki, illər, qərinələr keçsə belə, heç vaxt unudulmayacaq. Onlardan biri də Nəsibə xanım Zeynalovadır. Bu gün Nəsibə Zeynalovanın anadan olmasının 106-cı ildönümü tamam olur. Sevilən gülüş ustasının oynadığı tamaşalar, çəkildiyi filmlər hər zaman xatirimizdədir. Bu gün Nəsibə xanımın məzarını ziyarətə gələn aktyorlarımızın bəziləri onunla eyni səhnəni bölüşüblər, bəzilərinə isə bu xoşbəxtlik nəsib olmayıb. Mən özümü xoşbəxt sənət adamı hesab edirəm ki, elə korifey sənətkarla ünsiyyətim olub. Nəsibə xanımın oynadığı bəzi tamaşalar hələ də  teatrımızın repertuarındadır...

Bu yaxınlarda “Qaynana” tamaşasının məşqlərinə başlayacağıq. Sevimli Qaynananı Əməkdar incəsənət xadimi Əsgər Əsgərovun quruluşunda səhnədə yenidən görəcəyik.  

Sözlərimi həm məsuliyyətlə, həm həyacanla qeyd edirəm ki, bu tamaşaya Nəsibə xanımdan sonra müraciət  olunmayıb.

Daha bir tamaşa da hazırlanır, teatrsevərlər “Hicran” musiqili komediyasını yenidən səhnədə görəcəklər. Onun quruluşçu rejissoru Əməkdar artist Qurban Məsimovdur. Nəsibə xanıma  həsr olunan bu tamaşalar bizim teatrda öz layiqli yerini qoruyacaq. O, ümumxalq məhəbbətini və rəğbətini qazanmış fitri istedada malik böyük sənətkar idi… Onun haqqında danışmaqla bitməz... Allah rəhmət eləsin. Ruhu şad olsun”.

 

Bakı şəhərinin Nərimanov rayonundakı 45 saylı tam orta məktəbdə Vətən qəhrəmanlarının xatirəsi hər zaman hörmətlə yad edilir. “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı xəbər verir ki, ötən gün məktəbin 6 d sinif şagirdləri “Aprel döyüşləri: zəfərə  gedən yol” ədəbi-musiqili kompozisiyasını təqdim ediblər.

 

Məktəblilər Vətən torpağının azadlığı uğrunda canından keçən şəhidlərimizin qəhrəmanlıq yolundan, onların döyüşlərdə göstərdiyi şücaətdən və şəxsi həyatlarından bəhs edən musiqili səhnəciklərlə öz istedadlarını nümayiş etdiriblər. Onların səhnəcklərində Dədə Qorqud, Molla Pənah Vaqif, Azərbaycan torpağının qəhrəmanları bir arada olub. Dədə Qorqud obrazını Nadir  Tanrıverdiyev, Molla Pənah obrazını Davud Rzayev yaradıb. Məktəbin səhnəsindən böyüklərə və balacalara örnək olan öyüdlər, alqışlar səslənib.  6 d sinfinin qızlarının rəqsi isə (yeri gəlmişkən, bu rəqslərdə hətta yüksək peşəkarlıq notları da duyulurdu) əsil Zəfər notlarına köklənmişdi.

Məmmədəli Həsənov Vətən müharibəsi şəhidi, Salyanda doğulub boya-başa çatan Sultan İbarhimovun obrazını təqdim edib. Hikmət Sultanlı və Nuray Axundova Aprel döyüşlərində şəhid olan polkovnik Sənan Axundovun döyüşə yola düşmə məqamını səhnələşdiriblər. Mehriban Mirmövsümovanın ifasında səslənən “Xarı bülbül” və Zəfər nəğmələri də tədbirə tamaşa edən hər bir kəsin  ruhunu oxşayıb: balaca fidanların hazırladıqları “Aprel döyüşləri: zəfərə  gedən yol” ədəbi-musiqili kompozisiyasının tamaşaçıları həm məktəbin müəllim və şagird kollektivi, şəhid Sultan İbrahimovun valideynləri Malik və İlhamə İbrahimovalar, həm də aprel və Vətən müharibəsi döyüşlərinin iştirakçısı,  “Azərbaycan bayrağı” ordenli kəşfiyyat idarə rəisi polkovnik-leytenant Etibar Camalov, Nərimanov rayonu Gənclər və İdman idarəsinin rəisi  Nəcəf Nəcəfov, yazıçı Varis və araşdırmaçı jurnalist Aida Eyvazlı idilər. 

Tədbirdə iştirak edən şəhid Sultan İbarhimovun valideynləri Vətən qəhrəmanlarını unutmadıqları, onların xatirəsini əbədiləşdirdikləri üçün 45 saylı məktəbin şagirdlərinə və müəllimlərinə ürək sözlərini söyləyiblər. Tədbirdə iştirak edən qonaqlar da məktəbin direktoru Nəcibə Axundovaya və müəllim heyətinə məktəbdə yaratdıqları gözəl mühit və ab-havaya, təhsil şəraitinə, savadlı uşaqlar yetişdirdiklərinə görə minnətdarlıqlarını bildiriblər. 

Yazıçı Varis “Qırmızı ləçəklər”, jurnalist Aida Eyvazlı isə “Qalibiyyət: şəhidlər və şahidlər” kitablarını məktəbə hədiyyə ediblər. Nərimanov rayonu Gənclər və İdman idarəsinin rəisi Nəcəf Nəcəfov isə şəhid Sultan İbrahimlinin idmançı olmasını nəzərə alaraq bu ilin may ayında onun adına xatirə turniri təşkil ediləcəyi vədini verib.

Tədbirin sonunda məktəbin direktoru Nəcibə Axundova “Şahinlər” hərbi vətənpərvərlik oyununda 3-cü yeri qazanan məktəb şagirdlərini təbrik edib, onlara sertifikat və medallar təqdim edilib. Daha sonra Nəcibə Axundova rəhbəri olduğu məktəbdə hökm sürən hərbi vətənpərvərlik ruhundan, təhsildə qazanılan uğurlardan, eləcə də Aprel döyüşlərindən -  Zəfərə qədər yol gələn qəhrəmanlarımızdan, Ali Baş Komandan İlam Əliyevin şəhid və qazi ailələrinə göstərdiyi qayğıdan danışıb.

Tədbir xatirə şəkillərinin çəkilməsi ilə sonuclanıb.

Bu cür tədbirlər məktəblilərdə əsl Vətən sevgisi oyadır. Yetər ki, mütəmadi olaraq ölkəmizin bütün məktəblərində belə tədbirlərin keçirilməsi bir ənənə şəklini alsın.

 

 

 

 

Rusiya Ukrayna müharibəsində Rusiyanın işğalçı simasını açıb göstərməyə əksər ziyalılarımızın cəsarəti çatmır. Kreml xofu öz sözünü deyir. Amma bu arada Xalq yazıçısı Afaq Məsud Haqqın tərəfində duraraq mediada öz ürək sözlərini paylaşıb. “Ədəbiyyat və incəsənət” portalı həmin yazını diqqətinizə çatdırır. 

 

Sənə necə qıydılar?.. Uca, saf göylərini, bəmbəyaz buludlarını, buğda ətirli, bərəkətli torpaqlarını nədən bu hala saldılar?.. İndi buludların Sənə göz yaşı axıtmaqda, Qəlbinə sancılan mərmilərin od-alovunu duman örtüyünə bürüyüb, yağışları, çiskini ilə söndürməyə çalışmaqda, canını uğrunda fəda edən igid oğullarının, mərd qızlarının, günahsız körpələrinin qanı ilə suvarılan torpaqların adını bəşər tarixinin Əbədiyyət Zirvəsinə yazmaqdadır...

İndi o buludlarla bir, mərdliyin və yenilməzliyinlə qəflət yuxusundan oyandırıb ayıltdığın İnsanlıq da göz yaşı axıtmaqda, Sənin ağrı-acının, yaralarının sızıltısıyla sızıldamaqdadır... Bu sızıltı - min illərin sinir ağrısı, axan yaşlar - əsrlərin göz yaşıdır... İnsan dəyərləri və ruhsallığının tarix boyu güc və zor qarşısında təsliminə axıdılan ağrı yaşlarıdır. Bu, səbirli, Ulu Tarix Yaddaşının Xocalıya, Ağdabana, Van, Xatın, Srebrenitsa, Holokost soyqırımlarına axıtdığı qan yaşlarıdır...

Özünü qoru, igid Ukraynam! Doğma torpaqların, azadlığın uğrunda qalxdığın bu savaş, savaşların ən müqəddəsi - insan zülmü və zorakılığına açılan Haqq Savaşıdır! Bu, buludla mərminin, göz yaşıyla yumruğun döyüşü - Yer üzünün düzənini, İnsanlığın mənzərəsini dəyişməyə başlamış, taleyüklü Səmavi Qarşıdurma, İnsan və İnsanlıq naminə müqəddəs ölüm-dirim Savaşıdır.

Ruhdan düşmə, cəsur Qardaşım! Dünya - Sənin mərd oğullarına, həyatlarını mərmi zərbələri altında itirən körpələrinə, lal xarabalıqlara çevrilmiş susqun şəhərlərinə axıdılan bu göz yaşı çayında durulmaqda, pisliklərdən, çirkab və saxtalıqlardan yuyulub-təmizlənməkdədir... 

Qəm yemə, əziz Bacım... bil ki, axşamlar - qürub çağının səssiz ala-toranlıqlarında küskün ruhlarıyla Kiyev küçələrində dolaşan dahi oğullarının - Qoqolun, Bulqakovun, Dovjenkonun, vətənpərvər şair qızın Lesya Ukrainkanın qəhər dolu lal iniltilərini Səninlə bir biz də eşidirik... Böyük şairin Taras Şevçenkonun usanmaz oğul sevgisi ilə yazdığı sətirlərin ağrısını Səninlə bir yaşayır, yenilməz mərdliyin, şücaətinlə qürur duyuruq...

 

Bir gün ölüm gəlib qapımı döysə,

Doğma Ukraynamda basdırın məni.

Bu göz işlədikcə uzanıb gedən

Çöllərin qoynunda qazın qəbrimi.

 

Uyuyum torpaqda, laylamı çalsın

Qosqoca, möhtəşəm Dnepr çayı.

Çatsın qulağıma coşub-çağlayan,

Doğma dalğaların dəli harayı.

 

Gün gələr, yurdumdan yağı qanını

Bu çayın suları yuyub aparar.

Bax onda qalxaram mən məzarımdan,

Bax onda ruhum da təskinlik tapar.

Sayt Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən 2024-cü ildə “Qeyri-hökumət təşkilatları üçün qrant müsabiqəsi” çərçivəsində Azərbaycan Ədəbiyyat Fondunun həyata keçirdiyi “Yeniyetmə və gənclərdə mütaliə mədəniyyətinin formalaşdırılması” layihəsinin tərəfdaşı olaraq yenilənmiş, yeni bölmələr əlavə ediımiş, layihənin təbliği üzrə funksional fəaliyyət aparılmışdır.