İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Hər bir insan xarakteri müəyyən dəyərlər toplusuna malik olur. Bunların arasında mərdlik, cəsarət, təmkin, dostluq və digərləri olur. Onların bəziləri haqda təbii ki, sizlər tam bilgilisiniz. Bütün bu dəyərlərin arasında, xarakterinizin dərinliyini və gücünü müəyyən edən digərlərindən daha üstün biri var ki, bu da düzgünlükdür.

Özünüzə və digərlərinə qarşı nə qədər düzgün olmağınız xarakterinizin keyfiyyətinin ən yaxşı göstəricisidir. Məhz düzgünlük sizin bütün digər dəyərlərinizin qarantıdır. Nə qədər düzgün və səmimi olsanız onda dəyər verdiyiniz digər keyfiyyətləri də yaxşı qavrayar və onlara uyğun yaşayarsınız.

İstənilən halda möhkəm xarakterə malik olmaq üçün güclü daxili intizam tələb olunur. Daima lazım olan düzgün işi görmək iradə tələb edir.

Və kəsə yolla getmək, asan olanı seçmək və lazım olan əvəzinə əyləncəli olan işi görmək istəyini də üstələmək üçün güclü daxili intizam və iradə lazımdır. Bütün həyat, bizim daxili aləmimizin nə qədər dərin və güclü olmasını müəyyən etmək üçün sınaqdır.

Müdriklik təhsil və həyat təcrübəsi ilə əldə edilir, güclü xarakter isə gündəlik həyatın vurhavurunda, xırda amma vacib işlərin daim nəzarətdə saxlanması nəticəsində qazanılır.

Brayan Treysi/Bəhanələrə yox (daxili intizamın gücü)

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)

Elman Eldaroğlu, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Həyatda heç vaxt yollarımız kəsişməyib, boy-buxunudan, davranışından, xasiyyətindən xəbərsizəm. Heç səsini də eşitməmişəm. Amma “Facebook” sosial şəbəkəsində dostuq. Burada paylaşdığı şəkilləri tez-tez qarşıma çıxır. Üz görünüşündən, eləcə də status və fikirlərindən, ictimailəşdirdiyi arzu və istəklərindən haliyəm. Düşünürəm ki, bütün bunlar onun haqqında danışmağıma yardım edəcək. Axı bu gün - aprelin 21-i onun ad günüdür, qulağı səsdə, gözləri yolda olacaq. Bir də ki, xalq aşığı demişkən; “”Can” deməklə candan can əskik olmaz, Məhəbbət artırar, mehriban eylər...”

Deyir ki:- “Bu gün də atamın tövsiyyələrini unutmuram. Atam söyləyərdi ki,- baxmayaraq ki, imkanlı tacir ailəsinin oğlu idim, amma öz zəhmətimlə Nəbi Babayevdən Nəbi Xəzriyə çevrildim və parladım. Nəbi Xəzrinin oğlu olmaqla bərabər, çalış özün öz zəhmətinlə həyatdakı cığırını tap və özünü cəmiyyətdə zəhmətinlə tanıtdır. Deməsinlər ki, bu, Nəbi Xəzrinin oğludur, desinlər ki, Arzu Babayevdir. Sənə həm mənə, həm də özünə görə hörmət etsinlər.”

Bəli, bu dəfə mən Arzu Babayevdən danışıram. 1962-ci ildə böyük şairimiz Nəbi Xəzrinin ailəsində dünyaya gəlib. 160 nömrəli orta məktəbi bitirdiyini bilirəm, sonra harada ali təhsil aldığından, haralarda çalışdığından xəbərsizəm. Paylaşdığı şəkillərindən onu da bilirəm ki, təqüddə olan polis polkovnik-leytenantıdır...

“Bir dəfə atamı yuxuda çox canlı gördüm. Yuxuda sevinirdim ki, atam sağdır. Bu fərqli yuxu idi. Onu qucaqladım, hərarətini, nəfəsini hiss etdim. O isə danışmırdı, üzümə baxıb gülürdü...”- söyləyir.

 Ailədə iki bacı, bir qardaş olublar. Dörd yaşında vəfat edən, özündən yaşca böyük qardaşının adını təxəllüs kimi götürərək Arzu Ələkbər adı ilə hekayələr də yazıb, amma sonra nədənsə davam etdirməyib. Özü dediyi kimi, hiss edib ki, onda ciddi yaradıcılıq damarı yoxdur. Ədəbiyyatın içində böyüsə də, bu onda alınmayıb. Amma yaxşı yazı ilə pis yazını fərqləndirməyi bacarır...

Və müşahidələrimə, analitik təcrübəmə, fantaziya və qənaətimə söykənib, bir az da onun fərdi keyfiyyətlərindən danışmaq istəyirəm. Səbirli, məsuliyyətli və ümid yeri olmağı bacaran adamdır. Humanist və istiqanlıdır. Mənəvi dünyası çox zəngindir. Kənardan sakit, soyuqqanlı və reaksiyasız görünsə də, əsəbləşəndə qəzəbli olur. Amma əsasən sakit təbiətlidir. Dostluqda, yoldaşlıqda etibarlılığı ilə tanınır. Riyazi zəkası var, dəqiqliyi çox sevir. Gözəllik aşiqidir, hər şeyin estetik görünüşünə önəm verir. Pul qazanmaq onun üçün şöhrət və ya üstünlük xətrinə deyil, istədiyi rahat həyatı yaşamaq üçündür. Mənasız risk etməkdən xoşu gəlmir, zəruriyyət yarananda geri çəkilməyi bacarır. Bir də ki, dadlı yeməklərdən zövq alır və dəbdəbəni xoşlayır...

Bəli, haqqında söhbət açdığım Arzu Nəbi oğlu Babayevi həyatda belə təsəvvür edirəm....

Və sonda Arzu bəyi 63 yaşı münasibətilə təbrik edir, möhkəm can sağlığı, firavan həyat arzulayırıq.

P.S.

Arzu Babayevi ədəbiyyata bağlayan tək atasının xalq şairi Nəbi Xəzri olması deyil. Onun anası görkəmli şairimiz Davud Nəsibin bacısıdır, bir xalası Xalq yazıçısı İsa Muğannanın, digər xalası dövrünün tanınmış şairi Məstan Günərin  həyat yoldaşıdır. Bir sözlə, köklü-köməcli əsl ədəbiyyat ailəsi!

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)

Murad Vəlixanov,   “Ədəbiyyat və incəsənət” 

Rejissor Lətif Səfərovun 1957-ci ildə ekranlaşdırdığı  “Qızmar günəş altında”  filmi barədə söhbət açmaq istəyirəm.  Ekran əsəri “Azərbaycanfilm” kinostudiyası tərəfindən çəkilib. Filmin ssenarisini kinodramaturq Həsən Seyidbəyli öz “Kənd həkimi” povesti əsasında yazmışdır.

Ekran əsərində Talış dağlarının ətəyində yerləşən kənd və onun sakinlərindən, əsasən də, şəhərdən kəndə işləməyə gəlmiş gənc həkim Aydın Zeynalovun əməyindən, burada ilk məhəbbətini tapmasından bəhs edilir.

Filmdə əsas məqsəd həkimlərin insanpərvərliyini və qayğıkeşliyini göstərmək, həmçinin Astara gənclərinin əmək igidliklərini təsvir etmək idi. Bundan əlavə, filmdə çayçılıqla məşğul olan kolxozlardan, quraqlıqla mübarizə aparmalarından, onların gündəlik qayğılarından, əmək və məişətindən və s. bəhs olunub.

“Qızmar günəş altında” kinopovesti rejissor Lətif Səfərovun “Bəxtiyar” musiqili filmindən sonra ikinci tammetrajlı bədii ekran əsəri idi. Film Azərbaycan kinematoqrafiyasında ən koloritli filmlərdən biri hesab olunur. Buna səbəb isə Azərbaycan təbiətinin milli bədii kino nümunələrinin heç birində bu ekran əsərindəki qədər panoramlı əks olunmamasıdır.

Astara gənclərinin həyatından bəhs edən ssenaridə əsas obrazlar gənc kadrlar üçün nəzərdə tutulub. Əkbər Fərzəliyev (həkim Aydın), Sürəyya Qasımova (komsomolçu qızlardan Gülpəri), Tofilə Ələsgərova (Nərminə), Sara Manafova (Gülnaz) və digərləri aktyor kimi ilk dəfə bu filmdə çəkiliblər.

Rollara, həmçinin A.Gəraybəyli, Ə.Məmmədov, L.Məmmədbəyov, M.Şeyxzamanov, A.Qurbanov, A.Cavadov, M. Kələntərli və s. kimi peşəkar aktyorlar da çəkiliblər.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalının Güney Azərbaycan Poeziyası Antologiyası layihəsində Təbriz təmsilçimiz Əli Çağlanın növbəti təqdim etdiyi şair Təbrizdə yaşayan Məsum Cabbarpurdur.

Məsum Cabbarpur

Təbriz

KİM SUSMA HAQQIN ALIR

DODAQLARIN CAN ÇƏKİŞMƏSİNDƏN

Kirimişəm ay darışlıq dünya

Kim deyir dünya fırlanır?

İllərdir tanrının qaş-qabağı –

Cızılıb yaşam tablosunda

Buraxmayın məni özgürlüyümə

Vücudumun şəhərindən qovğa səsi gəlir

İçimdəki otuz neçə illik həsrət

Bir depremə qarşı dağılır

Gözlərim cumur

Gözlərinin meyxanasına

Suçmu?

Bollu “Sevirəm” söyləyişinlə

Susma haqqı almışsan gözlərimdən

Sevgi təməllərimiz

Yenidən doğulur

Bu gecə

Yasaq öpüşlərlə özünü –

Utanc ipəyində gizlədi!

Güzgünün dodağı qaçdı

Öpüşlər güzgüdə çoxaldı

Bir qəhqəhə səsi

Dadaq zalında minlər öpüş doğuldu

Bu gecə bir sənsən

Sənsizliyin daşın atmışam

Bir qəhqəhə səsi

Tanrı qısqandı bunca öpüşə

İçinə sığmayır

Dodaqlar şıllaq atır

Bir çaxır dodağa

Dodaqlar tanrının öpücükləri

Altında can verir

Badaqlar tükənir

Mızıldayan mahnılar susur

Zaman saarı torpaqlarını –

Səpələyir gəlinlər başına

Dünya

Dünya susur

Kim susma haqqı alır

Dodaqların can çəkişməsindən?

Və birisi –

Yalnız insanlıq yasasını

Bilirdi

Bu gecə birisi yalqız yatağında yatır!

“Ədəbiyyat və incəsənət”

 (21.04.2025)

İnci Məmmədzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Quba mətbəxi Azərbaycanın zəngin və rəngarəng bölgə mətbəxlərindən biridir. Quba bölgəsinin təbii şəraiti, iqlimi və etnik müxtəlifliyi bu mətbəxi daha da özünəməxsus və dadlı edir. Quba mətbəxində həm azərbaycanlıların, həm də burada yaşayan dağ yəhudilərinin (Qırmızı Qəsəbə sakinləri) kulinariya ənənələri birləşir.

Quba mətbəxinin əsas yeməkləri və xüsusiyyətləri:

1. Qutablar – Quba qutabı nazik xəmirə bükülmüş, göyərti, balqabaq və ya ətlə hazırlanan yeməkdir. Ənənəvi tındirdə və ya sacda bişirilir.

2. Sacda kabab və saciçi – Qubada sacda bişən yeməklər çox məşhurdur. Sac içində qoyun əti, kartof, soğan, pomidor və müxtəlif ədviyyatlarla hazırlanır.

3. Şorqoğal və paxlava – Qubanın bayram şirniyyatları sırasında bunlar xüsusi yer tutur. Şorqoğal Novruz süfrələrinin əsas hissəsidir.

4. Ərik turşusu ilə plov – Meyvəli plovlar Quba mətbəxində geniş yayılıb. Ərik, kişmiş, alça və s. ilə hazırlanır.

5. Şabalıdlı yeməklər – Qubanın meşələrində çoxlu şabalıd bitdiyi üçün bu məhsul da yeməklərdə tez-tez istifadə olunur, xüsusilə plovlarda və ət yeməklərində.

6. Doyurucu şorbalar – Məsələn, “qurutlu şorba”, “düşbərə” və ya “lavaşı ilə toyuq şorbası” kimi yeməklər bölgəyə xasdır.

7. Dağ yəhudilərinin mətbəxi – Qubada yaşayan dağ yəhudilərinin “hommus”, “plov ki gondi” (ət köftəsi ilə plov), “xinkal” kimi yeməkləri də məşhurdur.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)

Kübra Quliyeva, “Ədəbiyyat və incəsənət”

Biz heç vaxt sadəcə məhsul almırıq. Bizə təqdim olunan, gözümüzə soxulan və ağılımıza zərifcə yerləşdirilən bir xəyalı alırıq. Brendlər bizə sadəcə bir çanta, telefon və ya içki təqdim etmirlər – onlar bizim özümüzə olan baxışımızı, özümüzü başqalarına necə göstərmək istədiyimizi dizayn edirlər.

Mən bunu ilk dəfə nə zaman hiss elədim, bilmirəm. Amma Starbucks stəkanını tutan adamın "intellektual", Apple istifadəçisinin "fərqli", Nike geyinənin "məqsədli" biri kimi görünməyə çalışdığı bir dünyada yaşadığımı anlayanda içimdəki o sual qopdu:

 “Biz doğrudanmı məhsul alırıq, yoxsa bizi əvəz edən simvolları?”

Marka strategiyası – məhsulun yalnız vizual kimliyi deyil. Bu, bir markanın bazarda tutduğu mövqeyi, istehlakçının zehnindəki yeri və onunla yaradılan emosional əlaqədir. Ən güclü strategiyalar isə aşağıdakı elementləri özündə birləşdirir:

Positioning – Sənin məhsulun digərlərindən necə fərqlənir?

Brand Personality – Marka bir insan olsaydı, kim olardı?

Emotional Branding – Məhsul yox, hissiyat satılır.

Storytelling – Markanın arxasında bir hekayə varsa, inanmaq asanlaşır.

Brendlər bizim yeni dilimizdir. Sanki susaraq danışırıq. Susaraq, amma çox danışaraq. Kiminsə qolundakı saat, kiminsə geyimindəki loqo, kiminsə telefonunun markası – bunların hamısı özümüz haqqında yazdığımız bir bio kimidir. Brendlər "yalnız bu həftə", "limitli sayda", "tükənmək üzrə" kimi mesajlarla sənin itirmək qorxunu oyadır. Bu da insan beynində təhlükə siqnalı kimi işləyir. “Əgər indi almasam, geridə qalacağam.” Bu, psixoloji stressdir – və sən alış-veriş etməklə onu azaldırsan.

Brend deyir: Mən səni tanıyıram. Amma sən özünü tanıyırsan?

Apple - Sən fərqlisən. 

Sadəlik və zəkalılıq səninlədir. Amma bəlkə sadəcə sənin fərqli olmaq qorxun var? Və Apple sənə bu qorxunu yatırtmaq üçün bir “kostyum” təklif edir. Al, geyin, və özünü fərqli san.

Nike - “Just Do It.”

Amma bəlkə içindəki o günahkarlıq hissini – heç nə etmədiyin günlərin yükünü – bu şüarla yuyursan?

Marlboro - Kişilik və sərhədsiz azadlıq

Marlboro ilk yaradıldığında qadınlar üçün hazırlanmış bir siqaret idi. Amma brend imici dəyişdi – çünki positioning dəyişdi. Marlboro indi bir "kovboy" obrazı ilə kişilik, sərbəstlik və güc simvoluna çevrilib. Siqaret – zərərli maddədir, amma sənə "azad nəfəs" satırlar.

Dove – Özünü olduğu kimi sevmək

Dove sabun markası olsa da, sənə sadəcə təmizlik deyil, öz bədənini qəbul etmə fəlsəfəsi satır. Reklamlarında ideal bədən formaları yox, "real qadınlar" göstərilir. İstehlakçının duyğusal ehtiyacına toxunaraq özünü “həqiqi qadınların dostu” kimi mövqeləndirir.

Tesla – Texnologiya yox, inqilab

Tesla avtomobil satmır. Tesla sənə gələcəyi, inqilabı və ətraf mühitə sadiqliyini satır. Əslində çox insan bu avtomobili almaq imkanına sahib deyil, amma brend onların zehnində artıq qalibdir.

Hər brend bir kompensasiya alətidir. Bir hissimizi örtmək, bir əskikliyimizi bərkitmək, bir kimliyi təsdiqləmək üçün maskalar təqdim edir.

Bəs biz niyə bu oyuna giririk?

Çünki insan təbiətcə aid olmaq, qəbul edilmək və dəyər görmək istəyir. Biz istəyirik ki, "sən yaxşısan" mesajını eşidək. Və əgər bu mesajı bir çanta, bir loqo, bir telefon deyirsə, niyə olmasın?

İnsanlar brendlərlə özlərini tanıdır. Sənin telefonun, çantan, geyimin bir dildir. Və o dil, səni susaraq danışdırır:

Chanel: “Mən zərif və elitəm.”

Adidas: “Mən aktiv və məqsədyönlüyəm.”

Starbucks: “Mən şəhərli və müasirəm.”

Bu, artıq sadəcə seçim deyil – şəxsiyyət inşasıdır.

Yaxşı, bəs o zaman biz özümüz kimik? Brendlərsiz, loqolarsız, göstərmək istədiklərimizsiz... Biz kimin?

Bu sualın cavabını tapmaq çətindir. Və bəlkə də heç brendlərdən qaçmaq deyil məsələ. Onları anlamaq, oyunlarını çözmək və onlarla yox, onlara baxaraq yaşamaqdır.

Sonda...

Bir gün dayan, vitrindəki o bahalı geyimə, əlindəki markalı stəkana və ya o limitli edition ayaqqabıya bax. Və özündən soruş:

 “Mən bunu alıram, yoxsa bu məni alır?”

Əgər cavab aydındırsa, sən artıq brend deyilsən.

Sən sənsən.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)

“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı PORTAL AKADEMİYASInda növbəti, üçüncü abituriyent kurslarına davam edir. Həyatda necə uğur qazanmalı, hədəfi necə seçməli, hədəfə doğru necə irəliləməli, necə lider olmalı – bu sayaq suallar hər birinizi düşündürür, bilirik. Onlara PORTAL AKADEMİYASI məşğələlərinə qatılmaqla çavab tapacaqsınız.

Rubrikanı millət vəkili, motivasiya spikeri, yazıçı Əlibala Məhərrəmzadə aparır.   

Napoleon Hillə görə uğurun 13 sirri

Vədimə əməl edərək Napoleon Hillin «Düşün və varlan» kitabından kifayət qədər mükəmməl təlim hesab edilən «Uğur qazanmağın və varlanmağın 13 prinsipi»ni oxucularıma təqdim edirəm:

1.     Arzu və məqsəd.

Bu, bütün kapitalların qazanılmasının istinad nöqtəsidir. Əgər nəyisə güclü şəkildə arzulamasan, ona doğru gedə bilməyəcəksən.

Siz pul qazanmaq istəyirsiniz? Onda bu məsləhətlər sizə kömək edəcək:

 - İlk öncə qərar verin ki, hansı məbləğ sizi qane edir. «Mən çox pul istəyirəm» kəlamı sizə kömək etməyəcək. Rəqəm çox vacibdir.

 - Özünüzə düzünü deyin, varlı olanda nədən imtina edəcəksiniz.

 - Qrarlaşdırın, bu pulu hansı müddətə kimi əldə edəcəksiniz.

 - Var-dövlətə doğru necə addımlayacağınız barədə konkret plan hazırlayın.

 - Öncə söylənilənlərin hamısını – sizə nə qədər pul lazımdır, nədən imtina edəcəksiniz, hansı müddətə pulları qazanacaqsınız, məqsədinizə görə hansı plan üzrə addımlayacaqsınız, bunların hamısını yazın.

 - Hər gecə yatmamışdan öncə planınızı ucadan oxuyun! Hiss edin və inanın ki, həmin pulları artıq qazanmısınız.

     2. İnam.

Siz arzularınızın reallaşacağına nə qədər çox inansanız onları daha rahat reallaşdıra biləcəksiniz.

3.     Özünətəlqinetmə.

Özüntəlqinetmə hisslər vasitəsilə şüurun oyanmasıdır. Bu, bir növ, özlüyündə şüurla təftəlşüurun əlaqəsini idarə edən mərkəz funksiyasını daşıyır. Yəni, özünətəlqinetmənin köməyi ilə fərd öz istəyi ilə arzuolunan fikirləri şüurundan təftəlşüuruna ötürə bilir.

Öz arzularını möhkəm şəkildə gündə heç olmasa 2 dəfə təkrarlamaq həmin arzuların təftəlşüurda möhkəmlənməsinə imkan yaradır.

4. Xüsusi bilglər.

Sizin dəqiq və qısa planınız olmalıdır ki, bu plan vasitəsilə öz məqsədinizə doğru gedə biləsiniz. Və addımlarınızı da bu plan uzrə atmalısınız.

Və mütləq də, sizə pul gətirəcək iş barədə həddən artıq məlumatlı olmalısınız. Təsadüfi deyil ki, belə bir deyim var, «informasiyalıdır, deməli silahlıdır».

5. Xəyal qurmaq.

Albert Eynşteyn deyib: «Xəyal qurmaq – hər şeydir. Bu, qarşıdakı hadisələrin nümayişidir». Bütün böyük rəssamlar, musiqiçilər, ədiblər, biznes adamları öz xəyallarında özlərini dahi obrazda görüblər. Arzulamaq zərərli deyil, əksinə, faydalıdır. Hər bir var-dövlət fkirdən yaranır, fikirlər isə xəyala söykənirlər. Xəyallar insanın məqsəd enerjisidir. Xəyal qura bilməmək bir çox uğursuzluğun əsas səbəbidir.

6. Planlaşdırma.

Başa düşməlisiniz ki, siz, sizinçün olduqca böyük əhəmiyyət daşıyan bir  işlə məşğulsunuz. Və buna görə də mütləq şəkildə sizin hərəkət planınız olmalıdır. Arzu olunur ki, bu plan addımbaaddım hesablanmış plan olsun. Təbii ki, siz təkbaşına hər şeyi bilmədiyinizdən, planı da tək hazırlaya bilməzsiniz. Odur ki, sizdən üstün başqa insanların təhsilini, təcrübəsini, bacarığını, xüsusiyyətlərini mütləq öz işinizə cəlb etməlisiniz.

7. Qərar.

Liderlər öz qərarlarını dərhal və yaxud çox gec vermələrindən asılı olmayaraq heç zaman dəyişmirlər. Odur ki, qərar qəbul edəndə «amma»sız qərar qəbul edin!

8. İnadkarlıq.

Mütləq inadkar olmalısınız. Məqsədi reallaşdırmaq üçün inadkarlıq çox vacib faktordur. İradənin gücü, fundamenti inadkarlıqdan ibarətdir.

Özündə inadkarlıq xüsusiyyəti yetişdirmək üçün sizə heç də böyük beyin, Oksford təhsili və olduqca böyük zaman da lazım deyil, bunun fərqinə varın.

9. Beyin mərkəzi.

Siz heç vaxt hər şeyi bilə bilməzsiniz, ona görə də sizə lazım olan informasiyanı bilən insanlar sizə çox vacibdir. Bu, sizin həm də kreativ ideyalarla təchiz olunmanıza bir vasitədir.

İnsan ağlı özlüyündə ruhi enerji formasındadır. İki intellektin işi harmonik şəkildə koordinə olunursa, onda bu iş onların psixiki enerjisinin vəhdəti fazasına daxil olur. Beyin mərkəzinin iş prinsipinin psixiki aspekti də məhz bundan ibarətdir.

10. Seksual istəklərin transferi.

Sirr deyil ki, seks – ən güclü insan arzusudur. Mütləq bu arzunu digər produktiv fəaliyyətə transfer etmək lazımdır. Seksual enerjini dəyişdirib öz məqsədinə çatmana yönəltmək vacib şərtdir. Kreativlik, cəsarət, qətiyyət – bütün bu xüsusiyyətlər bizdə həm sekslə məşğul olanda olur, həm də bir şeyi şiddətlə arzulayanda. Pul toplamaq, böyük kapitala malik olmaq – bax bu, bizim ən şiddətli arzularımızın əsas obyektidir.

11. Təftəlşüur.

Bu 11-ci addım birbaşa 3-cü addım ilə bağlıdır. Dünyada hər il daha çox insan bu addımdan istifadə edir. Öz şüuruna və təftəlşüuruna nəzarət edə bilmək çox vacibdir və olduqca vacibdir ki, pozitiv düşünəsən, özünü yaxşı şeylərə proqramlaşdırasan.

Təftəlşüur şüurun əsasında fəaliyyət göstərir. Yəni ki, şüurumuz səviyyəsinə yüksəlmiş fikir orada qeyd edilməklə, fiksə edilməklə təftəlşüura yazılır. Şüurumuzda isə hər bir fikir yox, yalnız ən dominant fikirlər qeyd edilə bilir.

Təftəlşüur həmişə hərəkətdədir. Əgər siz onu pozitiv fikirlərlə yükləmirsinizsə, onda o, mütləq özünə neqativləri toplayacaq, bunlar da sonradan sizinçün baş ağrısına çevriləcək.

Mexanizm bax bu cür sadədir.

12. Beyin.

Beyin on trillion xırda hüceyrədən ibarətdir ki, bunların da hamısı sizə uğur qazanmaq, pul əldə etmək üçün xidmət etməlidir. Ona  görə də, beyini səmərəli və effektiv işlətməyi bacarmaq lazımdır.

Nə qədər ki, sənin beynin anlayır və inanır, sən hər şeyə çata biləcəksən!

13. Altıncı hissiyyat.

Bu, özünə inanmağın çox unikal imkanıdır. Çox vaxt olur ki, beyninizə çox gözəl bir fikir, ideya gəlir, ancaq bir saniyə sonra siz onu unudursunuz. Amma «altıncı hissiyyat» bax bu fikirləri, ideyaları yadda saxlayıb sonradan həyata keçirməyə imkan yaradır.

“Ədəbiyyat və incəsənət”

(21.04.2025)