“Səmavi dinlər” layihəsi əsasında Azərbaycan xalçaçılarının ərsəyə gətirdiyi triptix Vatikanda təqdim edilib. Azərbaycan Respublikasının Birinci vitse-prezidenti Mehriban Əliyevanın Roma Papası XIV Leo ilə görüşündə təqdimatı olan bu sənət əsəri iudaizm, xristianlıq və İslam dinlərinə həsr edilib, dərin fəlsəfi düşüncənin, milli sənətkarlıq ruhunun təcəssümüdür.

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı AzərTAC-a istinadən xəbər verir ki, hər üç xalça özündə fərqli dinləri və mədəniyyətləri simvollaşdırır, lakin bir araya gələndə insanlığın ortaq dəyərlərini – sülhü, mərhəməti və ədaləti ifadə edir. Layihə Azərbaycan mədəniyyətinin dərinliyindən gələn universal dəyərlərin, mədəni diplomatiya strategiyasının təcəssümüdür.

Triptixin həm Vatikanda, həm də dünyanın müxtəlif ölkələrində sərgilənməsi planlaşdırılır. Bu baxımdan əsərin Azərbaycanın multikultural irsinin dünyaya tanıdılması baxımından mədəni-siyasi mənası var. Bu, Azərbaycanın mədəni səsinin qlobal miqyasda eşidilməsini, Azərbaycan xalça sənətinin yalnız estetik deyil, həm də fəlsəfi dəyər daşıdığını göstərir.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Tələbə yaradıcılığı rubrikasında bu gün Ağdam Sosial-İqtisad Kollecinin Məktəbəqədər təhsil ixtisası tələbəsi Rəqsanə Mehtiyeva özünün “Görmədikləri mən” hekayəsi ilədir.

Atam işləmək üçün şəhərə getmişdi. Bu gün gələcəkdi.

1 aydan çoxdur ki gedib, bu gün evə qayıdacaq. Bu 1 ay ərzində mənlə heç danışmamışdı. Ancaq ya anamla, yada qardaşımla danışırdı. Onun evə gələcəyi saatı bilirdim və onu görməmək üçün yarım saat əvvəl otağıma getdim. “Mən yatacam” dedim. Anam – Bir az gözlə, atan gəlsin, sonra yatarsan - dedi.

Yox dedim, bu gün çox yorulmuşam o gec gələr, mən yatıram.

Tam bildiyim saatda da gəldi. Gözlərimi yumdum ki, oyaq olduğumu bilməsin. Otağıma gəldi, yavaşca məni öpüb getdi. İstəmsizcə gözümdən 1 damcı yaş süzüldü. Uşaq vaxtı gəlib məni öpüb getsin deyə yatmış kimi edirdim, ancaq indi elə bir niyyətim yox idi. Uşaq vaxtı görmədiyim ata sevgisinin yerini indi doldurmağa çalışırdı, ancaq o da bilirdi ki artıq çox gecdi.

Uşaqlıqda atası ilə mehriban olan uşaqları görəndə həsrətlə baxırdım. Bunun tək günahkarı odu, bunun üçün də onu heç vaxt bağışlamayacam. O heç vaxt sözünü tutan biri olmayıb, mənə verdiyi heç bir sözü tuta bilmədi. İndi isə gəlib mənə ad günündə hansı hədiyyəni istəyirsən deyir. Axı mən hər il sənə nə istədiyimi deyirəm, sənsə hədiyyə bir kənara, mənim ad günümü xatırlamırsan.

O gün bütün gecə gəlib getdi, bəlkə oyanaram deyə. Ancaq o hər dəfə gələndə mən gözümü yumub yatmış kimi elədim. Səhər açıldı, otağın qapısının yanında gözlədiyini gördüm. Durub yavaşca yanından keçdim, salam belə demədən. Bilirəm, onun xətrinə dəydi, çünki bütün gecə mənim oyanmağımı gözləmişdi. Ancaq mən balacaykən o da mənə belə davranırdı. O işdən gəlirdi, yatırdı, mənsə bütün gecə otağın önündə gözləyirdim ki, oyanacaq, məni öpüb sonra yatacaq. Ancaq o oynamırdı. Səhər də heç nə olmamış kimi durub gedirdi, üzümə belə baxmırdı. Ancaq qardaşıma qarşı belə deyildi. O nə istəsə alır, ad gününü unutmur, ona sürprizlər edir, onu gəzməyə aparır və daha nələr. Anam da bunu görürdü, ancaq heç nə demirdi. Özümü ögey övlad kimi hiss edirdim. Sanki bu evdə artıq idim.

Həmin gün atam yenə iş üçün getdi. Bəlkə bir də 1 ay sonra gələcəkdi, bilmirdim. Ayda 1 dəfə gəlməyinin səbəbi də qardaşıma aldığı hədiyyələr idi. Hər dəfə gələndə ona mütləq hədiyyələr alırdı. Atam gəldiyi gündən 4 gün sona "Məzun Günü" idi. Ancaq bu onun yadına düşmədi. O ancaq qardaşıma "Dərslərin necə gedir? Müəllimlər səni incitmir ki? Məktəbə gedirsən?" kimi suallar verirdi. Mənim dərslərim ona maraqlı deyildi çünki. Məzun günü oldu. Düşündüm ki bəlkə yadına düşər, heç olmasa zəng edib təbrik edər. Ancaq onun yadına düşmədi. Anamla danışanda anam dedi ki, "Bu gün məzun günü idi qızını təbrik etdin?", o da "Yox təbrik ediləcək nə var ki məzun olub da" dedi. Ondan gözlədiyim də elə bu idi. Çünki ondan bir dəfə olsun xoş söz eşitməmişəm. Nə ad günümü təbrik edib, nə də hər hansı bir uğurumu.

***

Artıq məzun olmuşdum, gözəl bir işim, maaşım da vardı. Və o vaxt istədiyim tək şey şəhərdə kiçik bir ev alıb hər kəsdən uzaqlaşmaq idi. Və bu istəyimi artıq reallaşdırmışdım. Artıq sevilməyən, ögey kimi hiss edən o qız yox, yeni həyatında hər kəs tərəfindən sevilən, dəyər görən və parlayan bir qız olmuşdum.

Bəzən uğura gedən yol sevgisizlikdən keçir. Hər an səbrlə dayanmaq lazımdır ki, uğura bir addım daha atasan. Və sonda istədiyindən daha gözəl bir həyat sənin olacaq.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Biz deyirik ki, meyxananı ancaq Bakı kəndlərində sevirlər. Amma belə deyil, ölkənin az qala hər yerində yeniyetmələrin bu söz xırıdarlarının sənətinə hədsiz marağı duyulur. Bu sənət tineycerlərimizi nə səbəbdəndirsə özünə bərk bağlayıbdır. Ağasəlim Çildağ, Rəşad Dağlı, Pərviz Bülbülə, Ağamirzə... Çox ad çəkmək olar və əlbəttə ki Aqşin Fateh. Aqşin, məncə, daha fərqlidir, məsələn, özünü kino prodüsserliyində, aktyrluqda da uğurla sınayıbdır, lirik şeirlər ustadıdır həm də. Bu gün Aqşinin doğum günüdür, ömrünün 47-ci ilini başa vurur və 48-ciyə adlayır.

Aqşin Fateh (əsl adı ilə Aqşin Hacıyev) 23 oktyabr 1978-ci ildə Gürcüstanın Borçalı bölgəsində doğulub. Ailəsi ilə birlikdə Bakıya köçən Fateh burada təhsil alıb. Uşaqlıqdan poeziyaya və söz sənətinə marağı ilə tanınan Aqşin, yaradıcılıq yoluna erkən yaşlarından başlayıb. İlk addımlarında müxtəlif poeziya gecələrində, tədbirlərdə çıxış edərək öz istedadını nümayiş etdirən Fateh, Azərbaycan xalqının milli ruhunu, həyat təcrübələrini və sevinclərini poetik dildə əks etdirməyi bacaran nadir şairlərdəndir.

Azərbaycanın tanınan meyxanaçı və şairlərindən biridir. Onun əsərləri sevgi, həyat fəlsəfəsi və sosial məsələlərlə doludur. Müasir dövrdə Aqşin Fateh həm ədəbi yaradıcılığı, həm də gənclərə dəstək fəaliyyəti ilə ölkə daxilində və xaricdə geniş tanınır. Öz yaradıcılığında fərqli janrları birləşdirərək geniş mövzu əhatəsi yaradır. Sevgi, həyatın mənası, sosial ədalət və insanın daxili dünyasına dair düşüncələr onun əsərlərində diqqət çəkir.

“Sevgidə Səhra”, “Gözlərimdə İtmiş Yollar” kimi şeir toplusu ilə geniş oxucu kütləsinin diqqətini çəkmişdir. Bu kitablar həm sevgi motivlərini, həm də həyatın mürəkkəb təzahürlərini sadə, anlaşılan və eyni zamanda emosional dərinliklə oxucuya çatdırır. Aqşinin fərqli üslubu, onun səmimi və sadə dillə mürəkkəb duyğuları ifadə etməsi ona xüsusi rəğbət qazandırıb.

Meyxananın populyar simalarından biridir. O, bu janrda “Can Güdən”, “Olmaz” və “Yarım” kimi məşhur ifaları ilə tanınıb. Fateh meyxananın Azərbaycan cəmiyyətində ənənəvi və təsirli bir sənət olaraq qalmasında rol oynayıb. O, həm sevgi, həm də ictimai mövzular üzərində dayanan meyxanaları ilə geniş dinləyici auditoriyasına müraciət edir. Meyxanalarındakı poetik ifadələr və dərin fəlsəfi mənalar onun əsərlərini daha təsirli edir və bu, onu Azərbaycan meyxanasında fərqli bir mövqeyə qaldırır.

Aqşin Fateh gənc şair və meyxanaçılara dəstək verməklə onların inkişafına töhfə verir. Şeir gecələri və ədəbi tədbirlərdə tez-tez iştirak edərək yeni istedadların tapılmasına və onların geniş auditoriyaya çıxış əldə etməsinə yardım edir. Onun rəhbərlik etdiyi tədbirlərdə gənc istedadlara sənət haqqında dərin təlimlər verilir. O, təcrübəsini bölüşərək Azərbaycan poeziyasının gələcəyinə müsbət təsir edir və bu sahədə yeni nəsil sənətçilərin yetişməsinə önəm verir.

Azərbaycan poeziyasına və meyxanasına verdiyi töhfələrə görə bir çox mükafatlara layiq görülüb. Onun əsərləri və musiqiləri Azərbaycan ədəbiyyatında, xüsusilə də meyxanada xüsusi yer tutur. Şairin əsərləri Azərbaycan poeziyasının və meyxanasının inkişafına töhfə vermiş və gələcək nəsillərə örnək olmağa davam edir. Aqşin Fateh Azərbaycan xalqının sevilən sənətkarı olaraq xalq arasında geniş tanınır və sevilir. Onun musiqi əsərləri Azərbaycan mədəniyyətində əhəmiyyətli bir irs yaradıb.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Amansız ölüm onu çox tez aldı. 38 il nə ömürdür ki? Bir göz qırpımı qədər. Oğulsan, bu qısa müddətdə adını tarixə yazdır. Səxavət Məmmədov, Ağdamın qızıl səsi. Bu gün doğum günüdür, yaşasaydı, 72-sini qeyd edəcəkdi. Amma tam 34 ildir ki, doğmaları nun ad gününü onsuz keçirirlər...

Səxavət Məmmədov 1953-cü il oktyabr ayının 23-də Ağdam rayonunun Abdal-Gülablı kəndində anadan olub. Səxavətin səsi "Segah"a yatımlı olub, ruhu "Segah"a bağlı olub. Oxuduğu mahnıların əksəriyyəti məhz "Segah" ladındadır. "Ay Bəri Bax", "Uca Dağlar", "Yar Bizə Qonaq Gələcək", "Ay Çiçək", "Sarı Bülbül" "Sona Bülbüllər" və s.

1971-ci ildə Asəf Zeynallı adına Musiqi Texnikumununa daxil olan Səxavət ustad xanəndə, xalq artisti Hacıbaba Hüseynovdan muğamın sirlərini öyrənib. 1976-cı ildə "Hümayun" xalq ansmblının solisti olub. 1983–88-ci illərdə Dövlət İncəsənət İnstitutunda təhsil alan Səxavət Məmmədov Azərbaycan muğamını bir çox ölkələrdə təmsil edib. Yaratdığı “Qarabağ” instrumental ansamblı isə xanəndənin şah əsərlərindən biri kimi bu gün də yaşayır

“Qarabağ” instrumental ansamblı Qarabağ hadisələrinin ilk illərində yaranıb. Səxavət "Qarabağ"la təkcə Qarabağı deyil, SSRİ-ni, Avropa ölkələrini gəzib dolanır, muğamımızla yanaşı, Azərbaycan həqiqətlərini də dünyaya çatdırıb.

Səxavət Məmmədov bənzərsiz səsə malik olub. Xanəndə 1991-ci il sentyabrın 30-da indiki Şirvan rayonundan qayıdarkən avtomobil qəzasına uğrayaraq dünyasını dəyişib. Müharibə vəziyyətinə görə Səxavət Məmmədovun qəbri üzərinə qoyulmaq üçün Bakıda sifariş edilən məzar daşı kənddə gedən gərgin döyüşlər səbəbindən ünvanına çatdırıla bilməyib. Daha sonra isə kənd işğal olunub.

Allah rəhmət eləsin!

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

3-cü minillik hər şeyi, eləcə də kino dəbini də dəyişməkdədir. Filmlər qısalır, hərəkətlilik önə keçir, magizm, fantastika, fentezi – bunlar sayaq pərçimləmələr, üstəlik, feyk storilər müasir kinonu alfa və zet nəslinə əlçatan edir. Art kino epoxası artıq geridədir, nə qədər çalışsan belə onu geriyə döndərə bilməyəcəksən. Bu gün nə Fellini, nə Kurasava, nə Ryazanov, nə də Ocaqov dəbi geri qayıdası deyil.

Yeni dalğada parlayanlarsan biri - rejissor İlkin Umarov bugünkü söhbətimizin qəhrəmanıdır, 30 yaşlıq yubileyini qeyd edən İlkin bu ad gününə xeyli baqajla gəlməyi bacarıbdır.

O, 23 oktyabr 1995-ci ildə Şəki şəhərində anadan olub. 2002-ci ildə Şəki şəhər 8 saylı orta məktəbə daxil olub və 2013-ci ildə həmin məktəbi bitirib. 2004-2011-ci illərdə Şəki şəhər 3 saylı musiqi məktəbində skripka üzrə təhsil aldıqdan sonra bu təhsilini 2011-2013-cü illərdə musiqi kollecində davam etdirib. 2008-ci ildən etibarən bir çox qısa filmin rejissorluğunu, eyni zamanda bir çox filmin və musiqi kliplərinin montaj rejissorluğunu edib.

2011-ci ildə Gələrsən Görərsən - Kinematoqrafçılar İttifaqında Azərbaycan Respublikasının Xalq Artisti, kinorejissor, operator və ssenarist Vaqif Qulam oğlu Behbudov tərəfindən rejissorluq dərsləri alıb. 2012-ci ildə qardaşı Alik Umarov ilə birlikdə AYFF "Azerbaijani Youth Film Festival" film festivalı üçün ilk filmi olan "Üç Gün" filmini çəkib. Daha sonra 7 il ərzində AYFF-in tərkibində eləcə də fərdi olaraq 9 qısafilmin rejissorluğunu edib.

AYYF 2012-2017 ci illər ərzində təşkilatçılıq və təlimçilik (rejissorluq, video montaj və kinematoqrafiya) edib.

Filmləri

1. Yox Bir - Çikaqoda Bir Gecə

2. Bir Sürü Səssizlik

3. Bədii filmin Sənədli filmi

4. Şam Bağı

5. Cinayət və Cəza

6. Melodiya

7. Qumarbaz

8. Sadist

9. Paranoiya

10. Üç Gün part 2

11. Sətirlər

12. Ağ Qara

13. Üç Gün

Montaj rejissorluğu

- Şam Bağı "Qısafilm"

- Bir Ev "Televiziya Seriyalı"

- Sayrışan İşıqlar "Televiziya Seriyalı"

- Paster - Gecələr Gündüz "Klip"

- Mc B.u.S - Sərt Üz "Klip"

- Mc B.u.S - Həyata Dirən "Klip"

- Mc B.u.S - Nəyimə Lazımdır "Klip"

- Mason - Three times "Klip"

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Qarabağ muğamın, musiqinin ocağıdır. Təbiət necə insan orqanizmi ilə vəhdət yaradıbsa, oranın insanlarının səsləri bulaq kimi saf, dağ kimi əzəmətli, külək kimi həzindir. Bu sırada bir Dədə Süleyman da vardır.

Süleyman Abdullayev 1939-cu il fevral ayının 14-də Füzuli rayonunun Qoçəhmədli kəndində anadan olub. 1959-cu ildə istedadlı musiqiçilər sorağıyla Füzuli rayonuna gələn böyük xanəndə Seyid Şuşinski, Süleyman Abdullayevin səsini yüksək qiymətləndirib və o, peşəkar təhsil almaq üçün Bakıya dəvət edilib

1960–1964-cü illər ərzində S. Abdullayev ADMM-də Seyid Şuşinskinin sinfində bütün muğam dəsgahlarını tam şəkildə öyrənib. 1964-cü ildən Süleyman Abdullayev Müslüm Maqomayev adına Azərbaycan Dövlət Filarmoniyasının solisti kimi fəaliyyətə başlayıb, xalq çalğı alətləri ansamblları ilə çalışıb. 1969-cu ildə Türkiyənin İstanbul şəhərində keçirilən ümumdünya festivalının qalibi olub

Seyid Şuşinskinin ənənələrini yaşadan xanəndə, eyni zamanda, özünəməxsus ifaçılıq üslubu, oxuma tərzi, bir çox muğamların yadda qalan təfsiri ilə tanınır. Süleyman Abdullayev zəngin tembrli, yüksək tessituralı səsə malik xanəndədir. O, ifa etdiyi muğamda sözün düzgün tələffüzünə, qəzəlin mənasının dinləyiciyə çatdırılmasına çalışır. Süleyman Abdullayevin ifasında "Segah", "Dəşti", "Çahargah", "Şur" muğam dəsgahlarının lent yazıları AzTR Fonduna daxil olub.

Xanəndə oxuduğu muğamlarda klassik şairlərin — Füzulinin, S. Ə. Şirvaninin, Vahidin qəzəllərinə müraciət edərək, xüsusilə vətən haqqında şeirlərə üstünlük verir. Öz sənəti ilə böyük bir elin müdrik ağsaqqalı kimi sevilən xanəndə xalq tərəfindən "Dədə Süleyman" deyə çağırılır. Həsən bəy Zərdabi adına Dünya Azərbaycanlıları Xeyriyyə Cəmiyyətinin "Qızıl səs" medalına layiq görülüb. 23 oktyabr 2022-ci ildə şəkər xəstəliyindən vəfat edib. Müşfiqabad qəbiristanlığında dəfn olunub.

Mükafatları

02.10.2002 ci ildə Azərbaycan Respublikası Prezidentinin fərdi təqaüdünə layiq görülüb. 2012-ci il sentyabr ayının 14-də Azərbaycan mədəniyyətinin inkişafındakı xidmətlərinə görə Abdullayev Süleyman Cümşüd oğluna "Əməkdar artist" fəxri adı verilib.

Allah rəhmət eləsin!

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

Kübra Quliyeva, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Paris, 19 oktyabr 2025 – Dünyanın ən məşhur muzeylərindən biri olan Luvr, bu dəfə yalnız sənət əsərləri ilə deyil, sürətli və cəsarətli bir oğurluqla gündəmə gəldi. Səhər saat 9:30-da, dörd nəfər “tikinti işçisi” kimi geyinərək Apollon Qalereyasına daxil oldu və yalnız 7 dəqiqə ərzində nadir və qiymətli zinət əşyalarını oğurladı. Daha sonra motosikletlə yoxa çıxdılar – sanki Parisin küçələri onlar üçün tamaşa meydanı idi.

Oğurlanan Əşyalar

Empress Eugénie’nin brilyantlı tiarası – 19-cu əsrin zərif sənətkarlığının parlaq nümunəsi.

Napoleon’un Marie Louise’e verdiyi zümrüd zənciri – tarixi həm qiymətli, həm də simvolik əhəmiyyət daşıyır.

Sapphire tiara və digər nadir zinət əşyaları – hər biri muzeyin qürur mənbəyidir.

Ən maraqlısı isə Regent Diamondun oğrular tərəfindən tərk edilməsi. Görünür, bu daş da “hazır deyiləm, səhnədə qalmaq istəmirəm” deyirmiş kimi davranıb.

Oğurluqmu, kolleksioner sifarişimi?

Hadisənin sürəti, seçilmiş əşyaların nadirliyi və peşəkarlığı göstərir ki, bu, sadəcə pul üçün baş verən bir oğurluq deyil. Oğruların məqsədi həm maddi qazanc, həm də nadir kolleksionerlərin marağınin təmin edilməsi ola bilər.

Beləliklə, bu heist həm kriminal bir əməliyyat, həm də mədəni “sifarişli macəra” kimi dəyərləndirilə bilər. Hadisə, həmçinin muzeyin təhlükəsizlik tədbirlərini yenidən gözdən keçirməyə məcbur etdi.

Satirik Baxış

Ziyarətçilər bu sürətli oğurluq zamanı şoka düşdü, bəziləri fotoaparatlarını belə yığışdırmağa vaxt tapmadı.

Paris kafelərində qəhvələr buraxıldı, insanlar “real heist”i izləyən tamaşaçılar kimi pəncərələrdən baxdı.

Təhlükəsizlik komandası hadisədən sonra özlərini kameraların qarşısında yox, “Mona Liza ilə təskinlik seansında” tapdı.

Mədəni İrs və Təhlükəsizlik

Fransa Daxili İşlər Nazirliyi və mədəniyyət mütəxəssisləri hadisənin ciddiliyini vurğulayır. Belə oğurluqlar yalnız maddi zərər deyil, həm də tarixə və mədəni irsə qarşı bir çağırışdır.

Araşdırmacı Notlar

Hadisənin sürəti və planlaşdırılmışlığı onu adi bir oğurluqdan fərqləndirir.

Seçilmiş əşyaların nadirliyi və yüksək qiyməti göstərir ki, bu hadisə həm kriminal, həm də mədəni maraq üçün təşkil olunmuş “çox qatlı heist”dir.

Portal oxucuları üçün maraqlı detal: bu cür oğurluqlar nadir hallarda belə peşəkarcasına həyata keçirilir – və əksər hallarda, oğruların məqsədi yalnız maddi qazanc deyil, həm də “tarixi əşyanı qorumaq” və ya “nadir kolleksiya üçün” sifarişli əməliyyat ola bilər.

Jurnalist baxışı

Paris gecələrinin ən parlaq oğurluqlarından biri olan bu hadisə, oxucuda kriminal  filmi təsiri yaradır. Amma unutmayaq – bu yalnız bir oğurluq deyil, həm də bir az teatr, bir az satirik tamaşa və Parisin sənət sevənləri üçün unudulmaz bir macəradır.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

Murad Vəlixanov, "Ədəbiyyat və İncəsənət"

IX DokuBaku Beynəlxalq Sənədli Filmlər Festivalı başa çatdı. 13–19 oktyabr tarixlərində baş tutan və “İlahilik (Divine)” mövzusuna həsr olunmuş builki festivalda Azərbaycan Kinematoqrafçılar İttifaqı əsas tərəfdaş idi.

Festival bir həftə ərzində kinosevərlərə yalnız dünyanın müxtəlif bölgələrində çəkilmiş maraqlı filmləri izləmək fürsəti deyil, həm də insanın iç dünyasına, onun işığına və kainatla əlaqəsinə baxış imkanı təqdim etdi.

Sadə və səmimiyyət dolu atmosferdə keçən bağlanış mərasimində qaliblər elan edildi, mükafatlar təqdim olundu, münsiflər və rejissorlar festivalla bağlı düşüncələrini paylaşıb sənədli filmin insan ruhuna təsirini bir daha vurğuladılar.

Qaliblərin siyahısını təqdim edirik.

DOKUTAM müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Evin qapısını kim döyəcək?” rej: Maja Novakoviç; Serbiya

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

 “Evim”- rej.Seyran Mahmudoğlu; Azərbaycan;

“Atanın laylası” – rej. Lesia Diak; Ukrayna;

“İkiqat çətinlik” – rej. Emilia Sniegoska; Polşa

“DOKUSHORTS” müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Üzüm mövsümü” –rej. Ebrahim Hesari; İran

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

 “Ölməyə hazır” –rej. Basilio Maritano Sailer; Almaniya;

“Mətin” –rej. Sam Soleymani; İran;

DOKUMUSE müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Rəqsdən sonra” – rej. Sebastiao Varela; Portuqaliya;

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

 “Maestro: İldırımlı yollarla”– rej. Hüseynağa Aslanov; Azərbaycan;

“Nəğmələr” –rej. Pablo Guarise; Belçika;

DOKUECHO müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Sürü gəzintisi” – rej.Ankit Pogula; Hindistan;

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

“Praşa-Kriti” – rej. Araz Quliyev; Azərbaycan

“Fırtınadan sonrakı süküt” –rej. Alina Rizvan; Pakistan

“Aşıl boz qara qəhvəyi” –rej. Yuyan Vang; Çin, Fransa, Koreya Respublikası;

DOKUKIDS müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Altıbucaqlı pətək və labirintdəki siçan” –rej. Bartek Dziadosz, Tilda Swinton; Böyük Britaniya;

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

“Rəqs edən qız” – rej. Pərvanə Quliyeva; Azərbaycan;

“Bali”-rej. Amoli Birevar; Hindistan;

“Bağçaya, La La La” –rej. Kajetan Lukasz Pochylski: Polşa

DOKUBOX müsabiqəsində:

Əsas Mükafat – iMystic

“Aşağı kölgələr”- rej. Ramin Xaliqi; İran;

Münsiflərin Xüsusi Qeydi:

“Heç yerə miqrasiya”-rej. Nikolay Flotskiy; Norveç

Bu il DokuBaku-ya dünyanın müxtəlif ölkələrindən 200-dən çox film təqdim edilib. Onlardan 57 film, o cümlədən 5 yerli sənədli film, festival proqramına daxil edilib. Mənim üçün film festivalı sadəcə film nümayişlərinin ardıcıllığı deyil — bu, canlı bir orqanizmdir; ideyaların, emosiyaların və baxış bucaqlarının toqquşduğu və bir-birinə çevrildiyi bir məkandır. Bu, hekayələrin gücünə inanan insanların yaratdığı müvəqqəti və müqəddəs bir kainatdır — elə bir kainat ki, bizim dünyanı görmə tərzimizi dəyişə bilər.

Film Festival:

Güzgü və portal — o, yaşadığımız cəmiyyəti bütün gözəlliyi və ziddiyyətləri ilə əks etdirir, eyni zamanda yarada biləcəyimiz yeni dünyanın qapılarını açır.

Xəyalpərəstlərin və şahidlərin görüş yeri — rejissorlar, tamaşaçılar, tənqidçilər və yerli sakinlər bir araya gələrək sərhədləri və dilləri aşan ortaq bir hekayənin iştirakçılarına çevrilirlər.

Bağlantı ayini — birlikdə izləmə, müzakirə etmə və hiss etmə vasitəsilə, yad insanlar qısa müddətə də olsa bir icmaya çevrilirlər.

Müxtəlifliyin bayramı — hər film öz dilində danışır və hər nümayiş mədəniyyətlər, qəlblər və ruhlar arasında bir dialoqa çevrilir.

Dəyişimin qığılcımı — film festivalı ilham vermək, düşündürmək, sağaltmaq və içimizdə dərin bir şeyi oyatmaq gücünə malikdir.

Əslində film festivalı təkcə filmlərlə bağlı deyil — o, bu filmlərin yaratdığı enerji, oyatdığı hisslər və alışdırdığı qarşılaşmalar haqqındadır. O, görünməz tellərlə bizi birləşdirir — sənətkarla tamaşaçını, hekayə ilə reallığı, insanla insanı.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)

İlhamə Məhəmmədqızı, “Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Sumqayıt təmsilçisi

Məcburi köçkün həyatı hər kəs üçün çətin və sınaqlarla doludur. Lakin bu sınaqlar bəzən insanlarda güclü iradə, peşəyə sevgi və əmək əzmi formalaşdırır. Qubadlı rayonunun Mərdanlı kəndindən məcburi köçkün düşmüş Muxtar Nəriman oğlu Nəzərov da belə insanlardandır.

2000-ci ildən ayaqqabı ustası - əvvəllər çəkməçi deyilərdi - kimi fəaliyyət göstərən Muxtar usta artıq 25 ilə yaxındır ki, bu sənətlə məşğuldur. O, hazırda Sumqayıt şəhərinin 1-ci mikrorayonunda yerləşən ayaqqabı təmiri köşkündə çalışır. Kiçik bir köşk olsa da, Muxtar ustanın əlləri ilə orada böyük işlər görülür, köhnə ayaqqabılar yenilənir, dəlik-dəlmək ayaqqabılar yenidən geyilə biləcək vəziyyətə gətirilir. Hər cür təmir işinə ustalıqla yanaşan Muxtar usta, işinə göstərdiyi dəqiqlik və səliqə ilə müştərilərinin rəğbətini qazanıb.

Sənətinə böyük sevgi bəsləyən Muxtar Nəzərov üçün bu iş sadəcə bir qazanc vasitəsi deyil, həm də onun həyat tərzidir. O, öz peşəsinə hörmətlə yanaşır və bu sahədə daim inkişaf etməyə çalışır. Ona müraciət edən insanlar ustanın həm peşəkarlığından, həm də insanlığından razılıq edirlər.

Muxtar usta kimi insanlar cəmiyyətimizdə zəhmətkeşliyin, dürüstlüyün və sənətə bağlılığın nümunəsidir. Onların əməyi, səbr və zəhməti sayəsində bir çox dəyərlər yaşamaqda davam edir.

Biz Muxtar Nəzərovdan “ayaqqabının uzunömürlü olması üçün bir neçə sadə qaydalar” öyrənib oxucularımıza ərməğan edirik, təki ustanın və bizim yazının onlara bir faydası dəysin:

Düzgün qulluq: Ayaqqabılarınızı mütəmadi olaraq təmizləyin və nəmləndirin. Xüsusilə dəridən hazırlanmış ayaqqabılar üçün dərini qoruyacaq sprey və ya yağlardan istifadə etmək faydalıdır.

Ayaqqabı üçün uyğun mühit: Ayaqqabıları uzun müddət nəm və ya çox isti yerdə saxlamayın. Bu, materialların zədələnməsinə səbəb ola bilər. Ayaqqabılarınızı hər zaman havalandırılmış, quru bir yerdə saxlayın.

Ayaqqabılarınızı dövrü olaraq dəyişdirin: Hər gün eyni ayaqqabını geyməyin. Ayaqqabıların nəfəs alması və formalarını itirməməsi üçün onları mütəmadi olaraq dəyişmək yaxşıdır.

Ayaqqabının altını yoxlayın: Ayaqqabının altındakı rezin və ya dəridən ibarət hissələrin vəziyyətini izləyin. Zədələnən hissələri tez bir zamanda təmir etmək, ayaqqabının daha uzun müddət davam etməsini təmin edər.

Baxım üçün düzgün vasitələrdən istifadə edin: Ayaqqabının növünə görə (dəri, qumaş, süet və s.) düzgün təmizləyici və qoruyucu vasitələrdən istifadə etmək vacibdir. Ayaqqabınızın formasını qorumaq üçünsə içliklərdən istifadə etmək faydalıdır. Bu, xüsusilə sərt dəridən olan ayaqqabılar üçün vacibdir.

Bunlara riayət etməklə ayaqqabınızın ömrünü xeyli uzada bilərsiniz!

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(23.10.2025)