Super User

Super User

Bu il XX əsr Azərbaycan poeziyaının görkəmli nümayəndəsi, Əməkdar incəsənət xadimi, Xalq şairi Hüseyn Arifin anadan olmasının 100 illiyi tamam olur.

 

Bu münasibətlə Cəfər Cabbarlı adına Respublika Gənclər Kitabxanası Dövlət mükafatı laureatı, Əməkdar incəsənət xadimi, Xalq şairi Hüseyn Arifin zəngin ədəbi irsini və onun haqqında olan çoxsaylı materialları geniş oxucu kütləsinə çatdırmaq məqsədilə “Hüseyn Arifin biblioqrafiyası”nı hazırlamışdır.

 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalına Kitabxanadan verilən məlumata görə, biblioqrafik göstəricidə “Hüseyn Arifin həyat və yaradıcılığı”, “Hüseyn Arifin həyat və yaradıcılığının əsas tarixləri”, “Görkəmli şəxsiyyətlər Hüseyn Arif haqqında”, “Hüseyn Arif qələm dostları haqqında”, Xalq yazıçısı İsmayıl Şıxlının “Elə bağlı sənətkar”, akademik Nizami Cəfərovun “Hüseyn Arif dünyası”, Əməkdar incəsənət xadimi, AYB Qazax bölməsinin sədri Barat Vüsalın “Qağamın “Aman evi”” adlı məqalələri, həmçinin Hüseyn Arifin öz əsərləri, kitabları, dövri mətbuatda, dərsliklərdə, məcmuələrdə çap olunmuş əsərləri, məqalə və çıxışları, tərcümələri, şairin həyat və yaradıclığını, ədəbi fəaliyyətini əks etdirən 1946-2024-cü illərdə dərc olunan materiallar öz əksini tapmışdır.

 

Biblioqrafik göstəricidə ədəbiyyat xronoloji qaydada qruplaşdırılmış, xronologiya daxilində isə əlifba ardıcıllığı gözlənilmişdir. Biblioqrafiyadan istifadəni asanlaşdırmaq məqsədilə sonda köməkçi göstəricilər tərtib edilmişdir.

 

Vəsait tərtib edilərkən Cəfər Cabbarlı adına Respublika Gənclər Kitabxanasının, M. F. Axundov adına Milli Kitabxananın, AMEA Mərkəzi Elmi Kitabxanasının, Azərbaycan Respublikası Prezidentinin İşlər İdarəsinin Prezident Kitabxanasının, BDU-nun, ADPU-nun kitabxanalarının fondlarından, ənənəvi və elektron kataloqlarından, internet resurslarından, Azərbaycan Aşıqlar Birliyində saxlanılan materiallardan, Salman Mümtaz adına Dövlət Ədəbiyyat və İncəsənət Arxivinin sənədlərindən istifadə edilmişdir.

 

Biblioqrafiya ədəbiyyatşünas alimlər, tədqiqatçılar, kitabxanaçı-biblioqraflar və geniş oxucu kütləsi üçün nəzərdə tutulmuşdur.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

 

İtaliyaya səfəri çərçivəsində Azərbaycanın mədəniyyət naziri Adil Kərimli, eləcə də mədəniyyət və incəsənət nümayəndələri Romadakı məşhur “Villa Borghese” parkında dahi Azərbaycan şairi və mütəfəkkiri Nizami Gəncəvinin abidəsini ziyarət ediblər.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı AzərTAC-a istinadən  xəbər verir ki, Azərbaycan nümayəndə heyəti abidənin önünə gül dəstələri düzüb.

 

Qeyd edək ki, bu abidə “Dahi Azərbaycan şairi və mütəfəkkiri Nizami Gəncəvinin 870 illik yubileyinin keçirilməsi haqqında” Azərbaycan Respublikası Prezidentinin 2011-ci il 23 dekabr tarixli Sərəncamına əsasən ucaldılıb. Həmin Sərəncama əsasən, Nizami Gəncəvinin yubileyinə həsr edilmiş silsilə tədbirlər çərçivəsində Heydər Əliyev Fondunun dəstəyi ilə 2012-ci ilin aprelində abidənin açılışı olub. Abidənin müəllifləri Xalq rəssamları Salxab Məmmədov və Əli İbadullayevdir.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

Azərbaycan və Fransa arasında mədəni əlaqələrin inkişafı çərçivəsində Parisdə iki ölkənin rəssamlarının əsərlərindən ibarət birgə sərgi təşkil olunub.

 

AzərTAC xəbər verir ki, “Galerie Francis Barlier”də Janinin kuratorluğu ilə “Exposition d'Art Contemporain” sərgisi keçirilib. Sərgidə Azərbaycanı rəssamlar Əsmər Nərimanbəyova, Rövşən Nur, Sahib Əsədli və Leyla Əliyeva təmsil ediblər.

 

Sərginin açılışında Azərbaycan Respublikasının Fransadakı səfirliyinin konsulu Nərgiz Tağızadə də iştirak edib. Tədbirin əsas məqsədi zəngin Azərbaycan incəsənətinin Fransada təbliği və iki ölkə arasında mədəni əlaqələrin möhkəmləndirilməsidir.

 

Sərgi dekabrın 23-dək davam edəcək.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

İlhamə Məhəmmədqızı, “Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Sumqayıt təmsilçisi

 

 

Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü, Prezident mükafatçısı şair Namiq Dəlidağlının "Sevgi sükutu" adlı növbəti şeirlər kitabı Özbəkistanda nəşr edilib. 

 

Qardaş ölkənin “İste'dod Ziya Press” nəşriyyatında 500 nüsxə ilə çap edilən kitabın "Ön söz" müəllifi filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Nargizaxon Ortiqova, redaktoru isə Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin fəxri üzvü Muqimjon Nurboyevdir. 

 

Şeirləri Özbək türkcəsinə Özbəkistan Yazıçılar Birliyinin üzvü Xusniddin Xaitov uyğunlaşdırıb.

 

Qeyd edək ki, "Sevgi sükutu" müəllifin sayca dördüncü, ölkədən kənarda isə nəşr edilən ilk şeirlər kitabıdır.

 N.Dəlidağlı dörd publisistik toplunun da həmmüəllifidir.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

Nemət Tahir, “Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Qarabağ təmsilçisi

 

 

XATIRLAYAQ Kİ, BİZLƏRİ DƏ XATIRLAYANLAR OLSUN” silsiləsindən...

 

 

“Dördəlli tutmadım dünya varını,

Adımı gözlədim el arasında”

Şikəstə Rüstəm..

 

Kəlbəcərimizin həmişəyaşar şairlərindən biri də Şikəstə Rüstəmdir. Elə gəncliyindən yazdığı şeirlərlə həmişə gündəmdə olmuşdur. Şairin şeirləri bütün saz-söz məclislərinin yaraşığına çevrilmişdir..

 

RÜSTƏM  XƏLİL OĞLU XƏLİLOV..

1882 cı ildə Kəlbəcər rayonunun Qamışlı kəndində anadan olmuşdur. Lakin bəzi mənbələrdə şairin düzgün olmayaraq doğum tarixini 1890-cı il yazmışdılar. Rüstəm kişi də zamanın tələbinə uyğun molla məktəbində təhsil alıb. Uzun müddət Meşə təsərrüfatı idarəsində meşəbəyi işləyib. Müəyyən müddətlərdə kənd soveti sədri, kolxoz sədri vəzifələrində olub. O nəinki öz kəndinin, hətta rayonun sayılıb-seçilən, mötəbər insanlarından biri idi. 

1930-cu illərdə Rüstəm kişi kolxoz sədri işlədiyi müddətdə şair Növrəs İman, Ağdabanlı şair Qurban müxtəlif vaxtlarda onun yanında katib vəzifəsində çalışmışdılar. Şairin yazdığı qoşmalar, gəraylılar və müxtəlif səpkili şeirləri elə o zamandan aşıqların dilinin əzbəri və məclislərin bəzəyi olmuşdur...

Rüstəm kişi də digər Kəlbəcərlilər kimi dostluqda çox etibarlı, hörmətcil və səxavətli bir insan kimi yadda qalıb. Onun duzlu-məzəli deyimləri indi də camaatımız arasında yeri düşdükcə söylənilir:

 

Həqiqi dostların  hər zəhmətini,

Çəkərəm cahanda el əvəzində..

Desələr tikan var dostun yolunda,

Tutaram dəstimdə gül əvəzində..

 

Dost zəhməti  dosta gül gərək olsun..

Dəqiqə ayrısı il gərək olsun...

Arada bir şirin dil gərək olsun,

Yamanı yaxşılıq bil əvəzində...

 

Şikəstə Rüstəməm, şikəstə halım,

Sədaqət yolunda qurbandı malım..

Leyli- nahar kəşt eyləyər xəyalım,

Dastanım dolaşar dil əvəzində.

 

Şair-tədqiqatçı Yusif Hüseyn danışır:

-Xoşbəxtliyimin biri də odur ki, Rüstəm əmi ilə şəxsən, üzbəsurət görüşmüşük və birlikdə çörək yemişik. Bu 1972 ci ilin avqustunda olub. Onda rəhmətlik Meşəbəyi idi, Qamışlı zonasında. Qışa odun tədarükü üçün icazə bileti alıb onun yanına getmişdik. Bu o zaman idi ki Rüstəm kişinin yaşı doxsanı haqlamışdı. Amma insafən çox qıvraq və yaxşı qalmışdı. Ömrü-günü qədirbilən dostlarla  gözəl məclislərdə, gözəl yaylaqlarda at belində keçən adam belə gümrah da qalmalı idi. 

Meşədə süfrə saldıq və birlikdə yemək yedik. Rəhmətlik öz atı ilə gəlmişdi. Odun doğrayan “Drujba” işlədənə dedi ki, mən gedirəm. Bu kişilər əlini hansı ağaca uzatsa onu da kəsərsən. Amma bircə baxın ki, sağlam ağac olmasın. 

Belə bir geniş ürəkli ağsaqqalı necə yaddan çıxarmaq olar. Həm də ki gözəl təbli şair ola?!....

 

Hiss edirsən ki, şair yaşlandıqca həyatın keşmə-keşlərini olduğu kimi necə də aydın və təsirli bir şəkildə nəzmə çəkə bilir:

 

Kəpəzin tərlanı, dağlar qartalı,

Qocalıb şikardan qalan çağıdı...

Ömür baharının gülü, çiçəyi,

Könül baxçasının solan çağıdı...

 

Köhlənim yorulub, nə mənzil basa?!

Gedibdi xəyalım, batıbdı yasa...

Qatarım kürk olub, tüfəngim əsa,

İllərin saçını yolan çağıdı...

 

Gəzdiyim oylaqlar yad olub məndən,

Həsrətin çəkirəm kənardan, gendən..

Qəlbim təlaşlanır dumandan, çəndən,

Gözümün leysantək dolan çağıdı...

 

Rüstəm yüz yaşını qoyubdu gerdə...

Huşu dağılıbdı, qalmayı sərdə...

Ölüm xoşdu baş əyməkdən namərdə,

Viranə könlümün talan çağıdı...

 

Şikəstə Rüstəm şerin bütün növlərində gözəl sənət nümunələri yaratmışdır. Onun təcnisləri, divaniləri də gəraylıları və qoşmaları kimi axıcı və yadda qalan idi. Ölümündən sonra övladları əldə olan şeirlərini kitab halında nəşr elətdirmişdilər. Əfsuslar ki mənə o kitabdan gəlməyib...

Şairin bir şerini də sizlərə ərməğan edirəm dostlar:

 

Köhnə yaram qövr eylədi təzədən,

Bülbül kimi gül yadıma düşəndə..

Güneylərdə cüyür-ceyran oylağı,

Sona kəklik, çil yadıma düşəndə...

 

Kamil ovçu oldum, oxum-kamanım,..

Yorulmaq bilməzdi cavan zamanım..

Daha qocalmışam, qaralır qanım,

Laçın qaya, Çal yadıma düşəndə...

 

Könlümü bürüyüb çiskinli duman,

Ömür sarayıma qalmayıb güman..

Düşəndə yadıma sirdaşım Qurban,

Göz yaşımdı sel, yadıma düşəndə...

 

Rüstəmin qəlbini oxuyan bilər...

Kimisi ağlayar, kimisi gülər...

Divanə könlümdən gör keçir nələr?!

Şux gözəllər, tel yadıma düşəndə...

 

Şikəstə Rüstəm ağırtaxtalı bir el ağsaqqalı idi... Mən çəkinmədən deyərdim ki, Şikəstə Rüstəm də Kəlbəcərin Filosof şairlərindəndir. Elə o zamanda əzbərimdə qalan bir bəndi:

 

Dördəlli tutmadım dünya varını,

Adımı gözlədim el arasında...

...Şikəstə Rüstəməm özümdən sonra

Söz-söhbətim gəzər dil arasında..

 

Bəli, həqiqətən də sən dillərdə gəzən, könüllərdə yaşayan şairsən Rüstəm Əmi...

Həyat yoldaşları dünyasını vaxtsız dəyişdiyindən Rüstəm kişi dördüncü dəfə ailə qurub.. Bu evlilklərində 20 övladı olub..

Rüstəm əmi 1987-ci ilin sentyabr ayında 105 yaşında dünyasını dəyişdi.. Və doğma Qamışlı kəndində dəfn olundu...

Sonuncu  evlənmə ərəfəsində qardaşı şair  Zal Cabbarlı zarafatyana, duzlu-məzəli  bir şeir yazmışdı. Sizlərə həmin şeri də təqdim edirəm əziz oxucular:

 

Eşitmişəm təzə eşqə düşmüsən?!

Təzədən evlənmək çala yaraşmaz...

Uşaq olsan öyüd vermək asandı,

Daha sən tək əhli-hala yaraşmaz...

 

Üç arvad almısan bəsdi, bezə var...

Dördün arzulasan el səni qınar..

Böyüklər bir yana, cavan  uşaqlar,

Baxar, gülər bu münvala, yaraşmaz...

 

Altmışa yetməyə yaşın az qalıb...

Saç tökülüb, başın tamam daz qalıb...

Saqqalın ağarıb, haran düz qalıb?!

Nəinki Rüstəmə, Zala yaraşmaz...

 

Allah qəni-qəni rəhmət eləsin hər iki qardaşa. Onların hər ikisinin yaradıcılığı da Kəlbəcər mənəviyyatının tərkib hissəsidir. Belə insanları unutmaq özü günahdır.

Sonda onu da xatırladım ki, şəkildə Rüstəm əmi qızı Şükufə ilə birlikdədir...

İndi Şükufə xanım Mərdəkandakı Kəlbəcər məktəbində müəllimə işləyir. Onun oğlu Tahir Xəlilzadə müəllim idi, xalq arasında sözü, şeiri və hörməti ilə  ad qazanmışdı. 80 yaşında rəhmətə gedibdir. Və çoxlu nəvələri var. Özü də onların içində şairlər də var, gözəl şeirlər müəllifidirlər.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

Friday, 20 December 2024 12:19

Sonadək oxuyanı mükafat gözləyir - ESSE

Amil Əhmədov, tələbə, “Ədəbiyyat və incəsənət” üçün

 

Ey insanlar! 

Söyləyin! 

İnsanların Sizin haqqınızda bilməsindən qorxduğunuz şeyləri deyin. Xarakterinizdə olan ən pis xüsusiyyəti, ən mundar əməlinizi. Hansıki o əməl ağlınıza gələndə tükləriniz biz-biz olur. "Mən bunu necə etmişəm?" deyə özünüzə sual verir və vicdanınızı susduracaq bir bəhanə ilə o sualı keçişdirirsiniz. Bilirəm, Siz inanclı insansınız Tanrıya inanırsınız. Onun Sizi daima izlədiyini düşünürsünüz. Onu qəzəbləndirdiyini düşündüyünüz bir hərəkətinizi deyin. Qorxmayın. Mən Tanrı deyiləm. Sizi sonsuz bir dövr ərzində yandıracaq bir Cəhənnəmim yoxdu. Ona görə tam şəkildə rahat ola bilərsiniz. 

Sizi qınamayacam. Özüm sanki mükəmməl bir insanmışam kimi Sizi sorğu-suala çəkməyəcəm. Sizə öz doğrularımı diktə etməyəcəm. Söz verirəm, bu, aramızda sirr olaraq qalacaq. Lakin bir problem var. Siz məni tanımırsınız. Həyatınızda heç tanımadığınız birinə niyə ən pis xüsusiyyətinizi, əməlinizi, elədiyiniz hər hansı hərəkəti deyəsinizki? 

Haqlısız.

O zaman özünüzə etiraf edin. 

Məsələn, bir güzgünün önünə keçin.

Güzgüdə hərzaman saç düzümünüzə, üzünüzdə çıxan böyük sızağa, makyajınıza (kişilərsə, tutalım, saqqallarına) baxmısınız, bu səfər daha fərqli bir məqsəd üçün istifadə edin güzgünü.

Güzgü qarışısında etiraf edin. 

Özünüzü pis vəziyyətdən çıxarmaq üçün danışdığınız yalanları, maddi, dini, iqri, cinsi səbəblərdən yuxarıdan aşağıya baxdığınız insanları, qısqanclıqlarınızla, narsist düşüncələrinizlə həyatı onun üçün yaşanmaz hala gətirdiyiniz sevgilinizi, həyat yoldaşınızı, bioloji Ata olmağınıza baxmayaraq atalıq, ana olmanıza rəğmən analıq edə bilmədiyiniz uşaqlarınızı, qadınlara, uşağa, canlıya hörməti aşılaya bilmədiyiniz oğlunuzu, qızınızı düşünün. 

Metroda, avtobusda cinsi istismara məruz buraxdığınız insanları düşünün. 

Əlinizdə minlərlə imkan varkən 1 imkansızlığınıza fokuslanaraq o minlərlə imkanı Sizə təmin edən insanlara qarşı göstərdiyiniz nankorluqları düşünün. 

 

"Yalvarıram, barı bugün anama təcavüz etməsinlər" deyə yalvaran bir Suriyalı uşaq ola bilərdin. 

Küçə həyatı yaşayan tək xəyalı gecə hündür bir yerə başını qoymağ üçün boş skamya tapmaq olan bir insan ola bilərdin. 

"Valideynləri" tərəfindən dilənçilik etməyə məcbur buraxılan azyaşlı qız ola bilərdin. 

Amma olmadın. Ortalama ailədə, ortalama gəlirlə, ortalama bir həyatla müəyyən şeyləri əldə edə bildin. 

Bunlar qarşısında etməli olduğun şey əgər bir Tanrıya inanırsansa ona şükür, əgər inanmırsansa sahib olduğun şeyləri cəmiyyətin yararına xərcləməyindi. Sahib olduğun şey dedikdə təkcə pul yox ağlını, bacarıqlarını, istəklərini, arzularını insanlara faydalı olacaq şəkildə sərf etməyindi.

Beləliklə, əgər hələ də insan olaraq qalmısansa vicdan əzabından da qurtulmuş olacaqsan. 

Bəziləriniz artıq özünü tanıdı, yanlış yönlərini bildi. 

Lakin hələ də aranızda güzgüylə baxışıb heçnə etiraf etməyənlər var, bilirəm. 

Heçbir mənfi yönünün olmadığını düşünənlər. Axxx Sizin üçün bu dünya necədə çətindi. Hamı Sizə qarşı haqsızlıq edir, hamı Sizi incidir, hamı Sizlə düşməndi, amma bu dünyada bir tək Siz xətasız, qüsursuz və nöqsansızsınız. 

Əlbətdə yanılırsınız. Dərinliklərdə gizlətdiyiniz birşeylərin olduğunu adım kimi bilirəm. Bəziləriniz də varki artıq vicdan əzabı çəkmir. Bu şəxsləri başdakı "Ey insanlar" xitabından kənar tuturam. Çünki artıq onlar insan deyil. Heyvan da deyə bilmirən, çünki heyvanlarda belə bəzi insani keyfiyyətlərə rast gəlinir (yaralı olduqda bir birinə yardım etmələri, yeməkləri bölüşmələri kimi), lakin vicdan duyğusunu itirən bir insan heyvandan belə aşağı səviyyəyə düşər. İnsanlara etdiyi haqsızlıqlar, ədalətsizliklər, yalanlar onun üçün adiləşər. Bir stəkanı qırmaq ilə insan qəlbi qırmaq arasında fərq qoymaz. 

Bu insanların əlində biraz da pul varsa daha çirkin işlər etməkdən çəkinməz. Pulun onlara verdiyi güc və gücə aşiq olanların onlara göstərdiyi yalançı hörmət ilə həyatını keçirər, ölər və öldükdən sonra insanlar onun haqqındakı mənfi düşüncələrini dilə gətirməyə başlayar. 

Axxx bu insanlar nə qədər ikiüzlüdülər. 

Nə qədər də tez aldanırlar. 

İnsanlar narkotik satanlara pis baxır, amma narkotik satan 2-3 kimsəsizlər evinə, 5-6 ailəyə, 10-15 xəstəyə yardım edən kimi qəhrəman olur, hamı onu alqışlayır, dəstəkləyir və sevir. Narkotiklə bədbəxt etdiyi minlərlə insanı unudub etdiyi kiçik yaxşılıqların illuziyasına qapılırlar. Bunun nümunəsini çox yerdə görmüşük, bu haqda da başqa yazıda. 

Hərnəysə bugünlük bu qədər, sona qədər oxuyan hamıya konfet verəcəm. 

Salamat qalın, əgər qala bilsəniz.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı dünyadan nakam köçmüş Əbil Əbilovun gündəliyindən paylaşımları davam etdirir. 

Yazıları mərhum gəncin atası Etibar Əbilov təqdim edir. 

 

8 sentyabr, 2006.

Yunis divanından bəzi şeirlər oxydum. Hafiz Şiraziyə göz atdım. Füzulinin qəzəllərindən bəzi qeydlər etdim.

Və bir də bu günlərdə Mevlana haqda kitab yazmaq fikrimi bir qədər də qətiləşdirdim. Demək olar ki, bütün faktlar varımdı. İnsan nə qədər çox oxuyursa, elə bilir ki,o qədər az  bilir. Bu da bizi təkrar elmə sövq edir. Zatən Qurani- Kərimi oxuyub sona çatanda ilk enən surənin 5 ayəsi "Oxu" demirmi? 

Dön yenidən oxu. Yenidən oxu ki, qəbr evinə qədər elm yolunda olasan. Elə biz hamımız beşikdən qəbrə  qədər yenidən "Oxu" əmrinin altındayıq. Bir əlifba sona qədər oxunur. Bu əlifbanın  "A"sı  uşaq ikən şəkillərinə baxıb bizim üçün uşaq təxəyyülündən başqa bir şey olmaz kitabda ,"Z" isə sonuncu kəz gözümüzü ətrafa gəzdirib, əbədilik yumduğumuz həyat kitabıdı.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

Xalq yazıçısı, akademik Kamal Abdullanın əsəsrlərindən seçilmiş bir sıra qranula – cövhər sayıla biləcək məqamları “Ədəbiyyat və incəsənət” oxucularına təqdim edir.

 

Kamal Abdulla özü seçilmiş bu cövhərlər barədə yazır: “İllərdən bəri yazdığım müxtəlif şeirlərin, esselərin, pyeslərin, hekayə və romanların, publisistik məqalələrin və elmi əsərlərin, verdiyim intervülərin hər birinin içində yer almış və bu gün də öz məzmunu, tutumu, forması ilə diqqətimi çəkən misralar, cümlələr günlərin bir günü sanki dil açıb mənə dedilər ki, bizim bir-birimizdən zaman və məkanca ayrılığımıza son qoy və bizi bir-birimizin yanında yerləşdir. Sən görəcəksən ki, bu zaman biz tamamilə yeni bir cazibədə zühur etmişik. Onlar qeyri-səlis məntiq dili ilə desək, içində olduqları mətnin qranulaları (ilkin vacib hissəcikləri) idi. Qranula, başqa cür ifadə etsək, cümlədən (mətndən) bütün artıq hissələri siləndən sonra yerdə qalan cövhərdir.”

 

Bu günlərdə “Everest” nəşriyyatında müəllifin “Seçmələrin seçməsi-qranulalar” adlı kitabı da işıq üzü görmüşdür.

Beləliklə, hər gün Kamal Abdulladan 7 qranula:

 

1.

Mən öz cavanlığımı sizə necə tərif edim?! Bu, bığlı-saqqallı şair oğlanların gözəllər gözəli Monika Belluççiyə vurulduğu vaxt idi. Şair oğlanların dişlərini qıcıyıb Monikanın gizli şəhvət yağan şəkillərinə baxa-baxa çirkli dırnaqları ilə sinələrini cırmaqladığı, öz-özlərini qana qəltan etdikləri vaxt idi. Monika şəkillərdən baxır və gülümsəyirdi…

2.

“ Min bir gecə, min bir gecə,

Bir an kimi gəlib gecə,

Sakit, həzin və gizlicə,

Min bir gecə…”

3.

Söz kollektivə aid olduğu kimi cümlə də fərdə aiddir. Cümlənin konkret müəllifi var - fərd.

4.

Nikolay Berdyayev “mədəniyyət təbiiliyin qandallanması, azadlığın məhdudlaşdırılmasıdır” deyirdi. J.J.Russo mədəniyyəti, ümumiyyətlə, inkar edir, insanları geriyə - təbiətin qoynuna çağırırdı. “Təbiət – Mədəniyyət” qarşıdurması bu gün də hər bir insanın beynində yaşamaqdadır. Hansı tərəfə daha yaxın olmağımız, əsl yerimi zin bu iki qütbün harasında olması yenə də qeyri-səlis məntiq hesabına müəyyənləşdirilə bilər.

5.

Basatın öz ata evindən meşəyə - aslan yatağına geri dönməsi Dastanda insanın Mədəniyyət çərçivəsində qala bilmədiyini və Təbiətə geri qayıdışını simvolizə edir. Mədəniyyətə gəlişin əzablı yolunu göstərir. Dastanın əsl qədimliyi burdadır.

6.

Üzdəki, görünən Dədə Qorqud gizlində qalmış Dədə Qorqudun niqabıdır.

7.

Mal-qara adı ilə bağlı, ağacların, çiçəklərin ədəbi dildə özünü göstərməyən cürbəcür adları ilə bağlı dialektlərin ən gizli, dərin yerin də gizlənmiş sözlərə qədər xeyli incəlikləri aşkar və gizli qürur hissi ilə bilən ədiblər elə güman edirlər ki, yazmağı nə az, nə çox Tanrının özü bunlardan “xahiş” edib. Bu isə belə deyil. Həyatdan gəlmək bu deyil. Ona görə də hardan baxırsansa bax, ədəbiyyatın yolu kitab yoludur.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

 

 

 

 

 

 

Kənan Məmmədli, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

20 dekabrın təqvimi

 

Hər vaxtınız xeyir! Budur, daha bir ilimiz sona çatmaq üzrədir. İlin sonuncu tam həftəsinə daxil olmaq ərəfəsindəyik. Əlamətdar hadisələrlə, yubileylərlə bol olan bir həftə yaşayacağıq.

Bu gün isə Beynəlxalq İnsan Həmrəyliyi Günündən başlayaq.

 

Beynəlxalq İnsan Həmrəyliyi Günü

BMT Baş Assambleyasının təqvimə saldığı bu gün 2006-cı ildən qeyd edilir, yoxsulluğun ləğvi uğrunda hərəkatın 10-cu ildönümünə həsr edilib. Qəbul edilən qətnamədə deyilir: “Həmrəylik - 21-ci əsrdə insanlığın fundamental dəyərlərindən biri olacaq!”. Təki həqiqətən də belə olsun. Bir dövlətdə zümrələr, hakimiyyətdə olanlar və olmayanlar, varlı və kasıblar, böyük və xırda xalqlar, dünya üzrə isə hegemon və asılı dövlətlər, inkişaf edən və inkişafdan kənar dövlətlər həmrəy olsunlar.

 

Şən mahnı günü

Mahnılar əsasən “şən” və “qəmli” bölgülərinə uyğun gəlirlər, bu gün dünyada şən mahnı günüdür. Mahnısevən, rəqssevən insanlarımız üçün təbii ki, şən mahnılar daha məqbuldur, bu sayaq mahnılara “diringi mahnılar” deyilir el arasında. O ki toyda girirsən meydana, yalnız tappatarap eşidilir, nəfəsin kəsilincəyə qədər çıxmırsan, bax həmin mahnıların günüdür bu gün. Amma dünyanı dərk edən, dərk etdikcə bütün təzadları, ədalətsizlikləri, haqsızlıqları görən insanlar əsla şən mahnıları sevməzlər. Tarix boyu müharibələr, işğallar görən xalqımızın xalq mahnıları da kədərə köklənib, yəqin diqqət etmisiniz. Elə sevgi mahnıları da bu ovqata köklənib, ayrılıqdan, nisgil və kədərdən bəhs edib. Birində “Apardı sellər Saranı” deyiblər, birində “Qorxuram yar gəlməyə, gözlərim yaşlı qala” deyiblər, birində də “Bu sevda nə sevdadır, səni mənə verməzlər” deyiblər.

Dünyada ən ağır dərd anlamaq dərdidir, kaş ki insan anlaya bilməyəydi, yalnızca həmin o diringi mahnılara oynayaydı...

 

Milli qəhrəmanımızın anım günü

Milli qəhrəmanımız Riad Fikrət oğlu Əhmədovdan danışmaq istəyirəm, o şəxsdən ki, sağ olsaydı bu gün 68 yaşını qeyd edəcəkdi.  DTK-nın Minskdəki Ali məktəbində təhsil almış Riad Əhmədov Azərbaycan Respublikasının Milli Təhlükəsizlik Nazirliyinin yarandığı gündən ilk könüllülər sırasında erməni işğalçılarına qarşı döyüşlərdə iştirak etmiş, Çaykənd uğrunda döyüşdə yaralansa da, növbəti əməliyyatlarda iştirak etmişdir. Polkovnik-leytenant Riad Əhmədov 1992-ci ildə Azərbaycan Respublikası Müdafiə Nazirliyinin Kəşfiyyat İdarəsinin rəis müavini vəzifəsinə təyin olunmuşdur. Riad Əhmədovun başçılıq etdiyi xüsusi kəşfiyyat dəstəsi Yuxarı Qarabağın müxtəlif yaşayış məntəqələrində çətin döyüş tapşırıqlarını uğurla yerinə yetirmiş, bir sıra kəndləri düşməndən azad etmiş, düşmənin xeyli canlı qüvvəsini və hərbi texnikasını məhv etmişdir. Şəxsi şücaəti və igidliyi ilə seçilən Riyad Əhmədov 1992-ci il yanvarın 25-də “Daşaltı əməliyyatı”nda itkin düşmüşdür. İndiyədək onun haqqında heç bir məlumat yoxdur. O, Azərbaycan Respublikası Əsir və İtkin düşmüş, girov götürülmüş vətəndaşlarla əlaqədar Dövlət Komissiyasının siyahısında itkin düşmüş hesab olunur. Azərbaycan Respublikası Prezidentinin 7 iyun 1992-ci il tarixli Fərmanı ilə ona “Azərbaycanın Milli Qəhrəmanı” fəxri adı verilmişdir. Riad Əhmədovun keçdiyi şərəfli döyüş yolunu əks etdirən “Qayıt Riad” və “İgidnamə” adlı sənədli filmlər çəkilmişdir. Hazırda Bakı şəhərindəki 203 saylı orta məktəb onun adını daşıyır.

 

Əziz Nesin və Məhmət Akif Ərsoy

Bu gün əksər postsovet ölkələrində dövlət təhlükəsizliyi əməkdaşları günüdür, eləcə də üzdəniraq qonşularımızda.  Makao öz yaranışı, Panama matəm, Qviana qul olmaqdan xilası gününü qeyd edəcək. Myanmada maraqlı bir təcrübə var, hər ilin bu gününü Bo Aunq Çjo günü kimi qeyd edirlər, həmin tələbə 1938-ci ildə Myanmanın azadlığı uğrunda ilk şəhid olub. İlkləri unutmamaq gözəl ənənədir. O ki qaldı Amerikaya, mətbəxsevər amerikalılarda bu gün “Sanqriya” içkisi günüdür.

1880-ci ilin bu günündə Nyu-Yorkda, Brodveydə tarixdə ilk dəfə elektrik işıqları yandırılmışdır, odur ki, 20 dekabrı “nurlu gün”, “ağ işıq günü” kimi də adlandırırlar. 1948-ci ilin bu günüdə Zənzibarda Abdulrazak Qurna dünyaya gəlib, hansı ki, 2021-ci ildə ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatına layiq görülüb. Bu gün iki böyük türk yazarının da doğum günüdür. 1915-ci ildə İstanbulda tanınmış türk şairi və satiriki Əziz Nesin doğulub. 1873-cü ildə isə Fatehdə Məhmət Akif Ərsoy dünyaya gəlib, Türkiyənin İstiqlal marşının yazarı.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Güney Azərbaycan Poeziyası Antologiyası layihəsində Təbriz təmsilçimiz Əli Çağlanın növbəti təqdim etdiyi şair Əhərdə yaşayan Xan Sənəmdir.

 

 

Xan Sənəm

Əhər

 

 

“Yox” demə son qərarıma,

Otur yaxşı düşün gedək.

“Bu dünya daş dünyasıdır”,

At buranın daşın, gedək.

 

Ürəyimiz daş olmamış,

Dünyaya oynaş olmamış,

Gəl işimiz yaş olmamış,

Sil gözünün yaşın, gedək.

 

Qalan ömrü verək yelə,

Vidalaşaq gülə-gülə,

Ya mən köçüm sizin elə,

Ya sən mənə daşın, gedək.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(20.12.2024)

 

Sayt Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən 2024-cü ildə “Qeyri-hökumət təşkilatları üçün qrant müsabiqəsi” çərçivəsində Azərbaycan Ədəbiyyat Fondunun həyata keçirdiyi “Yeniyetmə və gənclərdə mütaliə mədəniyyətinin formalaşdırılması” layihəsinin tərəfdaşı olaraq yenilənmiş, yeni bölmələr əlavə ediımiş, layihənin təbliği üzrə funksional fəaliyyət aparılmışdır.