Super User
Daxili hüzur, özgüvən, xoşbəxtlik toxumları illər əvvəl səpilməlidir - AKTUAL
Ülviyyə Əbülfəzqızı, “Ədəbiyyat və incəsənət”
"Ədəbiyyat və İncəsənət" portalı dəyərli izləyiciləri üçün bir- birindən maraqlı mövzularla yayımını davam etdirir.
Bu dəfə də çox maraqlı mövzu ilə qarşınızdayıq. Əlbəttə ki, təhsilimiz prioritetimizdir. Budəfəki qonağımızla valideynləri maraqlandırın bir neçə suala aydınlıq gətirəcəyik.
Beləliklə, qonağımız Loqos PNİM- in metodisti, baş pedaqoq, İnklüziv təhsil şöbəsinin rəhbəri, təlimçi, yenilikçi seminarların müəllifi Aysel xanım Ərəstunqızıdır.
-Xoş gördük əziz, Aysel xanım.
Təbiətin ən gözəl möcüzəsi analar həmişə övladları üçün narahat olurlar. Övladları ilə analar daha çox vaxt keçirir və bu üzdən anaları həmişə övladının sağlamlığı, təhsili ilə bağlı müəyyən suallar narahat edir.
Bu gün də bu məqamlara toxunacağıq.
Məktəb, ya Lisey?
-Usağın potensialı valideynin egosundan öncə düşünülməlidir. Bəzən valideynlər sırf uşağım burda oxuyacaq deyə, uşağa gərəksiz dərs yükü verirlər. Unudurlar ki, süursuz şəkildə öyrənilən bilik bacarığa keçmir.
-Xoşbəxt, ya savadlı uşaq ?
-Elbəttə ki, xosbəxt! Xoşbəxt insan xoşbəxt gələcək! Savad insan üçündür, öyrənilə bilən, əlçatandır! Xoşbəxt olmağa tələsmək lazımdır. Təəssüf ki, zamanında diqqət və qaygı görməyən övlad- şagirdlər gələcəkdə çox gözəl peşə sahibi olaraq işlərini mükəmməl icra edə bilirlər, amma uğurlu olmaq bundan ibarət deyil, daxili hüzur, özgüvən, xoşbəxtlik toxumları illər əvvəl səpilməlidir ki, zamanla böyüyüb ətrafını çiçəkləndirə bilsin…
- Valideynlər müəllimdən çox şey gözləyir?
-Gözlədikləri vacib nüansları özləri də evdə dəstəkləsələr, nəticədə hərtərəfli inkişaf etmiş şəxsiyyət yetişdirmiş olarlar. Bəzən evdə dinlənilməyən bir uşaqdan dahi olmasını gözləyərək, əlbəttə, yükü müəllimin üstünə atmaq haqsızlıq olardı. Uşağı birgə tanımaq, inkişaf etdirmək, yeri gələrsə, bir-birinə dəstəyi əsirgəməmək lazımdır. Ortaq yeriniz eyni uşaqdır, sizin əməkdaşlığınız sağlam olmalıdır!
- Ev tapşırıqları verilməlidirmi?
-16 ilin pedaqoqu olaraq əminliklə deye bilərəm ki, məktəblərdə bilik bacarığa keçsə, eve bu qədər tapşırıq qalmaz. Nəzarət üçün evə yollanılan mövzular təkrar məqsədli ola bilər, amma uşağın ən önəmli dövrü məktəbdə ola- ola valideyn evdə yenidən dərs keçməməlidir!
Suallarımıza ətraflı cavablar verdiyiniz üçün Sizə minnətdarıq Aysel xanım.
Növbəti müsahibələrdə görüşənədək. Ümid edirəm müsahibəmiz sizlər üçün faydalı oldu, əziz izləyicilərimiz.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
“İrəvan mətbəxindən nümunələr” layihəsində Mal ətindən boz-portu
Rubrikanı Könül aparır.
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Azərbaycan Milli Kulinariya Assosiasiyası ilə birgə layihəsində sizlərə hər dəfə İrəvan mətbəxindən nümunələr təqdim edirik. Bu nümunələr Azərbaycanın bu sahə üzrə tanınmış mütəxəssisi, əməkdar mədəniyyət işçisi, tarix üzrə fəlsəfə doktoru, kulinar Tahir Əmiraslanovun gərgin əməyi nəticəsində ortaya çıxmışdır.
Bu gün sizlərə Mal ətindən boz-portunun
hazırlanma qaydasını təqdim edəcəyik.
Nuş olsun!
DÜSTUR (nüsxə):
§ Mal əti (sümüklü) – 300 qr
§ Soğan – 30 qr
§ Cəfəri – 8 qr
§ Reyhan qurusu – 3 qr
§ Duz – 4 qr
§ İstiot – 0,05 qr
Xörək əlavəsi:
§ meyvə turşuları – 20 qr, sarımsaqlı qatıq və ya qurut – 50 qr, sumaq – 3 qr, əzilmiş baş soğan – 12 qr
HAZIRLANMASI:
Mal ətinin qol, kürək, döş, boyun hissəsi 50-60 qramlıq tikələrə doğ- ranır. Yuyulur, xırda sümüklərdən təmizlənir. Ət qazana yığılır, üzərinə su əlavə olunur. Qaynayanda kəfi alı- nır. Ət 60-80 faiz bişdikdə duz, istiot, soğan, göyərti, sarıkök vurulur, tam bişirilir. Hazır olduqda kasa və ya boşqaba çəkilir, üzərinə reyhan quru- su səpilir və süfrəyə verilir. Yanında meyvə turşuları, sarımsaqlı qatıq və ya qurut, sumaq, əzilmiş baş soğan verilir.
QEYD: İki üsulla hazırlanır: sulu və susuz. Susuz olduqda sarımsaqlı qatıq və
ya qurut xörəyin içərisinə əlavə olunur. Qarışdırılaraq bir buğum qaynadılır və süfrəyə verilir. Tərkibi, əsasən, ətdən və müxtəlif formada doğranmış soğandan ibarətdir.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
“Hər qadın gəncliyi ayrı rəngdə görür” - Eminqueyin şeirləri
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının “Ədəbiyyat qəzeti” ilə birgə ƏDƏBİYYATIMIZI SEVDİRƏK layihəsində bu gün sizlərə Eminqueyin şeirləri
təqdim edilir.
1.
Babamgilin evi
Mən nənəmin örpəyindən
tanımışam hicabı,
ilk dəfə qocalığı onun
örpəyi düşəndə görmüşəm,
hər qadın gəncliyi ayrı rəngdə görür,
həmin rəngə boyayır saçlarını,
qırmızı idi nənəmin cavanlığı...
Mən babamgilin
tut ağacından öyrənmişəm
insanın yer üzündə
ən böyük qarışqa olduğunu,
qarışqaları sevindirmişdik
ağaca dırmaşıb tutu çırpanda,
elə bilmişdilər ki,
tutu ağacdan çərşova
özləri daşıyıblar bircə anda.
Mən atamın qollarından
öyrənmişəm sevgini,
anam pəncərəyə çıxıb şüşəbəndi silər,
atam ayaqlarını qucaqlayardı.
Mən babamla nənəmin
ölümündən öyrənmişəm
böyüksüz evlər necə yox olurmuş,
insan babasıgilin evi
yox olanda böyüyürmüş...
Bir də,
Bir də öyrəndim ki,
atam anamın ayaqlarını qucaqlayanda
özü də ölmək istəmirdi...
2.
Sərxoşdan Allaha
Ya Rəbb,
Keç günahımdan,
Mən içəndəəəə
nəəə kiminsə qəlbini qırırammm,
nə də dddaaalaşırammmm,
Məəən,
məəən,
məəən içəndə küsdüklərimlə barışıram.
Qucaqlamaq istəyirəm düşmənlərimi,
Öpmək istəyirəm o məscidin ddddivvvvar...
divarını...
Bir dəəə,
bir dəəə,
öpmək istəyirəm aaaa... atamın,
dossss... dostumun ot basmışşşş məzarını...
Ya Rəbb,
mən içəndəəə,
çox yox e,
bir azzzz ağğğlamaq üçün içirəm,
birazz da danışşşmaq üçün...
mənə bir az da möh... möhlət ver,
səninlə də barış... barışmmmmaq üçün...
3.
Göz yaşı
Göz yaşı hamıdan məsumdu, safdı,
Göz yaşı hamıdan kövrək, insaflı,
Yuyur sözlərimin hərflərini:
Mə...
Mə...
öz...
bbb..m...əm...
çə...t..di..
axı.
öl....m... kkk...
ist... əm...
olmur, alınmır,
bir də hıçqırıq tək yolumu kəsir,
gah anam qoymur,
gah Allah baxır...
4.
Köhnə video
Köhnə videolara baxırdıq axşam,
Dizinin üstəydi başım anamın.
Gördüm, silkələyir çiyinlərini,
Kirpik ucundadır yaşı anamın.
Qəfil danışmağa başladı atam,
- Uzağa gedirəm, məni çək belə.
Səsini eşidib "can" deyəcəkdim,
Elə boğuldum ki...
O gülə-gülə...
...qəfil əl yellədi ekrandan bizə,
Elə düyünləndi söz boğazımda,
Elə təzələndi xatirələrim,
Elə gileyləndim alın yazımdan!
Dizimə büküldüm lap körpə kimi,
Elə ağladım ki...
Anam unutsun,
Kəssin göz yaşını, hönkürtüsünü,
Başımı bağrına basıb ovutsun...
Bəs hanı telefon? Bəs hanı video?
Bayaq ağlayanda əlimdən itib.
Tapdım telefonu divanın üstdən,
Baxdım video bitib...
Atam da gedib...
5.
Pəncərə
Niyə axtarırsan? Axtarma! Yoxdur!
Bu evin səması, Günəşi, quşu.
Bütün pəncərələr baxır bayıra,
Amma ya divardı, ya da ki qonşu.
Bu evin Günəşi o qonşu evin
Tez-tez yanıb-sönən pəncərəsidir.
Belə Günəş olar? Belə Gün olar?
Nə işığı çatır, nə də isidir.
Pəncərə dil açıb danışır, hərdən,
Gah bərkdən qışqırır, gah söyüş söyür.
İşığı göz vurur, görəsən, kişi
Arvadı, yoxsa ki işığı döyür?
Saat üçü keçir, soyuyur kişi,
Kəsilir qadının kəlməsi, sözü.
Saat üçü keçir, çökür qaranlıq,
Pəncərə utanır, qaralır üzü.
6.
“Həmd"ə şeir
bismillahir-rəhmanir-rəhim,
sənə inanmaq yox,
səninlə dost olmaq çətin...
əlhəmdü lillahi Rəbbil-aləmin,
ayaqlarım, alnım, əllərim.
ər-rəhmanir-rəhim
barmaqlarım, burnum, dizlərim.
maliki yəumiddin
endim, səcdəyə endim.
iyyakə nə'ubudu və iyyakə nəstəin,
barmaqlarımdan alnımadək Yerə uduzdum,
oldum ölümə təslim.
ihdinəs-siratəl müstəqim,
yanıma düşən qollarım məzar halımdı,
səcdəmdi bətin halımı təsdiqim.
siratəl-ləzinə ən'əmtə əleyhim,
səcdə bətn halımdı,
səcdə ölüb dirilməyim...
ğəyril-məğzubi əleyhim vələzzalin,
yaşasın ölümə baş əymək!
Amin! Amin! Amin!
7.
And
Bütün bayraqlar yellənir
göyərçin qanadları kimi pır-pır.
Uşaqların göz yaşları bir buluddur,
Qan-qadayla savaşar tarix boyu min kərə,
Necə ki buludlarla savaşan yerə
göyqurşağı sülh gətirir rəngbərəng,
Qalxıb iki düşmən arasında körpü olur,
Bir başında gözüyaşlı,
O biri başında üstü-başı
toz-torpaq bir körpə olur.
Bayraqlar da hərəsi bir göyqurşağıdır,
Göz yaşları olmasa solur,
ay Allah bəndəsi,
solur!
İlk dəfə insana qarğamı
öyrətmişdi öldürüb-basdırmağı,
Yoxsa, göyərçin?
Məndən olsa,
Kitaba and içib öpməzdim bayrağı,
Bir körpənin göz yaşlarına and içib
ayaqlarından öpərdim...
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
Qırğızıstanda Azərbaycanın turizm potensialı təbliğ olunub
Sentyabrın 27-28-də Qırğızıstanın Oş şəhərində təşkil edilmiş 8-ci "Cənub-Ekspo 2024" və 4-cü "Qırğızıstan - Böyük İpək Yolunda" adlı beynəlxalq turist sərgi və yarmarkalarında Azərbaycan da təmsil olunub.
Dövlət Turizm Agentliyindən AzərTAC-a bildirilib ki, Türk Dövlətləri Təşkilatına üzv ölkələrin təmsilçiliyi ilə keçirilən sərgi və yarmarkalarda Azərbaycanın milli stendində mövcud turizm potensialımız təbliğ edilib.
Həmçinin sərgi çərçivəsində baş tutan investisiya forumu çərçivəsində təşkil edilən "Böyük İpək yolunda turizm" adlı plenar sessiyada Azərbaycan turizmi haqqında təqdimat olub.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqı növbəti kino günlərinə başlayır
Milli filmlərin tamaşaçı sayının artırılması Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqının (AKİ) strateji məqsədlərindən biridir. Bunun üçün yeni və klassik Azərbaycan filmlərinin nümayişləri təşkil olunur. AKİ bölgə tamaşaçılarını yeni Azərbaycan filmləri ilə tanış etmək üçün silsilə tədbirlər keçirir.
Kinematoqrafçılar İttifaqından AzərTAC-a bildirilib ki, əvvəlki illərdə “Cənubda kino günləri” başlığı ilə Lənkəran, Biləsuvar, Lerik rayonlarında nümayişlər təşkil olunmuşdu. Cari ilin iyul ayında “Şirvan kino günləri” layihəsi baş tutdu. Ənənənin davamı olaraq, AKİ cari ilin oktyabrında Muğanda müasir filmlərimizin nümayişlərini həyata keçirir. Nümayişlərdə bir qayda olaraq, müstəqil kinematoqrafçıların ərsəyə gətirdiyi filmlərlə yanaşı, dövlət sifarişi ilə çəkilmiş filmlər də tamaşaçılara təqdim olunacaq.
Beyləqan, İmişli, Sabirabad və Saatlıda nümayiş olunacaq filmlərin adları, tarixi və vaxtı barədə yaxın günlərdə ətraflı məlumat veriləcək.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
IV Beynəlxalq Bəstəkarlıq Müsabiqəsinin yekun konserti olub
Kamera və Orqan Musiqisi Zalında Üzeyir Hacıbəyli XVI Beynəlxalq Musiqi Festivalı çərçivəsində Milli Musiqi və Qlobal Mədəniyyət Cəmiyyəti tərəfindən Nyu-York şəhərində keçirilmiş IV Beynəlxalq Bəstəkarlıq Müsabiqəsinin yekun konserti keçirilib.
AzərTAC xəbər verir ki, tədbirdə çıxış edən IV Beynəlxalq Bəstəkarlıq Müsabiqəsinin münsiflər heyətinin üzvü, Azərbaycan Bəstəkarlar İttifaqının katibi, Əməkdar incəsənət xadimi Cəlal Abbasov müsabiqə haqqında ətraflı məlumat verib.
O bildirib ki, bu il müsabiqədə dörd qitədən 22 ölkənin nümayəndəsi iştirak edib.
“Müsabiqə Azərbaycan xalq mahnılarına həsr olunub. Müsabiqədə ABŞ-dan olan bəstəkar Kian Ravai qalib olub. İkinci yeri Ceyhun Allahverdiyev (Azərbaycan), 3-cü yeri isə Xuanxo Villaroya Qrau (İspaniya) tutub. Bu gün onların ifalarını dinləyəcəyik”, - deyə o əlavə edib.
Daha sonra konsert proqramı musiqi nömrələri ilə davam edib.
Konsertdə “Sevgilimin bağçası”, “Sarı gəlin və çöl ağacı çiçəyi”, “Şuşanın dağları”, “Sarı gəlin”, “Basma-basma tağları”, “Girdim yarın bağçasına”, “Bağa girdim üzümə” xalq mahnıları səsləndirilib.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
“Gərək təmizləyək düşüncəmizi”, yaxud nağıllar şəhəri - MÜSAHİBƏ
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının və Azərbaycan Yazıçılar Birliyi Sumqayıt bölməsinin birgə layihəsi olan “75 yaşlı Sumqayıtın yazarları” layihəsindəyik.
Müsahibimiz Azərbaycan Respublikasının Əməkdar mədəniyyət işçisi, tanınmış şair, ədəbiyyatşünas, filologiya elmləri doktoru, professor Rafiq Yusifoğludur.
Layihəni AYB Sumqayıt bölməsinin sədri Gülnarə Cəmaləddin təqdim edir.
-Necəsiniz, Rafiq müəllim?
-Şükürlər olsun! Hər şey normaldı, işlər öz axarında gedir. Şeirlərimin birində belə bir misra var idi ki, bundan da gözəl ömür olurmu? Həyatımdan da, ailəmdən, övladlarımdan, nəvələrimdən də, yaradıcılıq uğurlarımdan da çox razıyam. Şükürlər olsun ki, doğulduğum Qubadlını Ali Baş Komandanımızla birlikdə ziyarət edə bildim, Şuşada Vaqif poeziya günlərində iştirak və çıxış elədim. Hər biri 512 səhifədən ibarət iyirmi cildlik “Seçilmiş əsərləri”nin 19 cildi nəşr edilən, adı ədəbiyyat tarixinə, Milli Ensiklopediyaya düşən, əsərləri dərsliklərə daxil edilən yaradıcı insan özünü necə hiss eləməlidi? Xoşbəxtəm ki, Şuşada 30 ildən sonra çalınan ilk zəng mərasimində birinci sinfə gedən bir uşaq mənim “Birinci zəng” şeirimi əzbər söylədi. Son bənd belə idi:
Vuruldu birinci zəng,
Ta bizim nə qəmimiz?
Biliklər ölkəsinə
Yola düşür gəmimiz...
-Qarşıdan şəhərimizin 75 illiyi gəlir. Keçmiş və bu günkü Sumqayıt, hansı sizə daha doğmadı?
-İkisi də doğmadı. Keçmişin adamlarını bu günkü Sumqayıta gətirə, bu günün Sumqayıtını keçmişə apara bilsək, onlar bir-birini tamamlayar, daha gözəl, daha möhtəşəm olardı. Sumqayıtın qurub - yaradılmasında böyük əməyi olan, dünyasını dəyişən ləyaqətli insanlar bu günün çiçəklənən, gündən-günə gözəlləşən, təmiz havalı Sumqayıtını görəndə çox sevinər, qürur duyardılar. Ancaq təbii ki, bu, mümkün olan iş deyil. Nə keçmişi bu günə gətirmək, nə bu günü keçmişə qaytarmaq olar... Sumqayıt az bir vaxtda tarixi inkişaf yolu keçərək ölkənin ən gözəl şəhərlərindən birinə çevrilib. Özü də bu şəhəri digərlərindən fərqləndirən ən əsas cəhət orada bütün regionlardan olan insanların yaşamasıdır.
Hər eldən, hər obadan
Gələnə dedin balam.
Taleyimin şəhəri,
Mənim alınmaz qalam!
Gözəlləşən Sumqayıt,
Bizə şərəfsən, şansan.
Sən adi bir şəhər yox,
Böyük Azərbaycansan!
Qəhrəmanlar yurdusan,
Zəfər sənə yaraşır.
Sən Xəzərə bəzəksən,
Xəzər sənə yaraşır!
Həmişə Bakımızla
Adın çəkilir qoşa.
Mənim doğma şəhərim –
Sumqayıtım, min yaşa!
Hər gün gözəlləşirsən
Sahilində Xəzərin.
Şəhərlər arasında
Yoxdu sənin bənzərin!
Tələsirəm qoynuna,
Hara olsa səfərim.
Mənim əziz şəhərim,
Mənim doğma şəhərim!
Doğrudan da, 75 yaşı tamam olan Sumqayıt bənzərsiz şəhərdi. Dünyanın harasına gedirəmsə gedim, mən öz şəhərimə, öz evimə tələsirəm. Çünki dünyanın heç bir şəhəri mənim üçün Sumqayıt qədər doğma deyil...
-Siz ömrünüzü ədəbiyyata, sözə həsr eləmisiniz. Ən əsası şeirin ibtidasını yazan və öyrədən inasansınz. Sizcə, söz orbitinə bu qədər yürüş niyə yarandı?
-Dedikləriniz o mənada doğrudur ki, mən bütün həyatımı ədəbiyyatın yaranmasına, tədqiqinə, təbliğinə, tədrisinə həsr eləmişəm. 2003-cü ildə tanınmış, istedadlı şair Qəşəm Nəcəfzadənin “Ədalət” qəzetində mənimlə bir müsahibəsi çap olunmuşdu. Onun çoxsaylı suallarından birinə belə cavab vermişdim ki, mənə elə gəlir ki, ədəbiyyat mənim Leylim, mən isə onun Məcnunuyam. O ki qaldı “sözün ibtidasını yazan və öyrədən” sözünə, bunu birmənalı qəbul edə bilmirəm. Sözün, şeirin ibtidai qaydalarını mən hələ ibtidai sinifdə oxuyanda bilirdim. Ona görə ki, mənim ana babam Nuşirəvan Kərimov mollanəsrəddinçi şair idi və “Molla Nəsrəddin” jurnalında onun “İstiot” təxəllüsü ilə şeirləri çap olunmuşdu. Şeirin ibtidai qaydalarını babam mənə hələ o vaxt öyrətmişdi. Sizin sualınız vaxtilə mənim tələbə yoldaşım olan görkəmli dilçi alim, əməkdar elm xadimi Nizami Xudyevin 2018-ci idə çap olunan “Ömürdən səhifələr” kitabının 78-ci səhifəsində yazılan bu sözləri saldı: “İndi respublikanın tanınmış şairlərindən, həm də ədəbiyyatşünaslarından biri olan, filologiya elmləri doktoru, professor, Əməkdar mədəniyyət işçisi Rafiq Yusifoğlu yaşca bizim hamımızdan kiçik idi, bizim kitablardan oxuyub öyrəndiklərimizi onun oxumadan, fitrətən bilməsi hamımızı heyrətləndirirdi.”
Təəssüf ki, indi yaradıcılıq təşkilatlarının üzvü, neçə-neçə qalın kitabların müəllifi olanların böyük əksəriyyətinin yazılarında sizin dediyiniz o ibtidai qaydalara belə riayət olunmur. Dil, ifadə qüsurları adamı lap əsəbiləşdirir. Ancaq məsələnin başqa bir tərəfi də var. Əslində qaydaları bilməklə də iş bitmir. Böyük ədəbi uğurlar qazanmaq üçün birinci növbədə istedad, sonra zəhmət, mütaliə və ədəbi mühit lazımdır.
-Sumqayıtda niyə bir nəfər də olsa Xalq şairi, Xalq yazıçısı yoxdu?
-Hər şeyin zamana ehtiyacı var. Arzu və ümid eləyirik ki, nə vaxtsa bu da olacaq. Ancaq əsas məsələ təkcə fəxri adda, mükafatda deyil. Əsas məsələ xalqın ürəyindən xəbər verən əsərlər yazmaqdadı...
-Axır zaman əlamətlərindən birində yazanların çoxalacağına işarət edir. Nizami, Füzuli, Nəsimi planetinin sakini olmaq yazanlara bu qədərmi asan gəlir?
-Əslində bütün dövrlərdə belə olub. “Şeirdən ucalıq umma dünyada” deyən Nizami də, “Bir dövrdəyəm ki, nəzm olub xar” deyən Füzuli də, adi insanların başa düşmədiyi, dərisi dabanından soyulan Nəsimi də öz zəmanələrindən gileyli olublar həmişə... “Məndən olsa şeir yazanlara ən ağır cəza verərdim” deyən böyük Mirzə Cəlili də həmin problem narahat edirdi. Yaradıcı insanların dəlilərlə ruh qohumluğu var bir az. Heç kəsə qadağa qoya bilməzsən ki, yazmasın. Hamı elə bilir ki, ondan yaxşı yazan yoxdu. Pis cəhət odur ki, bu cür cızmaqaralar yeni nəslin ədəbi zövqünü korlayır. Narahatçılığa isə o mənada əsas yoxdur ki, zaman hər şeyi yerbəyər eləyəcək onsuz da.
Pandemiya dövründə yazılan “Gərək təmizləyək düşüncəmizi” adlı şeirimdə bu və ya buna bənzər digər problemlərlə bağlı düşüncələrimi əks etdirməyə çalışmışdım. Elə bilirəm ki, sualınızın cavabı həmin şeirdə bu və ya digər şəkildə öz əksini tapıb.
İnsan tək yaşamaq çıxıb yadından
Bu bəşər övladı lap ağ eləyir...
Biri yarasaya, biri siçana
Biri də ilana barmaq eləyir...
Hamı yadırğayıb əkib-biçməyi,
Hamı top düzəldir, bomba düzəldir...
Biri hara gəldi soxur burnunu,
Biri döş qabardır, omba düzəldir...
Deyirəm bəlkə də bu bir sınaqdı,
Bu virus məlhəmdi yaramız üçün?
Axı nə şeydi ki, iman dəyişmək,
Cinsini dəyişən yaramaz üçün?
Göydən daş yağmazmı dolu yerinə
Meydan oxuyanda bəndə göylərə?
Əgər belə getsə, robot gəlinlər
Ərə veriləcək robot bəylərə...
Calaq olunubdur yaxşı yamana,
Öküzü kəl edər gönü dəyişmək?!
Həsrətik meyvənin ləziz tamına,
İndi dəbə minib geni dəyişmək...
Qutab bişirən də kitab çıxardır,
Ucuz tamadalar məclisdə coşur.
Alim də, çoban da, qarpızsatan da
İndi şeir yazır, nəğmələr qoşur...
Hamı şan-şöhrətə salıbdır meyil,
Bu ana təbiət lap cana doyub...
Dünyanı bu günə viruslar deyil,
Dünyanı bu günə adamlar qoyub...
Qiyamət gözləyir bizi qabaqda,
Toya getməlidir bu virus hələ...
Allahın işinə qarışanları
Tanrı girinc edib bir virus ilə...
Gəl, koronavirus, dönüm gözünə,
Etdin lovğaların dilini gödək...
Bəlkə indi gələ ağlı başına,
Hərə öz işinin dalınca gedə...
Bizi bu günlərə salan nə olub? –
Edilən günahı düşünməliyik.
Evdə qalmaq ilə iş bitmir hələ,
Biz evdə sabahı düşünməliyik...
Qayıdıb bu yolu təzədən keçək?
Bizə dərs olmadı Nuhun gəmisi?
Təkcə bu çirklənmiş dünyamızı yox,
Gərək təmizləyək düşüncəmizi! –
Bəlkə xilas edə düşüncə bizi...
-Sumqayıt və siz?
-Mən Sumqayıta 1966-cı ildə gəlmişəm. Qohumlarım: əmim, bibim, bibim oğlanları bu şəhərdə yaşayıb işlədiklərinə görə tələbə olanda belə, 1966-cı ildən 1970-ci ilə qədər mən də Sumqayıtda yaşamışam, hər gün Bakıya dərsə gedib-gəlmişəm. Əsasən elektrik qatarı ilə. Şəhərə gəldiyim gündən Sumqayıt ədəbi mühitinin içində olmuşam. Ali məktəbi bitirən kimi əmək fəaliyyətinə Sumqayıtda başlamışam. Əvvəlcə 1 nömrəli tikinti trestinin 5 nömrəli yataqxanasında tərbiyəçi müəllim, sonra 10, 13, 23 nömrəli məktəbdə müəllim işləmişəm. Sumqayıtın filologiya üzrə ilk aspirantı, ilk filologiya elmləri namizədi, ilk filologiya elmləri doktoru, ilk professoru, ilk Əməkdar mədəniyyət işçisi olmuşam. Azərbaycan Yazıçılar Birliyi qəbul komissiyasının, AMEA-Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunda, eləcə də Folklor İnstitunda fəaliyyət göstərən Dissertasiya Şuralarının ilk sumqayıtlı üzvü kimi də Sumqayıtın qələm adımlarına, müdafiə eləyən alimlərə yardımçı olmağım danılmaz faktlar sırasındadır. Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetinin 100 illiyi münasibətilə nəşr edilən “ADPU-nun 100 məşhur məzunu” kitabında Sumqayıtı təmsil edən yeganə insan, yubiley medalına layiq görülən yeganə şəxs mənəm. Ümumtəhsil məktəblərinin birinci sinifləri üçün kurrikulum əsasında yazılan ilk “Ana dili”dərsliyinin də aparıcı müəllifiyəm. Yeri gəlmişkən, onu da xatırladım ki, ölkə mətbuatının ilk sumqayıtlı baş redaktoru kimi də adım tarixə düşüb. 1997-ci ildən “Göyərçin” jurnalının baş redaktoruyam. Bu ilklərin davamlı olacağına da ümidim var hələ...
Əslində elə mən də Sumqayıtla yaşıdam. Sumqayıtın 75 yaşının tamamından bir ay on bir gün sonra mənim də 75 yaşım tamam olacaq. Bu 75 illik ömrün nə az, nə azacıq, düz 58 ili Sumqayıtda keçib. 1985-ci ildən “Göyərçin” jurnalında əmək fəaliyyətimi davam etdirsəm də, orda şöbə müdiri, məsul katib, baş redaktor, Azərbaycan Dövlət Televiziyasında şöbə müdiri, Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetində professor işləyəndə belə pedaqoji fəaliyyətimi Sumqayıtda da davam etdirmişəm, Sumqayıt Dövlət Universitetinin formalaşmasında əlimdən gələni əsirgəməmişəm. İndi həmin universitetin filologiya fakültəsində çalışanların böyük əksəriyyətinin müəllimi, bir qisminin elmi rəhbəri, bir qisminin rəsmi opponenti olmuşam. Həmin universitetin tələbələri üçün yazdığım “Ədəbiyyatşünaslığın əsasları”, “Müasir ədəbi proses və ədəbi tənqid”, “Uşaq ədəbiyyatı” dərsliklərindən, eləcə də “Ədəbi-nəzəri fikrin inkişaf mərhələləri”, “Azərbaycan poemasının sənətkarlıq xüsusiyyətləri” adlı dərs vəsaitlərindən xeyli vaxtdır ki, ölkənin bütün ali məktəblərində istifadə olunur.
-Sizə elə gəlmir ki, dünyada çox şey əvvəlki mahiyyətini itirir? Allahın kölgəsi olmayan yerdə yaşamaq mümkündürmü?
-Xeyir, elə gəlmir. Mən xaraktercə nikbin adamam, gileylənməyi sevmirəm. Yaxşı bilirəm ki, hər dövrün öz qayğıları, öz problemləri, öz meyarları var. Hər şeyi əlahəzrət zaman diqtə edir, tənzimləyir. Əslində Allahın kölgəsi həmişə bizim üstümüzdədi... Bunu dərk eləyən də var, dərk eləməyən də. Allahın nəzarəti altında zaman bütün problemləri özü həll edir. Ancaq insanların da bu və ya digər şəkildə ona köməyi istisna deyil.
-Şəhər rəhbərliyinin ədəbiyyata diqqətindən razısınızmı?
-Bəli. Zakir müəllim bələdiyyə sədri olanda belə yaradıcı adamlar üçün əlindən gələn köməyi əsirgəmirdi. Sumqayıt yazıçılarının əsərlərindən ibarət bir neçə almanaxın nəşrində onun maddi və mənəvi dəstəyini unutmaq olmaz. Məhz Zakir Fərəcovun qayğısı və diqqəti sayəsində şəhərimizin ən gözəl binalarından biri Poeziya evi kimi fəaliyyətə başladı. Burada o qədər sanballı tədbirlər keçirilib ki...
-Sizə o illərə qayıtmaq imkanı verilsəydi, yenə də bu şəhəri seçərdinizmi?
-Əvvəla, o illərə qayıtmaq mümkün deyil. Digər tərəfdən, hər şey taleyin işidi... Bir şeirimdən belə bir misra yadıma düşdü: “Biz öz taleyimizin ağası deyilik ha!”
-AYB Sumqayıt bölməsinin işi Sizi qane edirmi?
-Bəli, edir. Vaxtilə Sumqayıtda SSRİ Yazıçılar İttifaqının yeddi üzvü var idi: Kuzma Xromov, Vaqif İbrahim, Əşrəf Veysəlli, Zülfüqar Qodmanlı, Ağəddin Mansurzadə, Məmməd Namaz və mən – Rafiq Yusifoğlu. İndi maşallah, üzvlərin sayı səksəni keçib. AYB Sumqayıt bölməsinin yaranması isə birbaşa rəhmətlik Sabir Sarvanın adı ilə bağlıdır. İstər onun vaxtında, istərsə də ondan sonrakı dövrlərdə bölmə xeyli iş görüb, kitablar, almanaxlar nəşr edilib, ədəbi gecələr, müzakirələr, kitab təqdimatları keçirilib, yubileylər qeyd olunub.
-Hər şeyə Qərb düşüncəsi ilə yanaşan bəzi gənclər klassik irsə və keçmişimizə qarşı niyə bu qədər qərəzli və qəzəblidirlər?
-Yadıma dissertasiya müdafiələrindən birində elmi şura üzvü kimi çıxışımda dediyim bir sözü saldınız. Tədqiqat işində müasir poeziyamıza dünya nəzəri terminləri, ədəbi meyarları ilə dəyər vermək istəyi o qədər güclü idi ki, ona görə söylədim ki, niyə biz müasir ədəbi prosesimizdə “yağın yağ, ayranın ayran olmasını” yoxlamaq üçün milli yaradıcılıq nehrəmizə mütləq Avropa qaşığı uzatmalıyıq?
Əlbəttə, dünya gör-götür dünyasıdır. Dünya ədəbiyyatından da, klassik ədəbiyyatımızdan da öyrənmək ədəbi uğurların rəhninə çevrilə bilər. Hətta keçmişdən də ibrət dərsi götürməliyik. Həyatın da, ədəbiyyatın da tarixi təkcə uğurlardan ibarət deyil axı! Keçmişi dəyərləndirərkən həmin mühiti mütləq nəzərə almaq lazımdır. O yerdə ki, qərəz, qəzəb at oynadır, orda real, ədalətli fikir söyləmək sadəcə mümkünsüzdür.
-Ədəbiyyatımızda ümumi mənzərə?
-Əslində bütün dövrlərdə ədəbi mənzərəni yaradan ictimai həyatdı. O mənada ki, ədəbiyyat həyatın bədii əksidi. Ədəbi prosesin bir tərəfində ictimai mühit, digər tərəfində yaradıcı insan, o biri tərəfində isə oxucu dayanır. Böyük əsərlər, böyük ixtiralar insanların nəyəsə ehtiyacı olanda yaranır... Oxucu biganəliyi baxımından ümumi mənzərə məni qane etməsə belə, ədəbiyyatımızın bu günü ilə bağlı bədgüman da deyiləm...
-Güzgüdəki adama sözünüz?
-Güzgünün həm görünən, həm də görünməyən tərəfi var... Görünən tərəfdə zahiri görünüşümüz, portretimiz, görünməyən tərəfdə isə daxili dünyamız var. Bu daxili dünya həm üzün cizgiləri, mimika, təbəssüm, dodaqların səyriməsi, gözlərin yol çəkməsi, həm də düşüncələrimiz vasitəsilə təzhür edir. Mahiyyət və təzahürün qarşılıqlı dialektikası... Güzgünün bizi göstərən üzü o biri dünyanın qapısıdı elə bil. Güzgünün o biri üzündə isə axirət dünyamız var. Alllahdan başqa kimsənin görə bilmədiyi sirli, sehrli bir dünya...
Güzgüdən bir adam baxıb,
Elə bil bizi izləyir.
O güzgünün arxasında
Görən bizi nə gözləyir?
Güzgüdə gördüyüm adam,
Dikilib gözün gözümə.
Sənin üzünə baxanda
Yazığım gəlir özümə.
Dodağın niyə səyriyir?
Baxışların nə qəmlidi!
Niyə üzünə qəm çöküb,
Niyə gözlərin nəmlidi?!
Bu qədər yaxın olsaq da,
Duyuram ki, çox uzağıq.
Üz-üzə dayansaq belə,
Ikimiz də yalquzağıq…
Bəbəklərinə baxanda
Vəlvələ düşür canıma.
Mən güzgüyə necə girim? –
Sən ordan çıx, gəl yanıma!
Güzgüdə gördüyüm adam,
Bu dünyaya heyrətimsən!
Mənmi sənin surətinəm,
Sənmi mənim surətimsən?
Güzgüdə gördüyüm adam,
Biz tuta bilsək əl-ələ,
Yer qopar öz mehvərindən,
Dünyada qopar vəlvələ.
Dərk eləmirəm özümü,
Mən nə qədər əzab çəkim?!
Keçib güzgü arxasına
Səninlə haqq-hesab çəkim?!
Güzgüdə gördüyüm adam,
Bir gün cana doyacağam,
Güzgüyə baxmayıb, səni
Yana-yana qoyacağam…
Sinəmə ayna çıxanda
Biz kamala dolduq bəlkə?!
O güzgünün arxasında
Eyni adam olduq bəlkə?!
-75 yaşlı gənc şəhərə arzularınız?
-1978-ci ildə uşaqlar üçün yazılan “Sumqayıtın nağılı” adlı bir şeirim var. 1981-ci ildə “Gənclik” nəşriyyatının çap elədiyi “Ulduz” adlı almanax həmin şeirlə açılırdı:
Ata, mənə nağıl danış,
Kitabda olan olmasın.
Ata, mənə nağıl danış,
İçində yalan olmasın.
Belə dedi oğlum mənə,
Onun sözünü xoşladım.
Dirsəklənib pəncərəyə
Belə bir nağıl başladım:
Biri var idi,
Biri yox idi,
Bu gördüyün binaların,
Küçələrin biri yox idi…
Bu misralarla başlayan uzun şeirdə ata Sumqayıtın keçmişindən, onun necə şəhərə dönməsindən nağılvari bir dillə danışandan sonra üzünü oğluna tutub deyirdi:
Gözəlləşir şəhərimiz,
Ürəyimiz dönür dağa.
Bu nağılın ardını da
Böyüyüb siz yazarsınız
Əlinizlə bu torpağa…
“Kitabda olmayan”, zəhmətkeş insanların əlləri ilə yazılan nağıl isə bu gün də davam eləyir. Nəsillər bir-birini əvəz etdikcə bu nağıllar şəhəri də gündən-günə gözəlləşir… Arzum budur ki, 75 yaşı tamam olan Sumqayıt ağıllı, intellektual səviyyəli, mədəni, Azərbaycanımızı bütün dünyada tanıtmağa qadir ləyaqətli insanların dogma şəhərinə çevrilsin. Sumqayıtı və sumqayıtlıları şərəfli yubiley münasibətilə təbrik etməkdən məmnunluq duyuram…
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
“Bu bàyram səninçün şeir yazmadım...” - Təranə Dəmirin şeirləri
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Təranə Dəmirin yeni şeirlərini təqdim edir.
Sərçə dimdiyində açılar səhərim,
Şüşələr yuxulu-yuxulu dillənər.
İşığa açar gözünü
dünəndən qalan qayğılar,
Pəncərəmdə günəş tellənər.
Bir sərçə dimdiyində
dağılar səhərin yuxusu...
Sonra evlər, maşınlar oyanar,
Yavaş-yavaş küçələrə düşər
addım səsləri, siqar qoxusu.
***
Burdan Göy nə qədər gözəl görünür,
Ulduzu bəxtəvər, ayı bəxtəvər.
Şimşəyi sevincdən dəliyə dönür,
Harayı bəxtəvər, qıyı bəxtəvər.
Necə də azaddı göylər, İlahi,
Gecəsi azaddı, gündüzü azad.
Baharı, payızı, qışı azaddı,
Küləyi azaddı, bürküsü azad.
Tanrı sığal çəkib göyün üzünə,
Dumduru gözündən səadət baxır.
Qırmızı donunu geyib əyninə
Günəş səhər ilə görüşə çıxır.
Buludlar sözünü yağışla deyir,
Damlalar sevgiylə dilləşir, Allah.
Göylər xoşbəxtliyin dadın çıxarır,
Yersə öz canıyla əlləşir, Allah.
***
Ayrılıq zərrə-zərrə
Mənim içimdən qopur.
Mənim əzablarımdan,
Mənim gücümdən qopur.
Bütün rənglər həsrətdi,
Bütün dadlar ayrılıq.
Bütün sözlər, cümlələr,
Bütün adlar ayrılıq.
Bu şəhər, bu adamlar,
Bu küçə ayrılıqdı.
Bu dəniz, bu dalğalar,
Bu gecə ayrlıqdı.
Dadı, duzu yerində,
Odu, közü yerində,
Bircə ürəyim bilir
Bu necə ayrılıqdı.
Sarılmışam təkliyə,
Bir özüməm, bir hicran.
Ayrılıq adamıyam
Təpədən dırnağacan.
Bu günün öz həsrəti,
Sabahın öz dərdi var.
Deyəsən bircə mənim
Ömrümdən gəlib keçir
Ən saxta məhəbbətlər,
Ən təmiz ayrılıqlar.
***
Payız saçlarını açıb darayıb,
Hər tərəf xəzəllə süstlənib yenə.
Bulud gözlərini torpağa dikib,
Günəş dağ dalında gizlənib yenə.
Xəzan rəngindədi çöllər, çəmənlər,
Dərələr payızdı, yallar payızdı.
Azalıb hər yandan ayaq səsləri,
Küçələr payızdı, yollar payızdı.
Sahillə dilləşmir dalğalar daha,
Daha pıçıltıyla danışmır dəniz.
Çırpır hikkəsini lal qayalara,
Deyəsən payızla barışmır dəniz.
...Təzə ayaq açır bu payız hələ,
Hələ addım-addım yorulmağı var.
Hələ sevdalara qucaq açmağı,
Hələ ayrılığa vurulmağı var.
***
Kor adamlar ovuclarıyla gəzir dünyanı,
Ona görə də gözləri arxada qalmır.
Əlil arabasının kürəyindən qan damır,
yollar üstündən keçir.
Məzarlığa yolu düşənlər ləpirlərini
şahid qoyub gedir
sabah yolu azmasın deyə.
Min ildi zamandan çıxmağa çalışır
"25-ci saat"-ın yolçuları,
Bəxtə, qismətə inananlar
"Beşmərtəbəli evin altıncı mərtəbəsi"-ndən baxır sevgiyə.
Məhkumların azadlığı həbsxana hücrəsi boydadı,
"Azadlıq " küçəsindən başlayır bütün məhkumiyyətlər.
Uşaqlar oyuncaq maşınlarla aşırlar sərhəddi,
Atalar bu tayda ürəkləri tətikdə keşik çəkirlər.
Vətən kişilərin çiyinlərində bütövləşir,
Vətənsizlər qadın portmanatlarında "kişiləşir".
***
Yaxamı qələmin, sözün əlində,
Varağın əlində qoyma, sən Allah.
Çevir buludların başına məni,
Məni bu yağışa qıyma, sən Allah.
Dola küçələrin başına, gedim,
Dola gecələrin başına, gedim,
İmkan ver ömrümün qışına gedim,
Məni bu yoxuşa qıyma, sən Allah.
Qapılar açıqdı, dur işığa çıx,
Ümidə, arzuya, barışığa çıx,
Bir dəli, bir şıltaq inada acıq
Məni bu savaşa qıyma, sən Allah.
Yanma, ocağımın külündən qayıt,
Girmə, həsrətimin çölündən qayıt,
Danışma könlünün dilindən, qayıt,
Məni bu baxışa qıyma, sən Allah.
***
Səhər açıla,
Bir əli çiçəkli döyə qapımı,
Qapım sevinə.
Yuxum kirpiyimin ucundan
sürüşüb düşə aydınlığa,
Səhərin qulağına pıçıldayalar adımı,
Adım sevinə,
Ürəklənəm.
Unudam axşamkı yağışı, buludu,
küləyi unudam,
Baxışlarım qapıya qaça,
Ayaqlarım adıma,
Çiçəklənəm...
ÖZÜMƏ
Bu bàyram səninçün şeir yazmadım,
Utandım qələmdən, varaqdan nəsə,
Utandım Allahdan, günahdan nəsə.
Bu dəfə əliboş gəldim yanına,
Məni yazmadığım sözə bağışla,
Tanrıya bağışla, bizə bağışla.
Bu bayram səninçün çiçək almadım,
Bu bayram doyunca ağlatdım səni,
Bu bayram boyunca ağlatdım səni,
Ağla, gözlərinin yaşına dönüm,
"Bayramın mübarək" – deyə bilmədim,
Dayan,heç olmasa başına dönüm.
Mən səni köməksiz qoydum bu bayram,
Şeirsiz, çiçəksiz qoydum bu bayram,
Sənin həvəsinlə oynadım, qadın.
Bu gün daşa döndüm, dəmirə döndüm,
Sənə bircə çiçək qıymadım, qadın.
Aldada bilmədim bu gün mən səni,
Durub danışmağa sözüm olmadı.
Utandım qələmdən, varaqdan bu gün,
Lap elə Allahdan, günahdan bu gün,
Səni aldatmağa üzüm olmadı.
Bu bayram mən səni sözə tutmadım,
Bu bayram mən səni baxışa tutdum,
Küləyə, leysana, yağışa tutdum.
Elə için-için göynədin, qadın.
Bu bayram səninçün şeir yazmadım,
Bu bayram səninçün çiçək almadım,
Bu bayram öyrətdim sənə təkliyi,
Bu bayram qapını döymədim, qadın.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
“Sonra da uçmağa göylərin ola...” – ŞEİR SEÇMƏSİ
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı bu gün sizləri Müxəmməd Haqverdinin şeirləri ilə tanış edəcək.
Müxəmməd HAQVERDİ
ETÜD
Mayın ortasında,
Təəccüblü olsa da,
Qızmar istinin izi ilə
Soyudu hava.
Bir azdan külək əsdi,
əsdi, əsdi...
Qara-boz hava
Bir az da
Qaraldı.
Axşam yağış yağdı,
O da çox yox ha,
Bir az,
Dəqiqə olmaz.
Göydən ay gülümsədi
Yağışdan sonra
Sakitləşdi gecə...
Elə bil ağappaq sükut
Uddu gecəni.
***
Bulud kimi dolanda
Yaşamağa yerin ola.
Yağasan, yağasan...
Boşalanacan.
Sonra da uçmağa
Göylərin ola,
Uçasan, uçasan...
Quş olanacan.
Nəfəs dərməyə
Otağın ola,
Şeir yazmağa
Hücrən.
Çiçək açmağa
Budağın ola,
Xöşbəxt olmağa
Gecən.
YAŞANTI
Bir az saçımın
Ağlığına,
Bir az alnımın
Qırışlarının sıxlığında,
Atamın yoxluğunu da
Alışdım.
Hərdən
Məndən kiçiklər
Qoca deyəndə
Acığım qaynardı,
Yavaş- yavaş
Daha acığım soyuq,
Alışdım,
Dözə-dözə
Ümidimə dirsəklənə-dirsəklənə
Ömür yaşayıram
Üzü sabaha.
Sübh çağı
Gecənin ulduz naxışlı
Köynəyi,
Didilər, süzülər...
Anların axarında.
Çılpaqlaşan gecə,
Mürgülü səma
Sübhü eynək kimi
Gözünə taxar...
Bu gözəlliyə,
Bu ilahi ana
Mən baxaram,
Bir də göydən Allah baxar.
Qalmışam gözləyə-gözləyə –
Bəxtimin,
Həsrətimin
Səhəri açılsın deyə.
HƏQİQƏT VƏ YALAN
Həbsdən çıxan
İnsan kimi
Həqiqət sısqa,
Üzgün.
Yalan isə
Şişmiş
Qabaritini
İtirmiş birisi.
Tərəfdaşı çox,
Gileyi yox...
Təpkisi az...
Yaşayır kefli-kefli –
Həqiqətin təzyiqini,
Şəkərini
Artıra-artıra.
HƏR GÜN
Günümüzün
Neçə saatı
Saata baxmaqla
Keçir, görən?
Neçə saat sərf edirik
Darıxmağa,
Tələsməyə,
Dözməyə...
Dəqiqələri az qala
Gözümüzlə çəkirik
İrəli.
Tez “aparsın” deyə bizi...
Beləcə,
Hər gün saat-saat enirik axşama
Və
Saat- saat qalxırıq
Ömrümüzü.
LİRİK ETÜD
Günəş günün sahilində
Qərib çağı,
Qürub çağı...
Üfüqə boylanan
Nəhəng
Al – qırmızı kürənin
Qırmızı təbəssüm
ələyən şüaları
közərdib əridəcək,
itəcək üfüq,
sozalacaq işıq...
Tünd – qara səma
Sakit-sakit
Göyün nur çiçəklərini –
Ulduzları bitirəcək.
***
Səmada buludların
Naxışı
Təzələnir hər gün,
Bir- birinə bənzəmir
Göylərin təbii ekranı.
İnsana sevgidir
İlahinin rənglədiyi
Göylərin hər anı.
Tanrı düşündürür bizi,
Özünün
Üfüqdən-üfüqə uzanan,
Azman tablosuynan.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)
Güney Azərbaycan Poeziyası Antologiyasında Əli Cavadpurun “Yazıq” şeiri
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Güney Azərbaycan Poeziyası Antologiyası layihəsində Təbriz təmsilçimiz Əli Çağla Təbrizdə yaşayıb yaradan Əli Cavadpurun şeirlərini təqdim edir.
Əli Cavadpur
Təbriz
YAZIQ
Getmək istəmirsə ürəyin sənin
Zorla apardığın, ayaqlar yazıq!
Gedəndə ayağın yolları deyil -
Yazıq ürəyini ayaqlar, yazıq!
Başını basdıran çiçəyin, otun,
Payını günəşdən ayırmaq çətin.
Yuxusu dağlardan ağır millətin,
Yükünü daşıyan, oyaqlar yazıq.
Bu dünya qurutmaz alın tərini,
Dağıdar, uçurar hördüklərini,
Gündüz gözlərilə gördüklərini,
Gecə yuxusunda sayaqlar, yazıq!
İndi arabaya qoşulan atdan,
QırAtlıq umusu çıxıbdı yaddan!
İçini yandıran alovdan-oddan-
Necə qızarmasın, yanaqlar yazıq!
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(30.09.2024)