Super User

Super User

Əlibala Məhərrəmzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

           

 

Əlbəttə, biz hamımız müvəffəqiyyətli adam olmağa cəhd edirik, amma çox vaxt bunun üçün nə edəcəyimizi bilmirik. Tanınmış motivasiya spikeri Barbara Şerin  Enn Qotliblə birgə yazdığı «Arzulamaq ziyanlı deyil» adlı təlimi ilə tanışlıqdan hədsiz məmnun olmuşam. Belə ki, xanım Barbara arzuları həyata keçirmək metodikasını açıqlayır. Özü də o, «arzulara inan, onlar mütləq həyata keçəcək» kimi banal məsləhət vermir, «sabahkı gündən hər şeyi yenidən başla» kimi taftalogiyaya müraciət etmir. O, həyat tərzinizi dəyişmədən hər gün məqsədə, uğura doğru bir kiçik addım atmağın yolunu göstərir. Çox maraqlıdır, deyilmi?

 

«Arzulamaq ziyanlı deyil» - bəzən biz bu frazanı kinayə ilə, ironiya ilə işlədirik. Amma Barbara Şer isbat edir ki, arzulamaq heç də ziyan deyil, əksinə, olduqca faydalıdır. Ən əsası – düzgün arzulamaq lazımdır,  bəxtəvərlikdən göylərdə üçmaq, dünyaya sahib olmaq, xoşbəxtlik istəmək kimi mücərrəd arzulardan qopmaq, konkret olaraq nə istədiyini bilmək lazımdır.

Barbaranın tam adı «Arzulamaq ziyanlı deyil. Doğrudan da, istədiyin şeyi necə əldə etməli» olan kitabın məğzi budur: «Arzuların həyata keçməsi üçün özünühipnozla məşğul olmaq, ekstrasens – falçı yanına getmək lazım deyil. Lazım olan arzuya çatmaq məsələsinin praktiki  metodikasını işləyib hazırlamaq, planlaşdıra bilmək bacarığı, özünü yeniliklərə hazırlamaq xüsusiyyəti, lazımi material və informasiyalara yol tapmaq, yeni kontaktlar qazanmaqdır».

Barbara Şerin kitabında çox dəyərli bir hissə var: həyatdan nə istədiyinizi bilmək, özünüzə yaxın olan emosional obrazı tapmaq, öz arzularınızı daha yaxşı ifadə etmək üçün 5 sadə çalışma.

Həmin çalışmaları sıra ilə sizlərə təqdim edirəm.

 

Üçüncü çalışma.

Yaxın bir adamdan xahiş edin ki, üç dəqiqə ərzində sizin ən yaxşı keyfiyyətlərinizi söyləsin. Bunları bir vərəqə köçürün. Özü də, həmin şəxs «Sən çox ağıllısan», «Sən çox yaraşıqlısan» seriyasından olan komplimentlər səsləndirməməlidir: «Sənin çox zəngin fantaziyan var», «Sən çox nizam-intizamlı adamsan» və s. kimi keyfiyyətlər söylənilməlidir.

Bu çalışma sizə kənardan özünüzə baxmaq, öz üstün cəhətlərinizi görə bilmək üstünlüyü verəcək. Və çox yəqin ki, sizi yeni düşüncələrə və ideyalara kökləyəcək.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü Coşqun Xəliloğlunun “Şəhidlər barədə şeirlər” silsiləsini təqdim edir. Bu gün Məhəmmədəli İbrahimliyə həsr edilmiş şeirlə tanış olacaqsınız.

 

 

MƏHƏMMƏDƏLİ MÜTƏLLİM OĞLU İBRAHİMLİ

(22.11.1996.-13.10.2020.)

 

Əslən Füzuli rayonunun Cuvarlı kəndindən olan, Beyləqanda doğulmuş, Bakı şəhəri Sabunçu rayonundakı 215 nömrəli orta məktəbin, Azərbaycan Dövlət Neft və Sənaye Universitetinin (bakalavr) və Azərbaycan Texniki Universitetinin (magistr) məzunu,  Qarabağın azad edilməsi uğrunda Vətən müharibəsinin şəhidi.

Şəhid olduğu yer:  Tərtər rayonu Göyarx kəndi.

Dəfn yeri:  Sabunçu, Şəhidlər Xiyabanı.

 

 

MƏHƏMMƏDƏLİNİN CƏNNƏTDƏN MƏKTUBU

 

Əslim Cuvarlıdandır, doğuldum Beyləqanda,

Xoşbəxtəmmiş göz açdım, doğma Azərbaycanda.

Bakıda təhsil aldım, gündüz-gecə çalışdım,

Geri qalmamaq üçün zaman ilə çarpışdım.

 

İdmanla məşğul oldum, vardır neçə medalım,

Uzağa aparırdı daim  məni xəyalım.

Məni çox yandırırdı kəndimizin işğalı,

Niyə əsirlikdədir, can kəndim, can mahalım.

 

“Qarabağ” klubuna azarkeşlik edirdim,

Yarışlara baxmağa  həvəs ilə gedirdim.

Həyatda hər bir zaman düz yaşadım, düz oldum,

İki ali məktəbdə məzun, mühəndis oldum.

 

Gözlədiyim gün gəldi,

Yazıldım ordumuza, kəşfiyyat əsgəriydim,

Ölüm nədir ki, qorxam, mən azadlıq şiriydim.

Sarsılmadım həmin gün... ağır yaralanmışdım,

“Mənə heç nə olmayıb”, ağrıları danmışdım.

 

Yenə irəlidəyəm, sorğu-hesab vaxtıdır,

Bəli, bu son imtahan, dəqiq cavab vaxtıdır.

Avtomatla düşməni bir-bir yerə sərirdim,

Yağını cəhənnəmə əlimlə göndərirdim.

 

Düşmən səngərindəyəm, əlimdədir qumbara,

Kafirlər çaş-baş qalıb, axı qaçsınlar hara?

Aldım şəhidlərin mən, həmin gün qisasını,

Görməsəm də kəndimin, evimin xilasını.

 

Ruhum şaddı, rahatdı, atam, yaşa vüqarlı,

Qarabağım azaddır, xilas olub Cuvarlı.

Əziz anam, ağlama, sənin oğlun qalibdir,

Azərbaycan müqəddəs torpaqlara sahibdir.

 

Sağ olsunlar, adımı hörmət ilə çəkənlər,

Xatirəmə çinarlar, qızılgüllər əkənlər.

Dostlar, şəhid olmuşam, amma mən ölməmişəm,

Qismətim imiş cənnət, cənnətə də gəlmişəm.

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

 

Bazar ertəsi, 27 May 2024 15:11

Məhəmməd və dağ

Sərtyel, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

1.

Ailə elə bir yuvadır ki, sən ora rahatlaşmağa, xəbərləri oxuyub, yeyub-içib yatmağa gedirsən. Amma orda onlarsa səndən zorən əməkhaqqı istəyir, təmir tələb edir, şopinqlə yükləyir, qab yumağa vadar edirlər. 

 

2.

Balaca Firdovsi anasına deyir:

-Ma, səni bağçaya götürməzlər.

Anası soruşur:

-Niyə?

Uşaq deyir:

-Çünki sən qorşoka yerləşməzsən.

 

3.

Şəhrizad davam etdi:

-Məhkəmələrdə əksərən haqsız olsa belə varlı kasıb üzərində qalib gəlir. Küçə döyüşlərində isə əksinə. Əksər inqilabların uğuru buna görədir.

 

4

Sürünmək üçün yarananlara qanadları göz dağıdır.

 

5.

Məhəmməd hələ də dağın yolunu gözləyir. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Bazar ertəsi, 27 May 2024 16:37

BİR SUAL, BİR CAVAB Ruslan Dost Əli ilə

Ülviyyə Əbülfəzqızı, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

SUAL:

Ruhum sevgi, səsim sevgi,

quruca nəfəsim- sevgi…

Kim nə deyir, desin, sevgi,

imandan, dindən qəşəngdi…

(Ruslan Dost Əli)

Sizcə, əsl sevgini nə sonlandıra bilər, onun "tükənməsi" mümkündürmü?

 

CAVAB:

-Sevgi göy üzü qədər əngin, dünya qədər qədimdi. Onu ölçmək, onun sonunu görmək insan övladının iradəsindən kənardır.

 

Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Ədəbiyyat və incəsənət” portalının “Ədəbiyyat qəzeti” ilə birgə ƏDƏBİYYATIMIZI SEVDİRƏK layihəsində bu gün sizlərə şair Kəmaləddin Qədimin  şeirləri təqdim edilir. 

 

 

Ölmək ölməkdisə...

 

Ölmək ölməkdisə, ta niyə, adam,

Sir kimi görünüb, sir də öləsən.

Ya qismət, bu boşa, faniyə, adam,

Bir də doğulasan, bir də öləsən.

 

"Quran" deyilsən ki, nazil olasan,

Elə oxunmağa hazır olasan.

Ya niyaz olasan, nəzir olasan,

Gedəsən ocaqda, pirdə öləsən.

 

Tutasan doğrunun, düzün əlindən,

Axıra ağ çıxa üzün əlindən.

Lap elə bir gözəl qızın əlindən

Düşəsən bir qəfil dərdə, öləsən.

 

Geriyə yolmu var gedən, qürbətdən,

Nədən bezəsən ki, nədən, qürbətdən?

Bir halda, seçilmir Vətən qürbətdən,

Daha nə fərqi var, harda öləsən?

 

Səsini eşidib, duymasalar da,

Halalca haqqını qıymasalar da,

Nolar, yaşamağa qoymasalar da,

Qoyalar öldüyün yerdə öləsən.

 

 

Yenə yuva çatmayacaq...

 

Vurursan, göz çıxardırsan

qaş düzəltdiyin yerdə.

Kor olaydın, şil olaydın,

kaş, düzəltdiyin yerdə...

 

Bir heykəl də yap adına,

Bax dadına...Get badına...

Yansın qurunun oduna

yaş, düzəltdiyin yerdə...

 

Bu da elə "üç alma", bax,

Amma, nağıl olmayacaq...

Olsa, ağıl olmayacaq

baş düzəltdiyin yerdə...

 

Nə var, köhnə, nə var, əski,

İşlər belə yürüməz ki...

Ayaq açıb yeriməz ki,

daş düzəltdiyin yerdə...

 

Dərdsə, dava çatmayacaq,

Cansa, hava çatmayacaq,

Yenə yuva çatmayacaq

quş düzəltdiyin yerdə...

 

Lap ölüb qalmalı

yer idi könlüm...

 

Dedim, çiçəkləndi, gülləndi bəlkə,

Baxma könüllərdən biridi könlüm.

Bir gün dilə gəlib dilləndi bəlkə,

Bəlkə ayaq açıb, yeridi könlüm...

 

Dönməsin heykələ, büstə demişdim,

Başımda tac olsun, istə, demişdim.

Bu sevgi ayağı üstdə demişdim,

dayanıb, durduqca diridi könlüm...

 

Mən indi bildim ki, olur gor necə,

Adamın içinə dolur qor necə...

Getmisən, xaraba qalıb gör, necə,

Lap ölüb qalmalı yer idi könlüm...

 

 

Xatirələr örtür məni

 

Ayrılığın dilindəyəm,

Yaman dil-dil ötür məni.

Gülüm, necə başlamışdın,

eləcə də bitir məni...

 

Öz-özünü boşa öydün,

Bu yol çıxış yolu döydü.

Yağış çırpdı, dolu döydü,

Eyləmədin çətir məni...

 

Bir yuxuydum, yozanmadın,

Ağ vərəqdim, yazanmadın,

Qazanmadın, qazanmadın,

İlim-ilim itir məni...

 

Yerindim, ən yaxın yerin,

Çəkdiyin hər dağın yeri.

Qalmayıb qalmağın yeri,

Dur, qapıdan ötür məni...

 

Dərd-dərd, qəm-qəm, yavaş-yavaş,

Olmuşam cəm, yavaş-yavaş.

Görünmürəm, yavaş-yavaş

xatirələr örtür məni...

 

«Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Aida Eyvazlı, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

Portalımızın oxucularına Təbrizdə yaşayıb yaradan Məhəmmədrza Təbrizin şeirini təqdim edirəm. Şeirin orfoqrafiyasına toxunmamışam.

 

 

yenədə dizlərini nə qucaqlayıbsan Bağmeşə qapısında?

yenədə evindən eşiyə nə salınıbsan gecənin bu vaxtında?

yenə hansı nanəcib falçı qələm gəzdirib baxtında?

yenədə kim oturub taxtında?

evladlarının fərsiz olduğunu bilirəm

və bilirəm yurdun kordur

mən sənə demişdim,

Tehranın bu dodağı şişik qızına ürək vermə

mən sənə demişdim,

qonşu bağrı çatladan o güllü köynəyin içi boşdur

mən sənə demişdim,

gəzəyən qancığın çezəyən də balası olar Təbriz

mən sənə demişdim

 

köhnə dər_dəmiri olan

bür_bürüncü olan

alominiumu olan

mis aftafa

üzük qaşı

sancı daşı

kəndiri olan_sicimi olan

kör_köhnə cer_cecimi olan

daş qaşı olan

farmaşı olan

gətirin ay balam

alıram

 

kör_köhnə almaq bəhanədir Nobar

çıx qapıya

gəlmişəm səni görəm

 

ey Təbriz!

yadındadırmı?

kaffələrində savadsız şeirlər yazıb

bu sağır millətə satdıq

Şəmsin mazoxisti məfkurəsilə

Mevlananı aldaddıq

 

ey Təbriz!

yadındadırmı?

min doqquz yüz on doqquz da

lap elə burada

bəli!

Təbrizin bu Xiyaban qapısında

Turan adında bir qıza təcavüz etdik

və bu da bir etiraf

 

burası Gəcil qapısıdır Təbriz

biraz ehtiyatlı ol

burada adamın ciblərinə tor atallar

o qəfəsdə ki toyuqlara aldanma

burada xoruz yumurtası satallar

biraz yuxarı qalxsana

dünyanın ən böyük üstü örtülü bazarıdır

örtülü bazar, dosluğu pozar Təbriz

burda ki al_verçilər sevərlər

qonşunun qızının əynində ki kətan köynək dar olsun

burda dost_dostun satar

deyərlər bazar olsun

 

terorist qara əlcəklərini əllərinə geyərkən London da

azadlıq xiyabanın da,uşaq marketi patlatdı

köynəyinin yaxasını düymələyib,küçədən keçdi

telfonuna gələn mesajı açdı

laboratuvarın cavabını aldım.....ata olmusan

"uşaq marketdə, uşaq paltarlarına baxmağa gedirəm"

axşam görüşərik

 

terorist salavat çevirir Moskovada

metro patlayır

 

terorist namaz qılır Kabul da 

məktəb partlayır

 

burası Sırxab qapısıdır Təbriz

buradan içəri girəndə

adamın ürəyi partlayır

 

bir cüt farmaş

bir cüt xurcun

bir cüt at çulu

bir cüt səyəng

bir cüt....

Nuhun gəmisidirmi?

bu çatdığın dəvə yükü deyil ha!!

 

sonra qara bir balıq

gözlərimin yaşindan keçdi

İmamiyə qəbristanlığından keçdi

uşaqlığımı kevrətdi

uşaq ayağa qalxdı

yox!

uşaq yasaqdı

günəş dağların arxasında kı zindana doğru yerisəydi də

sular azadlığa axırdılar

 

səni və uşaqlığımı dəvəyə mindirib

Təbrizə göndərdim

özüm Dəvəçi qapısında oturub

Nuhu gözlədim

 

Təbrizin harasına barmağımı qoyuram

ağrıyır

Təbrizin hansı qapısından baxıram

ağlayır

burası miyar_miyar qapısıdır Sofia

 

bir Erməni qızı

Miyar_Miyar qapısında

mənim siqaretlərimi kül edə bilər

bir Erməni qızı

Qaraməlikdə

Kərəmi yandırıb kül edə bilər

 

yalnız adlarında fərq var

mənim siqaretimlə Kərəmin

ikisi də yanıb_yanıb kül oldular

 

qaranlıq evimizə sızıbdır

 

şam yandırıram

sonuncu ayaqlarda qırılır

sonuncu ayaqlarda...

ayaqlar bir_birlərin qucaqlayıblar

Çaldıran

bu qədər ayaqlarıyla

qaça bilmir

 

şam yandırıram

bir cüt göz parıldayır üstümə

bu ki Yavuz sultan Səlimmiş

top satır İstanbulun Başak şəhir staiumunda

 

şam yandırıram

Şah İsmail saralır gözlərimin önündə

üzünə ingiliz maskası taxıb

qılınc satır Gürcülər bazarında

 

şam yandırıram

 tarixin bu ləkəli səhifələrinə

şam yandırıram

 

Təbriz çubuğunu alışdırır o şamdan

Təbriz o gün gəlmişdi

Təbriz dolmuşdu

Təbriz stəkanlarda

Təbriz fincanlarda

Təbriz axırdı

Təbriz gözlərdən

Təbriz yanaqlardan

Təbriz baxırdı

Təbriz gözlərdə

Təbriz...

sənin baxışlarına anam qurban Təbriz

 

Təbriz İstanbul qapısındaydır

və mən Təbrizi zindandan qurtarmağa gəlmişdim

əlimdə qələmim

başımda şeir adlı qoşunum

Məhmət fatih İstanbuldan bağırırdı yuxularımda

haydı Çalğın,

çabuk ol!

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Bazar ertəsi, 27 May 2024 12:09

İncə Dərəsinin əfəndi oğlu

Səbinə Yusif, “Ədəbiyyat və incəsənət”

 

“Qazax" Xeyriyyə İctimai Birliyinin üzvü, şair Rafail İncəyurdun 70 illik yubileyinə

 

Hardadı Piranlar, hanı Ozanlar?

Dünyanı bürüdü yolu azanlar.

Qardaş, çoxalsa da şeir yazanlar-

Coşmur ilham seli, axmır gur daha,

Şeir əvvəlkitək oxunmur daha. 

 

Rafail İncəyurd şeirində də, sözündə də, elə özündə də əvvəli, əvvəlkiləri - Köhnə kişiləri, Piranları, Ozanları, Azmanları axtarır. Keçmişi unutmamaq, Köhnə kişilərin, Azmanların, Piranların, Ozanların dəyərini anlamaq da şair fəlsəfəsi, şair ucalığı, Əfəndilikdir. Əlbəttə ki, gələcəyi qorumaq üçün keçmişi unutmamalıyıq. Gələcəyi qorumaq üçün, sonsuzluğa gedən yolda öz əməyini əsirgəmir Rafail İncəyurd. Keçmişi unutmayıb, gələcəyə böyük ümidi olan şairdir. Çünki Allaha inamı, sevgini qəlbində daşıyır. Yerin-Göyün sahibi Allahla qəlbində danışıb, nicat yolunu da Allaha sığınmaqda görür.

 

Düşmür əvvəlkitək söz dildən-dilə,

Özünü az incit, az- bilə-bilə.

Yazırsan- özünçün yaz, elə-belə,

Sonra için-için yalvar Allaha,

Şeir əvvəlkitək oxunmur daha.

 

Şeirdə yazdığından fərqli bir məqamı (təzadı) da yazmağı məqsədəuyğun hesab etdim.  Mən deyərdim ki, Rafail İncəyurdun son dövrlərdə yazdığı şeirlər daha çox oxunur və daha çox sevilir. Axı niyə də sevilməsin? Baxın sevgiyə necə gözəl yalvarışda bulunub, necə incə səsləniş edir. Necə ülvi barış istəyir şair:

 

Qoy baxım qəlbinin pəncərəsindən,

Yoxsa çox göründü mənə, odamı?

Niyə həzin-həzin “çıx get”- deyirsən,

Qovmaz qapısından adam adamı.

 

Könül qırmaqdan, qəlb incitməkdən uzaq, xoşagəlməz, bəd əməllərə yad olan şair yaxşılığı, sevgini, təmənnasızlığı təbliğ edir. O həm də dəyərli bir nəsihət edir: Hər əməl öz yiyəsini mütləq tapır. Şair öz şeirlərində İlahi ədalətdən qaçmağın mümkünsüzlüyünü çatdırır oxucusuna:

 

Yoxsa gündən-günə ruh düşkünlüyü

Üstünə yeriyər ağır tank kimi.

Adamın özünə qayıdır hər gün

Bütün əməlləri bumeranq kimi.

 

İncəyurd poeziyası hər gün oxunmağa, hər gün sevilməyə layiqdir. Sevgisi də bir başqadır İncəyurd poeziyasının. Umu-küsü bilmir, incitməyi, incidilməyi sevmir. Onu usandıran sevgisinin yolunu yenə də ümidlə gözləyir:

 

Qaçaq yersiz sızlamaqdan,

Gümanları izləməkdən.

Gözlərim yol gözləməkdən

Yoruldu, niyə gəlmədin?

 

Rafail İncəyurdun poeziyasına qısa da olsa səyahət etdim. Bu lazım və vacib idi. Ancaq bunlardan da vacibini yazmaya bilməzdim - insanlıq, yurdcanlılıq, Vətən sevgisi, yurd sorağı, dəyərləri daim uca tutmaq Rafail İncəyurdun həyat kredosudur. Bilmirəm nədəndir, biz salamlaşanda bir-birimizə "Əfəndim" deyə müraciət edirik. Bu ifadə hər ikimizin salamında o qədər səmimi alınır ki. Düşünürəm ki, Rafail İncəyurd Əfəndi kimi ömür yaşadı, 70-inə Əfəndi kimi çatdı. Ona görə ona Əfəndi deyə müraciət edəndə, bu adı onun haqq etdiyini dərk edirəm. Dərviş kimi, Əfəndi kimi, Şair kimi onun öz yeri, öz yolu, öz dəsti-xətti var. 

 

Nədən saldı ağ saçlara illər dən?

Təki, olsun ağ günlərə illər tən.

Ay İncəyurd, yarıdınsa illərdən,

Ya dərvişsən, ya şairsən hələlik.

 

İllərini halal yaşayan, 70-inə doğru halal yol gələn Əfəndimiz Rafail İncəyurd, yubileyiniz mübarək olsun. Sizə uzun ömür, can sağlığı, yeni-yeni yaradıcılıq uğurları arzulayıram. 

Yazın-yaradın, sevin-sevilin, yaşayın, var olun, Əfəndim!

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Bazar ertəsi, 27 May 2024 13:36

Mənasız qurultay

“Ədəbiyyat və İncəsənət” portalı sizlərə Xeyrəddin Qocanın miniatür hekayələrinin təqdimatını davam etdirir. 

 

 

Mənasız qurultay

 

İlk iki ildə bir dəfə türkcə danışan millətlərin qurultayı gəlib. Hər dəfə qurulta Azərbaycandan da iştiraklar gəlirdi. Özü də iş elə adamlar gəlirdilər ki, bircə idarə olurdu: Türkiyəni gəzmək, görmək. Onlardan biri Xeyrəddin müəllimdən soruşur ki, "siz niyə qurultayda iştirak etmədiniz?" O, cavab verir:

- Əvvəla, məni dəvət edib. Çağırılmayan yerə getmərəm. Sonra da boş qurulan şeydir, Türkiyəni gəzib qayıdırlar, heç bir problem də həll etmirlər.

Bakıdan gələnlərdən biri dillənir:

-Deməli, biz oradan bura boş şey üçün gəlmişik?

Xeyrəddin Qoca cavab verir:

-Bəs, bilmirdiniz?

Səhəri gün qurultayı müxtəlif yollarla idarə edən dövlət nazirini istefaya göndərir, Türkiyə qəzetlərini də yazır ki, bu qurultay boş şeydir, mənada.

Xeyrəddin Qoca Bakıya zəng vurub, qurultaya gələnlərdən zəng deyir:

-Gördünüz, mən dedim, bu qurultay boş şeydir...

 

“Ədəbiyyat və İncəsənət”

(27.05.2024)

Poetik Qiraətdə bir neçə gün ardıcıl sizlərlə Faiq Hüseynbəyli görüşür. 

Ruh və hissiyyatın poeziyası, dərin lirika, irfanilik - şairin şeirlərinə xas olan səciyyəviliklərdir.

Xoş mütaliələr!

 

*

Hər sözü fikir elədim,

Hər günə şükür elədim.

Haqq söylədim, zikr elədim,

Həqiqətə yetişmişəm,

Gəlib bir eşqə düşmüşəm. 

 

Çətin sözə ömür yetə,

Söz bitməz ki, ömür bitər...

Yol arayıb həqiqətə,

Sirat körpüsü keçmişəm,

Gəlib bir eşqə düşmüşəm. 

 

Mən bu eşqə yar olmuşam,

Dərdə giriftar olmuşam.

Xızır kimi var olmuşam,

Dirilik suyu içmişəm,

Gəlib bir eşqə düşmüşəm. 

 

Saydım tək-tək günlərimi,

Ətək-ətək günlərimi...

Kəsib gödək günlərimi,

Ömrü əynimə biçmişəm,

Gəlib bir eşqə düşmüşəm. 

 

Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Rubrikanı Könül aparır. 

 

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Azərbaycan Milli Kulinariya Assosiasiyası ilə birgə layihəsində sizlərə hər dəfə İrəvan mətbəxindən nümunələr təqdim edirik. Bu nümunələr Azərbaycanın bu sahə üzrə tanınmış mütəxəssisi, əməkdar mədəniyyət işçisi, tarix üzrə fəlsəfə doktoru, kulinar Tahir Əmiraslanovun gərgin əməyi nəticəsində ortaya çıxmışdır. 

 

Bu gün sizlərə Göbəıək qovurmasının

hazırlanma qaydasını təqdim edəcəyik.

 

DÜSTUR:

§ Göbələk – 131 qr

§ Soğan – 26 qr

§ Yağ – 20 qr

§ Duz – 4 qr

 

HAZIRLANMASI:

Soğan yağda qızardılır. Göbələklər yuyulur və soğanın üzərinə əlavə edi- lib qovrulur.

 

Nuş olsun!

 

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(27.05.2024)

Sayt Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən 2024-cü ildə “Qeyri-hökumət təşkilatları üçün qrant müsabiqəsi” çərçivəsində Azərbaycan Ədəbiyyat Fondunun həyata keçirdiyi “Yeniyetmə və gənclərdə mütaliə mədəniyyətinin formalaşdırılması” layihəsinin tərəfdaşı olaraq yenilənmiş, yeni bölmələr əlavə ediımiş, layihənin təbliği üzrə funksional fəaliyyət aparılmışdır.